第五篇 复兴的律的应用（2）
基督Tu正常的生活该常有大小的复兴
我们若知道这个复兴的律，每一次里面下沉，就需要赶紧与主接触；一接触到主，里面就起来了，复兴了。过一些日子，又觉得陈旧了，就再简单地接触主，一接触到主，里面又新鲜了，又是一次复兴。若是这样，在我们属灵的生活里，就会常有复兴，有大复兴，有小复兴，甚至一天当中就有好几次复兴。这样复兴多的人，他的属灵生命就长进得快，因为他是照着生命的律在往前。
什么叫作大复兴、小复兴呢？就肉身生命来说，一年四季是一个循环，每到春天总有一个大的起头，这个大起头就是大复兴。一年有三百六十五天，每一天从早到晚，都是一个小循环，每一个早晨也有一个小的起头，就是小的复兴。说得再细一点，每天二十四小时之内，需要吃三餐，每一餐又是一个小复兴；此外，还有睡眠、休息等，都是小复兴。我们肉身的生命得以生存、长大并壮实，乃是借着这些周而复始、循环不息、大大小小的许多复兴。
我们属灵的生命也是如此。我们若追查已往属灵的过程，就能看见我们灵性里，也有大复兴和小复兴。譬如，我们得救从死里复活，得着了神的生命，这乃是一个大复兴。再如，我们舍弃一切，把自己完全奉献给主，这又是一个大复兴。当我们经历这种大复兴时，感觉上真是在地如同在天，整个人像腾云驾雾般，非常兴奋喜乐。这样的感觉经过一段时间结束了，于是再有一次复兴临到，这个复兴就叫我们脱离感觉的生活，完全活在信心里。当我们从自己的感觉里出来，凭信心活着时，我们就更深地进入主里面，这也是个大复兴。通常，一个基督Tu至少有这三个大复兴：第一是得救，第二是奉献，第三是脱离自己的感觉，活在信心里。
除了这些大复兴之外，我们日常生活里还有许多小复兴。比方，你忽然收到一个电报，得知母亲生了重病，这使你非常受压。但你认识复兴的律，知道这个受压乃是一个信号，要你去和基督接触，再来仰望基督，得着基督，经历基督。你这样一经历基督，立刻里面又高昂、上升了，这就是个小复兴。再比方，在公司里有同事和你过不去，说了几句冷嘲热讽的话，叫你实在伤痛，这个伤痛的感觉又是一个信号，要你再次和基督接触，把这个重担交给祂，在这件事上再享受基督。你这样经历基督，立即又得着了一次小复兴。有的人就这样，早晨有一次复兴，中午有一次复兴，晚上又有一次复兴；一天能有三、四次的复兴。
除了这些外面环境中的故事，还有我们里面心境的故事。若是原本你和主交通得很好，很有味道，但今天早晨忽然交不通了，里头没有味道，觉得非常下沉。这个下沉就是一个信号，告诉你应该追求复兴。此外，这个下沉会叫你看见自己的弱点，这个弱点又会带你认识基督的一个特点，因为这个弱点就是基督特点的返照。你这样一看见，立刻照着自己的弱点，享受基督的特点；基督这个特点一给你享受了，就是复兴。类似这种里面复兴的故事，在一天之中可以有好几次。
认识复兴的律，就容易复兴
使徒保罗在林后十二章十节说，他什么时候软弱，什么时候就有能力。保罗懂得，一软弱就支取基督的能力，一痛苦就享用基督的喜乐。他不仅认识，并且会应用这个属灵生命的律，所以不断有复兴的情形。今天我们也应当这样认识并应用这律，以经常地经历复兴。这样，当我们碰到难处时，就不必一再受压和痛苦。
有时你碰见一位弟兄，问他为什么好几个月没来聚hui，他可能诉苦说，家里孩子多，妻子生病，经济情形又不佳，实在万分为难，因此影响他的心情，不想来聚hui。请问，你对这个诉苦有何感觉？我一面为他的处境万分同情，另一面又不能称义他；因为他是个属乎主的人，那位住在保罗里面的基督，今天也照样住在他里面。保罗能说，“我什么时候软弱，什么时候就有能力了”(10)，难道他不能？他若懂得属灵生命的律，的确也能这样说。这个环境正是主允许临到他的一个信号，叫他知道他需要再一次地复兴。这个复兴不需要他大声哭号地苦求，只需要他看见住在他里面的主是复活，是有大能的，是冲破死亡的。他只要看见、相信并接受这个，就可以了。他甚至能对撒但说，“你可以再多制造一些苦难，再多兴风作浪一点，我就更享受基督一点。我什么时候受压，什么时候就释放了；什么时候软弱，什么时候就刚强了；什么时候痛苦，什么时候就喜乐了。”立刻，这位弟兄就复兴了。虽然他家里的生活可能仍极其为难，但环境非但不会打岔他聚hui，反而当他来聚hui时，精神十足，灵里释放，全人上升、高昂。他能在聚hui中站起来，一面流泪，一面见证，主在难处中怎样眷顾了他，与他同在。这可说是他遇见主，享受基督了；但实在说，是他又一次的复兴。
我们若认识复兴的律，要得着复兴，实在是简单的事。我们不必一再受压，一直下沉，直到有一天受不了，才到主面前祷告，到主面前拼，碰巧摸着主了，里面才起来。我们只要认识这个律，知道主带着一切丰盛，已经住在我们里面。每当我们里面感觉死寂、受压、下沉，或者在环境中遭遇打击时，只要即刻回到里面，支取这个莫大的能力，立刻就是一个复兴。所以，只要认识这个复兴的律，就简单了；正如吃饭、喝水一样，饿了就吃，渴了就喝，一点不是难事。
