第八篇 建造召Hui的重大原则(二)
读经:以弗所书四章十二至十四节。
本篇信息我们要继续来看,建造召Hui所该注意的一些重大原则。在前一篇信息里,我们讲过第一个原则,说到在召Hui中的一切,都必须是神与人、人与神完全的调和。本篇信息,我们要再说到其他几个原则。
基督的成分在人里面加多
建造召Hui的第二个原则,就是在召Hui中所有建造的工作,都必须叫基督的成分在人里面加多。以弗所四章十二节说到建造基督的身体,接着十三节就说,达到了基督丰满之身材的度量。所以建造召Hui,不是叫别的东西加多,乃是叫基督在人里面的成分加多。我们要特别注意这段圣经里两次提到基督,一是建造基督的身体,一是达到了基督丰满之身材的度量。基督的丰满就是基督自己,而这一个基督的丰满,或者说基督自己,是有祂的身材的,而这身材是有度量的。比方,一位弟兄站在这里,他的身材既高大又壮硕,是何等的丰满,这个高壮的尺度就是他丰满的身材,这身材有其度量。
建造召Hui就是叫基督的丰满能在召Hui中增加。这不是说,基督本身的丰满还会增加,乃是说基督的丰满在召Hui里,得以继续增加。在有些召Hui中,基督的丰满只有一点点;在有些召Hui中,基督的丰满多一点。然而在有些召Hui中,你感觉到基督的丰满是相当的多。但无论如何,召Hui里基督的丰满,与基督自己相比,总是差得多,所以还需要继续增加。这个增加,就是建造。一个地方召Hui里基督的丰满有多少,这个召Hui被建造的成分就有多少。这是最厉害,也是最准确的一个测量。
有时候你到一个地方召Hui,看见弟兄姊妹的性情虽然好,有忍耐,也谦卑,相当爱主,但是在他们身上没有多少基督。你在那里只能碰到圣徒,只能碰到弟兄姊妹,却不能碰到多少基督。同时,你看见有作工的人在那个召Hui里事奉,有长老和执事,但是在那个事奉里碰不到多少基督的成分。当一个活在主里面的人,遇到这样一个召Hui,他会感到非常伤痛。毫无疑问,那里的召Hui没有多少建造的成分。总归召Hui越被建造,召Hui里面基督的成分就越多。
我们需要问自己:到底在我们里面,基督的地位,基督的成分,基督的自己,基督的丰满有多少?这是一个很大、很基本的问题。我们如何能叫基督的成分在我们里面加多?简单地说,就是接受十字架的破碎。一个人越接受十字架的破碎,他里面基督的成分就越多。十字架破碎的工作,不仅要对付我们坏的一面,更要对付我们好的一面。我们天然的坏,固然要十字架破碎,我们天然的好,也要十字架破碎。在我们每一个人身上,神所要组织到我们里面的,不是好也不是善,乃是基督自己。然而,神要把基督组织到我们里头,就得先破碎我们。
破碎不是理论,乃是生活中的一个实际。我们在一切生活的事上,都得经过十字架的破碎。作丈夫的弟兄因着妻子而有破碎。作妻子的姊妹因着丈夫而有破碎。一个天然的丈夫,不管他有多好,里头不一定有多少基督。一个天然的妻子,不管她有多好,里头也不会有多少基督。夫妻都必须经过十字架,经过破碎,作丈夫的里头才会有基督,作妻子的里头也才会有基督。连我们作父母,或者作儿女的,也都是这个原则。我们在大小事上,都得厉害地学破碎的功课。无论什么时候,我们都必须把自己摆在十字架底下,接受十字架的对付和破碎;这样,基督在我们里头才能有地位,祂在我们里头的成分才会加多。
如果我们这样接受十字架的破碎,并让基督在我们里头有地位,当我们去帮助别人时,我们就会很自然地带领他们接受十字架的破碎,在凡事上弃绝自己,而让基督的成分加进来。这样,我们的工作才有真实属灵的价值。若不然,我们所作的就不是建造召Hui的工作。我们如果不能叫基督在人里面的成分增多,无论我们作得多么多、多么好,那个工作还不是建造召Hui。请记得,召Hui的性质只有一个,就是基督。所以,我们必须帮助弟兄姊妹,使他们里头基督的成分加多,这样召Hui才能得建造。
比方,你出去看望人,遇到一位姊妹有难处,一直不能服她的丈夫,一直和丈夫合不来。遇到这样的姊妹,或许你这位看望的人,很容易打开以弗所书劝勉她说,姊妹,圣经明明告诉我们,作妻子的总要顺服丈夫,因为丈夫是头,我们是在蒙头的地位上。你这样劝她,所引用的圣经真理都是对的,劝她的话也不错,但请记得,这不一定会叫她里面基督的成分加多,反而可能会叫她自己的成分加多。因为经过你这样一劝,她觉得有道理,心想:我是一个妻子,为什么不顺服丈夫?我是一个神的儿女,应当遵守圣经。她就接受你的劝勉,并且与你一同祷告。她立志说,从这时起定规要顺服丈夫了。她也怕自己顺服不来,所以在祷告里求主加添她力量,叫她能顺服得来。乍听之下,这个祷告好像相当不错,但你若能分辨,就会认识在这个祷告里,还是隐藏着凭自己的思想,这反而加强了她自己的成分。
