基督与召会第一篇—神终极的心意—基督与召会

读经：创二18～25，弗五23～32，约十九34，弗五25～27、32

壹 基督与召会乃是极大的奥秘—弗五32，参提前三15～16上：（2001年冬季训练，第十篇）

一 神是个奥秘；基督是神具体的表现彰显神，所以是神的奥秘—西二2。（2001年冬季训练，第十篇）

二 基督也是个奥秘；召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘—弗三4。（2001年冬季训练，第十篇）

三 基督与召会是一灵，如同丈夫与妻子成为一体所表征的，这是极大的奥秘—林前六17。（2001年冬季训练，第十篇）

贰 整本圣经就是神圣的罗曼史，记载神如何追求祂所拣选的人，至终与他们成为婚配—创二21～24，歌一2～4，赛五四5，六二5，耶二2，三1、14，三一32，结十六8，二三5，何二7、19，太九15，约三29，林后十一2，弗五25～32，启十九7，二一2、9～10，二二17：（2013年夏季训练，第三篇）

一 当我们这些神的子民进入与神相爱的关系，我们就接受祂的生命，正如夏娃接受了亚当的生命一样—创二21～22。（2013年夏季训练，第三篇）

二 乃是这个生命使我们与神成为一，祂也与我们成为一—约十四21、23。（2013年夏季训练，第三篇）

三 神和祂的子民要成为一，二者之间就必须有相互的爱—约十四21、23，出二十6。（2013年夏季训练，第三篇）

四 圣经中所揭示神与祂子民之间的爱，主要的是像男女之间情深的爱—耶二2，三一3。（2013年夏季训练，第三篇）

五 当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时，神就将祂的神圣元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上，与祂一样—诗一一九140、15～16，弗五25～27。（2013年夏季训练，第三篇）

叁 在创世记二章，我们借着亚当与夏娃的预表，看见了基督与召会的照片：（2013年夏季训练，第三篇）

一 亚当预表神在基督里是真正、宇宙的丈夫，正为祂自己寻找妻子—罗五14，参赛五四5，约三29，林后十一2，弗五31～32，启二一9。（2013年夏季训练，第三篇）

二 “耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶”—创二18：（2013年夏季训练，第三篇）

1 亚当需要妻子，预表并描绘神在祂的经纶里，需要得着妻子作祂的配偶，祂的补满（直译，与他配对者）。（2013年夏季训练，第三篇）

2 虽然神，基督，是绝对而永远的完全，但没有召会作祂的妻子，祂就不完整。（2013年夏季训练，第三篇）

3 神渴望要得着预表基督的亚当，和预表召会的夏娃；祂的目的是要“使他们管理”（一26）；就是要得着一个得胜的基督，加上一个得胜的召会，一个胜过魔鬼工作的基督，加上一个推翻魔鬼工作的召会；神乃是要基督与召会掌权—罗五17，十六20，弗一22～23。（2013年夏季训练，第三篇）

肆 “耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前”—创二22：（2013年夏季训练，第三篇）

一 神用土造了野地各样的走兽，和空中各样的飞鸟，并将这一切带到亚当面前，“那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶”—创二19～20。（2013年夏季训练，第三篇）

二 神要为自己产生一个配偶，就首先成为人，由神创造亚当所预表—约一14，罗五14。（2013年夏季训练，第三篇）

三 “耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来”—创二21：（2013年夏季训练，第三篇）

1 亚当沉睡，为着产生夏娃作他的妻子，预表基督在十字架上的死，为着产生召会作祂的配偶—弗五25～27。（2013年夏季训练，第三篇）

2 基督的死是释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死，由一粒麦子落在地里死了，长起结出许多子粒，好作成饼所表征，这饼就是祂的身体—召会—林前十17，十二24。（2013年夏季训练，第三篇）

3 借着这样的过程，神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情，作到人里面，使人可以在生命和性情上与神一样，好作祂的配偶与祂相配。（2013年夏季训练，第三篇）

四 创世记二章二十二节不说夏娃是创造的，乃说她是建造的；用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃，预表召会是用复活的生命建造的，这复活的生命乃是基督借着在十字架上的死所释放出来，并在祂的复活里分赐到祂信徒里面的—约十二24，彼前一3：（2013年夏季训练，第三篇）

1 召会作为真夏娃，乃是基督在祂所有信徒里的总和；召会是基督的复制；在召会里，除了基督的元素以外，不该有别的元素—创五2。（2013年夏季训练，第三篇）

2 唯有那出于基督同祂复活生命的，才能作祂的补满和配偶，就是基督的身体—林前十二12，弗五28～30。（2013年夏季训练，第三篇）

3 在圣经末了有一座城，新耶路撒冷，就是终极并永远的女人，团体的新妇，羔羊的妻子，用三样宝贵的材料所建造，应验创世记二章所显示的预表，直到永远；因此，在预表上，二章十一至十二节所提一切宝贵的材料，都是为着建造这女人—启二一9，二二17，二一18～21。（2013年夏季训练，第三篇）

伍 夏娃自亚当取出，又被带回亚当，与他成为一体；照样，从基督所产生的召会，也要归回基督，与祂成为一灵；基督与召会是一灵，如同丈夫与妻子成为一体所预表的，这是极大的奥秘—创二24，弗五27，启十九7，林前六17，弗五28～32：（2013年夏季训练，第三篇）

一 “那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的；因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”—创二23～24：（2013年夏季训练，第三篇）

1 在希伯来文里，“男人”是Ish，伊施；“女人”是Ishshah，伊施沙。（2013年夏季训练，第三篇）

2 召会是出于基督的纯产物；召会是“基督的”，“复活的”，属天的。（2013年夏季训练，第三篇）

二 亚当和夏娃成为一，过着夫妻在一起的婚姻生活；这描绘在新耶路撒冷里，经过过程并终极完成之救赎的三一神，乃是宇宙丈夫，要与祂所救赎、重生、变化并荣化作妻子的人，过婚姻生活，直到永远—创二24～25，启二二17上。（2013年夏季训练，第三篇）