召Hui事奉的中心异象
第一篇　事奉需要在灵里得启示
保罗热心事奉神，却是绝顶顶撞神
圣经告诉我们，保罗不是外邦人，他不拜偶像，也不犯粗野的罪；他生长在一个寻求神的环境中，并且是个寻求神的人。他说，“我……在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进。”（加一14）保罗在宗教的环境中，比许多同年龄层的人更有长进，更敬虔，更热忱，更追求神。换言之，他追求神是拔尖的，别人不能比。他追求神到一个地步，按宗教观点来说，是最好的；按道德与人类文化的观点来看，是无可挑剔的。保罗在腓立比三章六节甚至夸口，他“按律法上的义说，是无可指摘的”。可以说，保罗是在极好的宗教环境中，作了极好的宗教事；但照新约所给我们看见的，他所作的却是顶撞神到极点（提前一13）。连那些拜偶像的外邦人，那些犯了粗野之罪的人，还不及他那样顶撞神。保罗不仅顶撞神自己，还顶撞神舍命流血所重生的召Hui（加一13、23上）。
在这里我们看见一幅图画，保罗的热心、忠诚、认真事奉神，是无人能比拟的，但他这样一位绝顶追求神的人，却是绝顶地顶撞神。行传二十二章三节说，保罗是在迦玛列脚前，按着他们祖宗严紧的律法受教。“受教”在希腊文里，有受训练的意思。保罗生在追求神、事奉神的环境中，并且在那个环境中成长、受教育、受训练。他口中没有偶像的名字，手里也不作奸盗邪淫的事；他所作的一切都是为着神的。若是没有从神来的光，恐怕没有人会相信，这样一个人竟是绝顶地顶撞神。
可能重蹈保罗的覆辙
我们需要看见，今天我们也可能重蹈保罗的覆辙。我们在召Hui中受了多年训练，比一般基督徒更热忱事奉；不仅我们自己这样估量，别人也是这样看我们。这就如保罗当时的情形。那时，凡热心追求神的人，没有不受人称赞的。恐怕连那些老祭司、长老都称赞这个少年人，认为他所作的正好完成了他们的心愿。这些老祭司和长老年纪都大了，作不了太多，现在这个青年人，年轻有为，有魄力，有干才，能完成他们的心愿，他们是何等欢喜。但保罗并不知道，他作这些事虽然都是出于热心，却是在黑暗里作的。所以，千万不要以为你多年受训练，爱神，事奉神，为着神，就可以夸口。我绝对相信，今天许多人所作的，很可能和保罗得救前所作的一样。保罗得救前，以为逼迫召Hui，攻击主耶稣的名，就是热心事奉神。
撒但利用人对神的虔诚与热心，破坏神的行动
我们要问，这样的事到底出乎谁，是谁作的？若说是出乎撒但，是撒但作的，宗教家马上会和你辩论说，“难道撒但会要人为神发热心么？”若是一个人沉迷于戏院、舞厅、夜总会，众人都会说，这铁定是撒但作的。但若是一个人勤跑聚Hui，事奉神，在召Hui中作长老，并且比别人更热心，恐怕没有人敢说这是出乎撒但。然而，我们从圣经的事例中看见，人可能热心事奉神，却是出乎撒但。
在约翰十六章二节，主耶稣说，“人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。”事奉神不一定是撒但鼓动出来的，杀人却一定是出于撒但。主耶稣在这里，把杀人和事奉神这两件事说成一件。撒但鼓动人杀人，还让人自以为是事奉神。换言之，撒但所作的是挂羊头卖狗肉，表面上挂着“事奉神”的招牌，实际上却是在“杀人”。
照圣经的启示看，我们因为身体尚未得赎，还没有脱离撒但的权势，所以不论我们怎样虔诚、热心，都有可能出于撒但。连对神最虔诚、最热心的人，他的虔诚和热心，撒但都能利用。换言之，没有一件事撒但不能利用。大数的扫罗，就是这样被撒但利用到极点。他不抢夺，不作土匪，也不犯奸淫；他遵守律法到一个地步，按照律法上的义说，是无可指摘的。然而，他竟给撒但利用到极点，以致破坏了神在那时代的行动。
神为要完成祂的心愿，亲自成为肉体（约一14），成了一个人，名叫耶稣。但热心事奉神到极点的扫罗，却多方攻击耶稣的名（徒二六9），非把这名打倒不可，这是何等矛盾的事。保罗任谁的名在世上存在都无关紧要，就是不容耶稣的名在宇宙中存在。你看他中撒但的诡计，到了什么地步。千万不要以为这事不会发生在你我身上，说不定这事已经出现在你我身上。我们觉得自己爱神，为着召Hui，哪知连“为召Hui”都可能给撒但利用了；撒但会利用你的“为召Hui”来破坏召Hui。保罗那时为着热心事奉神，作了两件事，一面他攻击耶稣的名，非打倒这名不可；另一面他逼迫召Hui，到一个地步，无论男女，他都捆绑起来，下在监里（八3，二二4）。他甚至在各会堂，对信徒用刑（二六11），连信徒被杀，他也投票定罪(10)。
最善的善都可能被利用，变成最恶的恶
同样的原则，我们今天事奉神，极可能变作撒但利用的工具，来破坏神的工作。我们不是一班无所谓的基督徒，既不爱神，也不事奉神，我们都爱神，都热心事奉神。但我们必须把我们的爱神、事奉神、为着召Hui，带到主面前，看看我们到底是在成全神的心愿，还是在顶撞神？我们千万不要用善恶来判断，以为善即善，恶即恶。因为今天撒但一搞，善也不善了，恶也不恶了。撒但不光把善恶搞混了，连事奉神的事都跟善恶混在一起。所以，千万不要以为你既不发脾气，也不打牌，你把命摆上为着召Hui，担负召Hui的责任，或者全时间事奉，为主作工多年，就必定不会被撒但利用。请不要忘记，撒但到处游行（彼前五8），因为撒但还没有被捆绑。按照圣经的启示，今天撒但还能到神所在的第三层天上神的面前，控告神的子民（伯一6～12上，二1～6）。乃是到了启示录十二章，撒但才从天上被摔到地上(9)；到了二十章，撒但才暂时被捆绑，丢到无底坑里(2～3)。到那时，你的爱主才不会被撒但利用。今天撒但仍在作工，所以我们不相信有任何一件事，好到绝不会给撒但利用。
若是我们中间有人还这么自信，就请你把这样的自信心去掉。好些圣徒里头都有这样的把握，说，“我多年来爱主，为着主，即使海枯石烂，我矢志不变，我一定不会落入撒但手中。”千万不要这样说。你越说自己有把握不会落在撒但手里，就恐怕你越有可能，甚至有百分之九十的可能，落在撒但手里。我们不要用善恶来判断，因为连最善的善，都会给撒但利用，变成最恶的恶。这就如同大数的扫罗，以为自己事奉神到了顶点，岂知他事奉神达到顶点，他顶撞神也达到了顶点。恐怕从亚当以来，还没有一个人顶撞神比扫罗更厉害。大数的扫罗一点不在恶的范围里，完全是在善的范围里，但他顶撞神是绝顶的。他守律法，热心，事奉神，然而他那最高的善，却被撒但利用了，变成最高的恶。可能你夸口你爱弟兄，但你爱弟兄的爱有可能被撒但利用。可能你是真为着主，哪知你的为着主却可能顶撞了主；撒但会利用你这个为着主，来顶撞主。