第五篇 复兴的律的应用（2）
基督Tu正常的生活该常有大小的复兴
我们若知道这个复兴的律，每一次里面下沉，就需要赶紧与主接触；一接触到主，里面就起来了，复兴了。过一些日子，又觉得陈旧了，就再简单地接触主，一接触到主，里面又新鲜了，又是一次复兴。若是这样，在我们属灵的生活里，就会常有复兴，有大复兴，有小复兴，甚至一天当中就有好几次复兴。这样复兴多的人，他的属灵生命就长进得快，因为他是照着生命的律在往前。
什么叫作大复兴、小复兴呢？就肉身生命来说，一年四季是一个循环，每到春天总有一个大的起头，这个大起头就是大复兴。一年有三百六十五天，每一天从早到晚，都是一个小循环，每一个早晨也有一个小的起头，就是小的复兴。说得再细一点，每天二十四小时之内，需要吃三餐，每一餐又是一个小复兴；此外，还有睡眠、休息等，都是小复兴。我们肉身的生命得以生存、长大并壮实，乃是借着这些周而复始、循环不息、大大小小的许多复兴。
我们属灵的生命也是如此。我们若追查已往属灵的过程，就能看见我们灵性里，也有大复兴和小复兴。譬如，我们得救从死里复活，得着了神的生命，这乃是一个大复兴。再如，我们舍弃一切，把自己完全奉献给主，这又是一个大复兴。当我们经历这种大复兴时，感觉上真是在地如同在天，整个人像腾云驾雾般，非常兴奋喜乐。这样的感觉经过一段时间结束了，于是再有一次复兴临到，这个复兴就叫我们脱离感觉的生活，完全活在信心里。当我们从自己的感觉里出来，凭信心活着时，我们就更深地进入主里面，这也是个大复兴。通常，一个基督Tu至少有这三个大复兴：第一是得救，第二是奉献，第三是脱离自己的感觉，活在信心里。
除了这些大复兴之外，我们日常生活里还有许多小复兴。比方，你忽然收到一个电报，得知母亲生了重病，这使你非常受压。但你认识复兴的律，知道这个受压乃是一个信号，要你去和基督接触，再来仰望基督，得着基督，经历基督。你这样一经历基督，立刻里面又高昂、上升了，这就是个小复兴。再比方，在公司里有同事和你过不去，说了几句冷嘲热讽的话，叫你实在伤痛，这个伤痛的感觉又是一个信号，要你再次和基督接触，把这个重担交给祂，在这件事上再享受基督。你这样经历基督，立即又得着了一次小复兴。有的人就这样，早晨有一次复兴，中午有一次复兴，晚上又有一次复兴；一天能有三、四次的复兴。
除了这些外面环境中的故事，还有我们里面心境的故事。若是原本你和主交通得很好，很有味道，但今天早晨忽然交不通了，里头没有味道，觉得非常下沉。这个下沉就是一个信号，告诉你应该追求复兴。此外，这个下沉会叫你看见自己的弱点，这个弱点又会带你认识基督的一个特点，因为这个弱点就是基督特点的返照。你这样一看见，立刻照着自己的弱点，享受基督的特点；基督这个特点一给你享受了，就是复兴。类似这种里面复兴的故事，在一天之中可以有好几次。
认识复兴的律，就容易复兴
使徒保罗在林后十二章十节说，他什么时候软弱，什么时候就有能力。保罗懂得，一软弱就支取基督的能力，一痛苦就享用基督的喜乐。他不仅认识，并且会应用这个属灵生命的律，所以不断有复兴的情形。今天我们也应当这样认识并应用这律，以经常地经历复兴。这样，当我们碰到难处时，就不必一再受压和痛苦。
有时你碰见一位弟兄，问他为什么好几个月没来聚hui，他可能诉苦说，家里孩子多，妻子生病，经济情形又不佳，实在万分为难，因此影响他的心情，不想来聚hui。请问，你对这个诉苦有何感觉？我一面为他的处境万分同情，另一面又不能称义他；因为他是个属乎主的人，那位住在保罗里面的基督，今天也照样住在他里面。保罗能说，“我什么时候软弱，什么时候就有能力了”(10)，难道他不能？他若懂得属灵生命的律，的确也能这样说。这个环境正是主允许临到他的一个信号，叫他知道他需要再一次地复兴。这个复兴不需要他大声哭号地苦求，只需要他看见住在他里面的主是复活，是有大能的，是冲破死亡的。他只要看见、相信并接受这个，就可以了。他甚至能对撒但说，“你可以再多制造一些苦难，再多兴风作浪一点，我就更享受基督一点。我什么时候受压，什么时候就释放了；什么时候软弱，什么时候就刚强了；什么时候痛苦，什么时候就喜乐了。”立刻，这位弟兄就复兴了。虽然他家里的生活可能仍极其为难，但环境非但不会打岔他聚hui，反而当他来聚hui时，精神十足，灵里释放，全人上升、高昂。他能在聚hui中站起来，一面流泪，一面见证，主在难处中怎样眷顾了他，与他同在。这可说是他遇见主，享受基督了；但实在说，是他又一次的复兴。
我们若认识复兴的律，要得着复兴，实在是简单的事。我们不必一再受压，一直下沉，直到有一天受不了，才到主面前祷告，到主面前拼，碰巧摸着主了，里面才起来。我们只要认识这个律，知道主带着一切丰盛，已经住在我们里面。每当我们里面感觉死寂、受压、下沉，或者在环境中遭遇打击时，只要即刻回到里面，支取这个莫大的能力，立刻就是一个复兴。所以，只要认识这个复兴的律，就简单了；正如吃饭、喝水一样，饿了就吃，渴了就喝，一点不是难事。