她这样立志要顺服丈夫,可能会有两个结果。第一个结果比较少见,就是她咬紧牙根顺服,到有一天自以为顺服成功了。之后,她对你这个前来看望的人说,感谢赞美主,主实在垂听了我们的祷告,我现在能顺服了。我现在承认丈夫是头,愿意站在蒙头的地位上。等她碰到另外一位姊妹不顺服丈夫,还能作见证说,她怎样接受主的教训,顺服了主的话,后来愿意接受丈夫作头,顺服丈夫。但是我们要看见,就算能产生这种结果,也没有什么属灵的价值,因为她的顺服完全是出于她自己的努力,完全是一种人工的行为。虽然她顺服了丈夫,但在她的顺服里,没有多少基督的成分。
这位姊妹立志顺服丈夫,可能有另一个结果,就是她定意顺服,却顺服不来。她越要顺服越顺服不来,越要顺服越失败,到末了就完全失望。于是她回头告诉你说,我知道应该顺服,但就是顺服不来。我也知道圣经这样说,但就是作不来。所以我没有办法,只好停在这里。
请想想看,这两个结果哪个比较好?恐怕你我都很难回答这问题。如果要我选择,就作人这一面,我会选第一个。因为无论如何,妻子顺服丈夫,家庭里总是比较和谐。但若是为要得着基督,我宁愿选第二个。当然,这二者里头都没有基督,第一个顺服成功没有基督,第二个顺服失败也没有基督。无论是顺服成功,或是不成功,里头都没有基督。不过第二个顺服失败,会帮助我们得着基督;因为一个人失败了,就容易破碎。
如果你去看望,遇到这样的姊妹,你该如何帮助她呢?这就在于你已经学过什么功课。若是你学过十字架破碎的功课,你就知道神一点没有意思要建造我们的自己;神乃是要在我们里头建造基督。而你也实在让神这样建造过,所以你能帮助这个姊妹,带领她看见,她顺服不来和她的失败,有神美好的意思。你能帮助她接受十字架,学习借着十字架,定罪自己,厌恶自己,拒绝自己,把自己摆在一边,而让基督进来作生命。她会天天对主说,主,在我不能,在你却能。我没有办法顺服丈夫,我作不来,但是主你能。但愿今后不是我自己顺服,乃是你在我里面穿着我顺服丈夫。这样,这一位姊妹不光是一个顺服丈夫的姊妹,更是一个满有基督的姊妹。在她身上的特色,不是顺服丈夫,乃是基督的成分加多;基督就是她的特色。
如果你不是这样带领别人,只怕你越带领,人的难处越大。如果你去看望一位姊妹,一直劝她要顺服丈夫,她听了你的劝,也立志要顺服丈夫,结果就像前面所说的,她可能顺服了丈夫,但基督在她身上却没有多少地位。这样,你以后反而很难帮助她,因为她这个人的己已经借着你的看望,被建立起来了。从前她是个不顺服丈夫的姊妹,现在给你看望后,顺服了丈夫,却没有加多基督。被你这样一造就,她反而不容易破碎,好像成了一个水泥打成的球。她能在聚Hui里祷告说,主啊,感谢你,是你帮助我顺服丈夫。她也能站起来见证说,这是主的工作,我从前如何不顺服丈夫,给某姊妹一教导带领,我就顺服了。这时,她变成一个牢不可破的人,不懂得什么叫作自己倒下来,不懂得什么叫作破碎,也不知道什么叫作折服在神面前。反之,她只懂得夸耀,夸耀她怎样立志,怎样成功。
以作人来说,这位姊妹能顺服丈夫,家庭里的气氛更和谐了。但是以建造来说,却会有大问题、大难处,因为基督的成分没有增加。她成为一个立志的人,里面满了人的意志,一点没有基督。原谅我说,这位姊妹以后在召Hui中非常不容易被建造。她定规是个自信和自是的人,有隐藏的骄傲。你没有办法叫她和别人合得来,也没有办法叫她体贴别人,同情别人,因为她没有经过破碎。
这样一个自义、自信的姊妹,不只不容易和别人联结、配搭、建造,并且在召Hui中很容易出事。或许从外面看,她好像行为很好,整个人是完整的,好像新的轮胎,没有一点破损,但只要稍微有一点事碰到她,触犯了她,她就像车胎打了气一样,马上气了起来。这样的人一旦生气,不仅丈夫管不了,甚至会给召Hui带来大难处。这就是因为她没有破碎过。
然而我们看见另有些弟兄姊妹,他们经过与神摔跤,经过神的破碎,人就不容易在他们里头打气。人在这边打气,他们在那边就泄气了。人怎样难为他们,他们都不大容易生气。他们是谦卑的,但不是勉强谦卑,乃是非常自然地谦卑。虽然他们活在基督里,但他们能同情别人,不轻看没有活在基督里的人。虽然他们过着得胜的生活,但他们能同情那些失败的人,体谅他们的软弱。所以这样的人,在召Hui中很容易被建造。
经过这一番形容,相信我们能领会,我们若要在人身上作一点建造的工作,就必须抓住一个原则,跟随圣灵的带领,照着圣灵在人身上已经作过的工作,帮助人学习活在基督里,让基督在他里面越过越有地位,越过成分越加多。这就是把基督建造到人里面,也就是叫人里面基督丰满的身量得以长成。
但愿我们一直抓牢这个原则。我们给弟兄姊妹任何的帮助和带领,目标都必须是把基督建造到人里面。若不是这样,我们就没有办法建造召Hui。因为唯有当我们把基督建造在弟兄姊妹里面时,弟兄姊妹才能脱离个人,脱离单独,脱离分散,而在基督里成为一,这才是建造。这是建造召Hui的第二个原则。