众地方召Hui同七倍之灵的恢复
第一章众地方召Hui同七倍之灵的恢复（续）
需要地方召Hui以产生新耶路撒冷
启示录第四个异象，也就是最终的异象，乃是二十一至二十二章里新耶路撒冷、新妇、羔羊的妻的异象。属世与属基督教国的事物，没有一样会在新耶路撒冷里。惟有今天在召Hui里的人与事，将会在新耶路撒冷。我们在众召Hui中，目标乃是有一天要在新耶路撒冷。就这一面而言，地方召Hui是进入新耶路撒冷的踏脚石。新耶路撒冷是一个，却有十二道门可以进入。(一二12～13。)同样，召Hui是一个，众地方召Hui却有许多。地方召Hui可以视为进入那独一召Hui的门，这独一的召Hui要终极完成于新耶路撒冷。新耶路撒冷的门向着四方，向着整个居人之地。借由众召Hui，所有世人都有入口可以进入新耶路撒冷。
启示录开头是众地方召Hui，末了是新耶路撒冷。众地方召Hui是为着新耶路撒冷。我们无法略过今天的众地方召Hui，直接进入将来的新耶路撒冷。今天许多基督徒已经越过了世界与背道的基督教国，但他们也想越过地方上实际的召Hui，只在意『属天』和抽象的召Hui。越过世界与基督教国当然是正确的，但我们不该越过众地方召Hui。我们还不在新天新地。今天我们还在这地上，没有众地方召Hui，我们无法往前。
主对召Hui真理、实际和实行的恢复
主对召Hui的恢复始于真理的恢复。十九世纪，弟兄会恢复了许多项关于召Hui的真理，特别是在书信中的真理。接着从二十世纪初开始，一些主的儿女对于召Hui作为新耶路撒冷的前身，在属灵经历上有了恢复。主使用他们来告诉祂的儿女，只在意召Hui的真理乃是空洞的。我们还需要实际，就是基督这灵来作我们的生命。但这些圣徒没有看见太多关于地方召Hui的事。至终在一九三〇年代，主开始揭示召Hui生活的实行。如今，主已经恢复了召Hui的真理、召Hui属灵的实际和召Hui的实行。今天不仅书信和启示录末了两章向我们是打开的，启示录头三章向着我们也是打开的。我们承继了召Hui的真理与属灵的实际，也看见在众地方召Hui中召Hui生活的实行。人可能有召Hui的真理，也有召Hui属灵的一面，但若没有地方召Hui，人就没有实行。这种属灵只专注于宇宙召Hui，宣称必须等新天新地来到，才能经历新耶路撒冷。然而这太抽象也太『虚浮』了。我们无法直接去未来的新耶路撒冷，我们必须借着今天的召Hui进入新耶路撒冷。要达到启示录二十一至二十二章，我们需要经过一至三章里地方召Hui的实行。启示录头三章对我们变得真实，因为我们在众地方召Hui中，并且我们有七灵。
现今的时代是为着恢复众地方召Hui同七倍的灵
从现在直到主回来的这段时期，这个时代，是为了恢复众地方召Hui的实行同七倍的灵。众地方召Hui同七倍的灵，是主预备祂新妇正确的路。我们都必须将全般的注意力放在众地方召Hui与那灵上。此外，我们不仅需要那灵，也需要七倍的灵。我们必须为此仰望主。我们的确爱圣经，我们将圣经的话存在心上，也存在我们灵里。然而从现在起，神的儿女所寻求的，不能只是圣经外在的道理，他们也必须急切并迫切的寻求七倍的灵。我们若徒有圣经却没有七倍的灵，我们在主今日的行动中就跟不上时代。今天乃是七倍之灵的时代。我们需要为此迫切禁食祷告。我们若死沉，就需要向主悔改并呼喊：『你是那活着的，你有神的七灵，我却如此死沉。这对你是侮辱，也是你的羞耻。主，怜悯我。』我们必须这样迫切祷告，直到我们被七倍的灵充满。这是我们今天所需要的。
主正在恢复众地方召Hui和我们对七灵的经历，时间会证明这是真的。主要断开所有基要派的束缚、纯粹道理的教训和形式。时代已经转变了。我们若还想持守老路就会落伍。主、圣经与真理不会改变，这些会存到永远。然而，接触主、应用主、聚Hui、事奉主、敬拜主、领人归主的路，将有彻底的翻转。前述所有正面的事物都在圣经里，堕落的基督教却忽略了。如今主正在恢复这些事。对基督教而言，为着众地方召Hui的七灵看似新事物，对召Hui来说，这个实际并不是新的；这是古时的真理，今天得着了恢复。我们都要在众地方召Hui中，有七倍的灵。这项真理与经历乃是主今天的恢复。至终，众地方召Hui同七倍的灵要像野火烧遍全地。