第二篇　在灵里事奉才能结果子（2）
工作必须有果子
本篇信息的负担，是要我们重新进到主面前，重新考虑、仰望，重新让主来光照。我们可能已经落到一个地步，和犹太百姓一样。他们是照着摩西的律法，在圣殿中敬拜神；我们是照着历来所受的教导，在召会中例常事奉。不要以为他们会落到黑暗、瞎眼以及撒但权下，而我们不会。要知道，他们怎样落在黑暗、瞎眼并撒但权下，我们也同样会，并且可能更严重。看树总是要看果子（太十二33，路六44），这是圣经中铁的定律。不是你说好，就是好；不是我说坏，就是坏。好坏是要看果子，看到底果子如何，果子在哪里？总括而论，我们若要有正确的果子，必须时常在灵里。
远东的众召会，从果子看，不太叫人相信是活在灵里的。我说这话不是要大家去定罪别人或定罪召会，而是要提醒大家先看看自己到底在哪里？你说你活在灵中，但果子何在？一粒麦子落在地里死了，应该结出许多子粒来（约十二24）。你若说你是一粒麦子，又宣称别人不死，你肯死，我就要问，你死的结果如何？别人不死没有果子，但若你死了也没有结果子，不是一样么？你说别人是一粒砂石，你是一粒麦子，但麦子若不结果子，就和砂石差不多。辩论没有用，连作土匪的都有理可讲。所以，不能只是听人说，乃要看果子在哪里。
若是我们作了几年同工、长老，却没有果子，还有什么可说的？还要作什么？即使别人都不对，但我们没有果子，就什么都不必作了。若是今天主来和我们算账，不是要看对不对，乃是看有没有果子。有些民族有一种特长，家家能生很多孩子。远东的众召会应当都有这种强的生育力，一窝一窝地生。若是长老、同工、会所的负责弟兄，个个都漂漂亮亮，但不生孩子，这种光景再过十年，召会就会青黄不接，没有后代。同工们要自问，我们工作了这么多年，承继人在哪里？后代在哪里？同工长老们若是没有作出后代，后果实在堪忧。
事奉必须在灵里
不是找办法照着作
有位负责弟兄曾经想要推动圣徒早晨五点半起来守晨更，这是非常天然的作法。这种作法无论怎么推动、实行，都不会有果子。我们说过，懒惰不是属灵，殷勤也不是属灵。什么是属灵，这很难说，但什么不属灵，大家都知道。若是请弟兄姊妹陈明“属灵”的意义，恐怕没有几个人能说得清楚。但人在召会里推动某种的实行是不是属灵，这个大家都知道。尤其当人的鼓动不在灵里时，大家都清楚。殷勤忠诚，摆在任何场合都有价值，然而摆在属灵的领域、属灵的世界就不一定。在属灵的世界，乃是需要人的灵能出来。那位弟兄千万不要鼓动人五点半起来，反而他自己要多睡一点，睡到六点半起来，他就蒙拯救了。对懒惰的人，我们要希望他早点起来，但对这位殷勤的弟兄，我们是盼望他晚点起来，并且不要在聚会中讲话鼓动什么，这样他就会蒙拯救了。他越讲，就越把聚会讲死了，他不讲，与会者反而会得着生命的供应。他原本是好心，结果却适得其反。
我们常落到一个光景，就是要趁机会找办法。一九六八年，远东众召会效法美国召会的大声呼喊；但是喊到末了，不只没有灵，连味道也没有了。安静、闭口不言固然不一定是在灵里，但是又喊又叫也不一定在灵里。盼望你们的灵都出来，这样，安静的就会在椅子上跳一跳，大声喊叫的就会受约束。我们不是要成为一个喊叫的召会，而是要学习活在灵里，成为一个活在灵里的召会。灵是活的、自然的，不会叫人混乱，不是一定不可以这样，或一定不可以那样。凡是出乎灵的，就叫人摸着灵，不出乎灵的，就叫人受伤，这没有一定的作法。我深深觉得，远东众召会的圣徒过惯了一种生活，就是需要办法，总是在找办法，照着办法作，却忽略活在灵里。
不要过于自信
我说这话，乃是要帮助大家给自己开刀，把自己剖开，摆在主的光底下。原谅我说，照现在的情形看，同工、长老们几乎个个都需要开刀，每个人的病情都到了动手术的时候。我们就像一对夫妇结婚三十年还不生孩子，没有果子，必然有毛病。实在说，我没有办法知道每个人真实的情形，只能大致指出你们的难处是不结果子。为什么没有果子，需要你们到主面前看看自己的情形。特别是长老，有的长老没有果子，是因为他不相信别人，只相信自己。人的自信力太强，思想周密，见地透彻，所以不相信别人。这点从作人方面来看，是有益处；但从属灵方面看，是一点也不在灵里，完全是在自己里。必须在灵里才有果子，灵才能生灵。人的心思周密、眼光透彻、谨慎小心，并不能结出果子；即使结出果子，也不是召会所需要的果子。
长老需要破碎，经过十字架的对付。但这些道在我们中间，似乎成了老生常谈。我在各地讲道，知道如今再讲十字架的破碎和对付，大家都不会有反应，结果是既没有对付，也没有破碎。讲十字架破碎最厉害的，是五十年前主所兴起的宾路易师母（JessiePenn-Lewis），没有一个人讲十字架的对付比她更厉害。我在美国各地看见许多圣徒家里都有她的书，但没有实际的用处。很少看见读过她书的人有真实的破碎。这个道，大家听不进去，因为时代已经过去。当然，真理还是真理，二十世纪以前四加四是八，今天四加四还是八，只是真理有时代的需要性。所以我今天光讲十字架的破碎，是不行的。作生意的人都知道，五十年前的好东西，在当时人人争相购买，但到了今天，可能连收买古董的人都不要。一面，真理总是真理；但另一面，我们还得注意时代的需要。