召Hui事奉的中心异象（导读）
本书内容系李弟兄于一九七五年八月十九至二十六日，在台北带领远东地区同工、长老聚会所释放的信息集成。


信息内容

第一篇说到『事奉需要在灵里得启示』，否则我们的敬虔、热心，都可能被撒但利用，破坏神的行动。第二篇说到『在灵里事奉才能结果子』；我们若要有正确的果子，必须时常在灵里。第三篇更往前论及『事奉需要有异象和目标，并建立紧的性格』。


真理要点

一、保罗在加拉太书一章十三节说，『你们听过我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫神的召Hui，并损毁神的召Hui。』第一，犹太教是正宗的宗教，教导人敬拜神，并完成神的旨意。但大数的扫罗在这样的宗教中热心事奉，他所作的，竟和神的旨意相抵触，甚至是逼迫并损毁神所建立的召Hui。第二，从表面看，是大数的扫罗在逼迫并损毁神的召Hui；但实际上，这完全是撒但作的。这给我们看见，在正宗的宗教中发热心事奉神，很可能落到撒但的利用之下。

二、在使徒行传二十六章十六节，主对保罗说，『我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。』这里题到两类的事，一类是保罗所看见关于主的事，就是基督自己；另一类是主将要显现给保罗的事，就是关于召Hui的事。基督与召Hui乃是保罗主要的见证。基督与召Hui也该是我们的异象，控制我们的工作。

三、神的奥秘就是神的故事，这奥秘就是父、子、灵。基督这一位神的儿子，祂就是父，祂也就是灵。祂作为源头是父，祂作为显出是子，祂作为进入、实行和运用就是灵。这一位基督是神的奥秘，祂是一切，是父，是子，也是灵，为要把祂自己这位奥妙者、奇妙者、和丰富者作到我们里面。


生命经历

一、从前，保罗懂得太多道理，却从未有一次遇见神。那天，主特意向保罗显现(徒二六16)。主所作的乃是光照，给他看见他的知识不过叫他胡涂，叫他给撒但利用。神怜悯保罗，光照他，照得他瞎眼、胡涂。同样的，我们也需要神的怜悯。当我们感觉自己甚么都看不清楚时，往往就是我们得着亮光和启示的时候。反之，甚么时候我们觉得自己样样都清楚，能带领别人，比别人高超，这就证明我们是在最黑暗的情形里。

二、我们不仅要为罪悔改，更需要为着不活在灵里悔改。最得罪主的事，就是我们不在灵里。若我们不在灵里，就不会有启示，不会有亮光，召Hui人数不会增加，工作不会产生人，反而产生难处。今天，我们要恨恶我们顾到自己的个性，顾到自己的方便，却不顾到我们的灵。

三、我们可能已经落到一个地步，和犹太百姓一样。他们是照着摩西的律法，在圣殿中敬拜神；我们是照着历来所受的教导，在召Hui中例常事奉。看树总是要看果子，这是圣经中铁的定律。一粒麦子落在地里死了，应该结出许多子粒来。我们若说我们活在灵中，就要看果子何在？若是今天主来和我们算账，不是要看对不对，乃是看有没有果子。

四、主给我们看见更透彻的异象，就是神的奥秘是基督，基督的奥秘是召Hui。两个奥秘就是一个奥秘的两面；这奥秘完全是在调和的灵里，就是神圣的灵调在我们人性的灵里。二灵调成一灵，就是这个奥秘。所以，我们要活在这灵里。此外，我们该各面都紧起来，事奉要紧，聚会要紧，召Hui生活更要紧。


问题研讨

一、为何保罗热心事奉神，他所作的，却与神的旨意相抵触？

二、当我们事奉不在灵里时，会产生甚么难处？