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丰富食物供应
id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2021-02-24
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第五篇 复兴的律的应用
借着神圣的启示,我们认识复兴乃是基督Tu属灵生命中的一个定律;我们必须借着一再地复兴,才得以在主里逐渐长大。有了这个认识,对我们经历神作生命有相当大的帮助。本篇信息我们要继续来看,如何经常应用这个复兴的律。
在召hui各种聚hui中,我们看见许多弟兄姊妹虽然来聚hui,却一点也不活。他们坐在那里,脸拉得长长的,嘴巴闭得紧紧的,不仅自己不出声祷告,连别人祷告也不说阿们。那种垂头丧气、无精打采的样子,就像没有吃饱、喝足、睡够一样。当然,从肉身一面说,他们来聚hui前,定规都吃饱,喝足,也睡够了;但从灵性一面说,他们所显出的光景,就像没有足够的吃、喝、睡一样。若是偶尔为之,因为太忙以致灵性上来不及睡觉、吃饭、喝水,还说得过去;但若是一次又一次,他们聚hui都如此,一直打不起属灵的精神,这就有问题。
为什么许多人的灵性会这样长久不睡,不吃,不喝?追根究底,要归纳到“律”的问题。按我们的观察,这在于众人对复兴的律认识得不够,以致没有经常应用这律。因着我们不懂得这律,也没有活在这个律里,以致过着无纪律的生活。一般而言,人的饮食起居有纪律,生活有纪律,身体就会健康。照样,在属灵一面,我们也需要经常保持一种纪律的生活。现在,我们要来看这个复兴的纪律问题。
人肉身生命的定律
首先,我们要看见,人类历史已经几千年,今天无论中外,几乎所有的人都懂得,肉身的生命是有定律的,人必须照着定律生活。以人肉身生命的定律而言,每天要睡八小时,早、午、晚要各吃一餐,讲究一点,要再加两三次点心,并且每天要喝足量的水;这些都是不可少的。人按这个定律活着,久而久之,就养成习惯,变成一种纪律。比方睡觉,并不是到精神实在支撑不住,非睡不可,才被迫睡觉。除了极少数例外,大部分的人到了一定的时候,不论困或不困,都得上床睡觉;这就是生活的纪律。这个纪律乃是根据人肉身生命的需要,逐渐养成的。
同样的,早晨睡醒了,不论饿不饿,我们都要吃一餐。我们吃或不吃,不一定是根据饿不饿的感觉,乃是照着一个纪律。生活有纪律的人,不仅吃的时间,连吃的量都是固定的;不是想吃就大吃,不想吃就少吃一点。想吃是吃那么多,不想吃也是吃那么多,这就是生活的纪律。早晨吃过,到了十二点还要再吃,到了晚上同样再吃,之后到了十点多,就上床睡觉。睡到早晨又起来,起来后又吃。这一切都不是感觉逼着人作的,乃是一个定律给人认识了,人就照着这个定律生活,而过一种有纪律的生活,结果人的身体必定正常且强壮。
其次,我们要看见,这样的睡觉和吃喝,其结果都是一个复兴。比方,前一天夜里你非常疲惫,但经过一夜的睡眠,早晨起来,洗一洗脸,吃一顿早餐,精神就恢复了,这就是一个复兴。然后,经过上午四个小时的消耗,到了中午,这个复兴就进入一个结束,你又觉得疲倦、困乏了。你再去吃一顿午饭,睡个午觉,下午精神又恢复了,这又是一个复兴。接着你又有一个经过,到了傍晚,再有一个结束,又觉得困乏了,就需要再好好吃一餐。吃过之后又复元,又复兴了,晚上去聚hui就精神焕发,非常有劲。这又是一个复兴。然后经过几小时的活动,又疲困了,你就回家好好睡一觉;到早晨起来,又是一个复兴。
所以你看见,每一次睡够就是一个复兴,每一次吃饱是一个复兴,每一次喝足也是一个复兴。有了一个复兴,就是有了一个开始,然后再一个经过,末了就有一个结束。结束之后再睡,再吃,再喝,再有复兴,再有开始;这样周而复始,你就不断地经历复兴。
