第四篇　要显出功用必须有圣灵三层的运行（续）
第一层的运行叫我们有生命的经历
圣灵第一层的运行，是叫我们学习生命的功课，有生命的经历。你若服在元首的权柄之下，摸着神的爱，圣灵就能在你里面运行，叫你有所看见，有所对付，有所破碎。这是圣灵运行最开头的一步。你若让圣灵在你里面运行得通，结果你身上就会有生命的经历，就会有属灵的学习。这样，当有弟兄姊妹遇到相同难处的时候，因着你已经学过了，就能帮助他们。
比方，有位弟兄落在一个试炼中。圣灵把他摆在这个试炼里，目的为要减去他的成分，而增加神的成分；这就是圣灵在他身上作建造的工作。但是这位弟兄虽然落在试炼中，却不一定知道神在试炼他。他怨天尤人，心怀不平。神有一个用意，他却不懂得这个用意。他不知道神为何这样对待他，甚至他的信心都动摇了，他对神的爱和神的信实都起了怀疑。这时，他非常需要人帮助他，叫他在这个试炼中服下来，接受神的对付。这样，他自己的成分就会逐日减少，神的成分就日渐加增，他就得着了真实的建造。
然而，除非你在这样的事上有过学习，有过经历，知道在试炼中有神的旨意，才能帮助他。否则你最多只能同情他，安慰他，却不能实际帮助他；在这事上，你无法显出帮助人的功用。所以请记得，我们永远不能在我们所没有学习过的事上，产生出真实的功用。我们的功用，永远不能超过我们所学过的经历。
再比方，有的弟兄姊妹环境比较富足，却不知道如何在主里面使用他们的财物。他们虽然没有使用钱财犯罪，却任意妄用，完全随从己意，在许多无关紧要的事上花费钱财。也许那些事是人所看为好的，但他们的“己”却在这花费钱财的事上满有地位，从来没有接受神的对付。你若要在这方面帮助他们，你自己也得在财物上先有过很好的对付。
另一面，也许有人落在贫穷、缺乏中，无法胜过。富足会败坏人，穷乏也会破坏人。曾有一个弟兄，从前是富足的、骄傲的，有一天他贫穷了，仍不肯谦卑下来。他用自己的手法找出路，没有信靠神，也没有仰望神。若是他能服下来，让神进来作事，他就会在那一段穷乏的时期中，叫自己的成分减少，让神的成分加多。然而他停不下来，一直凭自己找许多办法，结果丝毫没有用处，反而叫神的名受了亏损。类似这种情形，需要有些在贫穷中学过功课，有过经历的人来帮助他，叫他能接受神手的对付而得着建造。所以在召Hui中，实在需要有经历的人。如果召Hui中有人能像保罗那样，说，“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀”（腓四12），这样的经历是宝贵的。我们需要圣灵在我们里面运行，给我们有丰富的经历。
在召Hui中需要帮助，需要建造的人太多了。到处都是有难处的人，到处都有需要扶持、带领的人；但只有让圣灵运行，而有实际经历的人，才能真正地帮助人、建造人，应付这些需要。
我在一个地方曾遇见一位弟兄，他蒙恩以前境遇相当不好，身肩一家好几口的担子，还背负一大笔债务。后来他清楚得救，很爱主，凡事敬畏主，并且带领全家人得救归主。主在他的买卖上眷顾他，使他越作越发达。因此没过多久，他的债务就都还清，钱财也加多了。他非常高兴，逢人就说，神怎样祝福他，怎样引导他扩展事业，叫他赚钱。有一年年初，他很兴奋地对我说，“感谢主，主去年实在祝福了我的买卖，所以我到年终结算，又赚了不少钱，因此我全家都祷告感恩。以后我就问主，到底赚到这笔钱要用来作什么？我求主引导我。没过多久，主就给我一个非常好的机会，叫我买了一大片地，开设一个厂。主实在奇妙，祂没有撇弃祂的儿女，在凡事上都引导、带领我们。”
