第三部分:圣经的二十四条重要路线

召会第一篇神对召会的永远定旨

 

读经∶弗一36,来二1011,帖前五23

壹 神对召会的定旨有三要项弗一45,三10,二10,弗一1019232014年秋长老训练,第一篇)

一 召会必须有完满的儿子名分弗一452014年秋长老训练,第一篇)

二 借着召会,使仇敌得知神万般的智慧;召会成了神的诗章,作基督一切所是的智慧展示10,二10,林前一302014年秋长老训练,第一篇)

三 神的定旨是要借着召会,将万有在基督里归一于一个元首之下弗一1019232014年秋长老训练,第一篇)

贰 神拣选祂的子民,叫他们成为圣别,目的是要使他们成为神的儿子,有分于神圣的儿子名分;在已过的永远里,父神拣选了我们,使我们……成为圣别……得儿子的名分”─弗一452014年秋长老训练,第一篇)

一 圣别的意思不仅是成圣,分别归神,也是与一切凡俗的不同、有别;只有神与一切不同,与一切有别;因此,祂是圣别的,圣别是祂的性情:2014年秋长老训练,第一篇)

二 我们与神(那圣者,就是圣灵)调和达到完满的圣别,借此神圣的儿子名分就得以完成弗四30,彼前一15162014年秋长老训练,第一篇)

三 神所拣选的人成为祂的儿子,乃是借着祂圣别的灵(罗十五16,加四6);这就是为什么以弗所一章三节称此为属灵的福分,就是借着那灵而有的福分: 2014年秋长老训练,第一篇)

四 神所拣选的人乃是在爱里,在祂面前成为圣别、没有瑕疵,被预定得儿子的名分弗一4,参三17,四21516,五2,六24,启二42014年秋长老训练,第一篇)

叁 我们靠着恩典,借着信而得救,成为神的杰作,使诸天界里执政的、掌权的得知神万般的智慧弗二10,三102014年秋长老训练,第二篇)

一 杰作这辞在原文的意思是作好的东西,手工,或写成的诗章。2014年秋长老训练,第二篇)

二 不仅诗词作品,凡是表达制作者智慧和设计的艺术品,都是诗章;我们召会是神工作的杰作,也是一首诗章,彰显神无穷的智慧和神圣的设计。2014年秋长老训练,第二篇)

三 我们召会是神工作的杰作,乃是宇宙中全新的东西,是神的新发明(二15);我们借着重生,在基督里为神所创造,成为祂的新造(林后五17): 2014年秋长老训练,第二篇)

1 神的杰作是全新的,因为这杰作乃是神与人的调和;神的杰作,祂伟大的工作品,乃是将祂自己作到人里面,并将人构造到与祂成为一,而产生召会。2014年秋长老训练,第二篇)

2 召会是神的诗章,说出祂的智慧;根据以弗所三章十节,神要借着召会,使祂万般的智慧得以显明。2014年秋长老训练,第二篇)

3 诗章表现诗人的智慧;在要来的诸世代中,就是在千年国和永世里,有一首独一的诗章,就是召会,要彰显神的智慧和设计。2014年秋长老训练,第二篇)

4 当我们看见新耶路撒冷时,我们要为着显在这奇妙产品上的美丽、智慧和设计,而颂赞神;新耶路撒冷将是神的诗章,神的杰作。2014年秋长老训练,第二篇)

肆 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下”─弗一102014年秋长老训练,第三篇)

一 神照着祂的愿望,在祂自己里面计划并定意的经纶(economy),或经纶安排(dispensation),是要在时期满足时,将万有在基督里归一于一个元首之下。2014年秋长老训练,第三篇)

二 这是借着把作生命元素的三一神丰盈生命的供应,分赐到召会所有的肢体里面,使他们从死境中起来,并联于身体而成就的。2014年秋长老训练,第三篇)

三 时期一辞是指世代说的;时期满足时,就是神在所有世代的一切经纶安排完成后,新天新地来到时(经纶安排乃是分赐的行动或步骤,是指神将自己分赐到祂所拣选的人里面说的;我们需要神的元素,带着祂的生命和性情,作到我们全人里面;这就是经纶安排的意义):2014年秋长老训练,第三篇)

1 世代共有四个,即罪(亚当)的世代,律法(摩西)的世代,恩典(基督)的世代,和国度(千年国)的世代。2014年秋长老训练,第三篇)

2 这经纶安排将继续经过千年国,直到时期满足的时候;终极完成的经纶安排将是三一神分赐到新耶路撒冷的全城里启二二122014年秋长老训练,第三篇)

3 在作为新天新地之中心的新耶路撒冷里,万有将在基督里归一于一个元首之下(24);这就应验了以弗所一章十节中所说的,万有在基督里归一于一个元首之下。2014年秋长老训练,第三篇)

四 神使基督作万有的头(22);借着神在所有世代中一切的经纶安排,万有要在新天新地里,在基督里归一于一个元首之下,这就是神永远的行政和经纶。 2014年秋长老训练,第三篇)

五 信徒有分于这归一,乃是因着愿意在召会生活里归一于一个元首之下,在生命里长大,并活在基督的光中约一4,八12,弗五89,启二一23252014年秋长老训练,第三篇)

六 将万有在基督里归一于一个元首之下,乃是借着将三一神丰盈生命的供应,分赐到我们里面而发生的;生命的因素越供应到我们里面,我们就越站立起来并得以联络;神使我们归一于一个元首之下的方式,乃是将祂自己作生命的因素,作到我们里面,使我们站立起来,并且彼此联络。2014年秋长老训练,第三篇)

七 当万有都在基督里归一于一个元首之下,就有完全的平安与和谐(赛二4,十一6,五五12,诗九六1213),完全从崩溃得着拯救;这是从万物复兴时开始(徒三212014年秋长老训练,第三篇)