由此可见,我们肉身的生命,天天经历复兴是很便当的事。每一次觉得倦了,那就是一个信号,要你去睡;每一次觉得饿了,那就是一个信号,要你去吃;每一次觉得渴了,那就是一个信号,要你去喝;你一睡够、吃饱、喝足,就是一个复兴。过一阵子,你又倦了、饿了、渴了,这又是一个信号,要你再去睡,去吃,去喝,然后又是一个复兴。每一次睡够、吃饱、喝足,都是一个复兴,但这一个复兴并非一劳永逸,它不过是个开始,接着经过一个过程,最后就有一个结束,之后,就需要再一个复兴。我们肉身的生命所以能生存、长大并强壮,就是靠着这些不断的复兴。这就是我们肉身生命的一个律。
在属灵的生命上需要过纪律的生活
物质的事总是隐征属灵的事,肉身生命的故事常指明属灵生命里的讲究。我们因着认识肉身生命的律,就根据这律过一个有纪律的生活,以致身体健壮,没有难处。然而,对于属灵生命的律,我们都得承认,我们认识得不够。因此我们在灵性上,无法过一个有纪律的生活。在肉身方面,虽然我们不一定个个都很严格地过纪律的生活,但大致上是差不多,所以我们在早晨、中午、晚上,多少都有点精神。换句话说,我们整天都不断有复兴。然而,我们在灵性一面,因着不够认识复兴的律,而没有过纪律的生活,以致少有复兴的情形,聚hui、事奉经常提不起精神。这实在是很严重的问题。
一次,我遇到一位弟兄,问他:“你最近光景如何?”他回答说,“唉,我的光景真不行,已经三周了,灵都起不来。”为什么呢?因为他的妻子生了重病。又有一回,我问一位姊妹最近如何,她愁眉苦脸地回答说,“哦,真是没有办法,家里每个月的收入都不够开销。”我碰到好些弟兄姊妹都是这种光景,很少遇见几个是活的。用象征的话说,很少遇见几个是睡足了,吃饱了,也喝够了,实在是精神饱满、复兴过来的。有时,我们到聚hui里和弟兄姊妹接触,这一个无精打采,那一个下沉枯干,再一个老旧死寂,还有一个痛苦受压。这就是没睡好、没吃饱、没喝够的光景。若再追问下去,你会惊奇,有的人竟然在这种光景里好几年了,一直觉得下沉软弱。不来聚hui过不去,来聚hui又摸不着;不事奉过不去,来事奉又觉得背重担。三、五年之久都是如此。试问,这种光景合理么?一个基督Tu该不该三、五年一直下沉呢?谁都知道这绝对不该,但竟然有好些圣徒都是如此。只因为不认识复兴的律,在灵性上没有过纪律的生活。
若是有人告诉你:“我太疲倦了,真是没有力气,因为我三年没有睡好觉。”你必定大大惊奇,问他说,“你为什么三年之久不好好睡觉呢?”同样的,若有人喊说,“我又饿又渴啊!”我们要问他:“为什么不去吃?不去喝?”饥饿和口渴是一个信号,告诉你要吃,要喝。你不吃不喝,光喊叫是没有用的。是不是没有可吃可喝的呢?不,基督已经住在我们里面,祂就是我们永远生命的食物,也是我们活水的泉源。我们不吃不喝,不是因为我们没有可吃可喝的,乃是因为我们不认识复兴的律,不过纪律的生活,不懂得饿了就要回到里面去吃,渴了就要回到里面去喝,倦了就得到主面前休息。我们懂得肉身生命的定律,并且活在其中,倦了睡,饿了吃,渴了喝;然而,属灵生命的定律,我们却不懂得,以致落在困乏、饥饿、枯干里,长久下沉、老旧、死寂、痛苦,而爬不起来。这实在是不必要。
复兴的律并不像一般基督Tu所领会的,以为是一个人犯罪堕落了才需要复兴。属灵的生命包含一个律,就是必须借着一再地复兴,才得以长大。就肉身一面说,我们每一次的吃、喝、睡,都叫我们长大,我们乃是靠着吃、喝、睡而长大。照样,在灵性一面,我们也是靠着一再地吃、喝、睡,靠着一再地复兴而长大。在肉身上,每一次渴了,都是一个信号叫我们去喝;每一次饿了,都是一个信号叫我们去吃;每一次困了,也都是一个信号叫我们去睡。我们懂得肉身的这个律,所以一渴就喝,一饿就吃,一困就睡,结果就复兴了。然而,在灵性上我们不懂得这个律;渴的时候不喝,饿了不吃,困了也不睡,只会唉声叹气,这真是不该有的光景。
这不是说,我们从来没有吃饱、喝足、睡够。有时弟兄姊妹也有吃饱、喝足、睡够的经历,可惜不是经常的。比方,有弟兄渴了好久,有一天碰巧喝了一下,高兴极了,就到聚hui里作见证。或者他饿了好几个月,有一天碰巧吃了一个饱,就高兴起来,到聚hui里发出一篇赞美。这种情形都是碰巧、偶尔的,也是很不正常的。他们不认识复兴的律,没照着这律过有纪律的生活,所以不能经常复兴,对于复兴的事没有把握。
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