这位弟兄很感恩、很诚挚地对我说这话，但我听了，里头觉得非常伤痛，非常厌烦。因为我确实知道，那时他所在的召Hui，经济上相当地缺乏，没有人顾到那里的同工们。所以，那天他对我说主引导他买地开厂的事，我里面十分伤痛。我不信主会引导他去买地，而不感动他顾到他当地召Hui和同工们的需要。这就表明在用钱的事上，他都是为着自己，凭着自己。他虽然富足，却没有叫自己的成分减少，而让神的成分加多。他在召Hui中没有被建造。不久，他就变得非常骄傲，什么人都看不起，在召Hui中成了很大的难处。这不过是结果，其原因早就种下了。他没有让主在他身上运行，没有学过功课，以致富足却没有被建造。
另有一次，一位弟兄的新屋落成，举行一个感恩聚会，众人都为他感谢神。后来，这位弟兄一定要我说几句话，我只好引用哈该书一章四节，很伤痛地对他们说，“神的殿荒凉，你们自己还住天花板的房屋么？”我没有办法和他们一同快乐，只能向他们浇冷水。
今天许多基督徒不认识神恩典的真义，以为神给他们好衣服穿，好东西吃，好房子住，还有好妻子、好丈夫、好儿女，生意兴隆，这就是神的恩典。如果这些算是恩典，那么许多外邦人都比我们更蒙恩典了。然而，保罗在腓立比三章说，这些都是粪土(8)。神岂会把粪土算作恩典给我们呢？绝不会这样。
所以，这样的弟兄姊妹实在需要有人帮助、带领。今天各地的召Hui有许多问题、许多难处，有彼此不和睦与纷争的事，都是因为缺少会帮助人、建造人的人。这需要我们有人先摆在神手中，受过对付，有过经历，然后才能显出功用帮助人。
圣灵第二层的运行，是给我们负担。我们要在召Hui中显出建造的功用，不光要有属灵的经历，还要让圣灵从我们里面运行出一个负担。有的人在主里面的确很有经历，但有时候可能灵里懒惰，不肯再接受圣灵所给的负担；这样，他的功用就无法运用出来。
比方，一位在分家负责的弟兄，因着背负责任，到了擘饼聚会中就积极运用他的灵，所以几乎每次都能接受负担，起来尽功用。但是有一天，他不作分家负责了，他再到擘饼聚会，往往就不肯那样积极地运用灵，结果功用也就随着不显明了。
如果弟兄姊妹在主面前，都肯积极接受负担，积极事奉，召Hui定规比今天刚强许多。可惜的是，能让圣灵有第一层运行的人已经不多，即使有这样的人，也不见得都让圣灵有第二层的运行。有的人就是这样灵里懒惰，好像是向主请假似的。虽然他知道这样不对，却只会求主原谅。请记得，人一有灵里懒惰的光景，圣灵就无法使用他，叫他显出功用。
要知道，主来的时候，有些主的仆人要遭到祂的责备。主说他们又恶又懒（太二五26）。这个懒惰虽然包含很广，但我信有相当的部分，是指人灵里的懒惰。人灵里懒惰，就不会有负担，所显出来的功用定规减少。所以我们在这一点上，也得有对付，叫我们里面能随时接受圣灵的负担，来帮助别人，建造别人。
第三层的运行给我们引导
圣灵第三层的运行，就是给我们引导。我们有了负担以后，还不能任意事奉。我们该在每一点上，跟随圣灵的引导和约束。到底我们该向谁说话，该说些什么话，到什么时候该停住不说，凡这些我们都该随着里面的感觉而行。
要叫召Hui得到真实的建造，我们就必须有出于生命的活的事奉。这需要我们在事奉和帮助别人时，有出于圣灵的活的引导。我们不能照着我们的感觉，把我们所经历、所知道的都告诉人，想要给人帮助，给人带领。那样作，难免陷于死的成规，并不能叫人得到活的带领，而在生命上有确切的长进，使人身上有召Hui实际的建造。我们必须活在圣灵的交通中，随时受圣灵的引导，在圣灵的指引下，应用我们所经历并所知道的，以卸下我们灵里的负担，叫人受到实在的建造。
我们若要在建造的事奉上有分，就必须经历圣灵这三层的运行。正如上一篇信息所说过的，“运行”这辞（弗四16—“功用”，原文同三7，西一29之“运行”）在原文里有努力、用力的意思。圣灵在我们里面的运行，乃是这样用力要从我们身上显出功用。但愿我们都能有圣灵运行出来的功用，好叫召Hui得着建造。
原刊于一九五九年三月《话语职事》第九十三期