真理第八篇—圣经中的主观真理

读经∶约十四6，十七17，十八37，约壹一5～6，8

壹　主的恢复乃是恢复圣经中所启示的神圣真理─约八32，十七17，十八37：（2005年国际华语特会，第三篇）

一　真理就是光的照耀，神圣之光的彰显─八12，32，十八37，约壹一5～6。（2005年国际华语特会，第三篇）

二　在新约里，“真理”的意思是“实际”，指神的话里所启示真实的事物，主要的是基督作神的具体化身以及召会作基督的身体─西二9，弗一22～23。（2005年国际华语特会，第三篇）

三　圣经中所启示的真理，历经各世代，已经被遗失、忽略、误会、误解、并错误应用；因此需要有主的恢复─约八32，十七17。（2005年国际华语特会，第三篇）

贰　生命和真理，二者都是基督自己─约十四6：（2005年国际华语特会，第三篇）

一　真理是外在的解释、说明；生命是里面、内在的元素。（2005年国际华语特会，第三篇）

二　我们若对真理不认识，就无法享受基督作我们的生命─西一5～6，三4：（2005年国际华语特会，第三篇）

１　经历基督作生命，乃是包藏在基督作真理里─约十四6。（2005年国际华语特会，第三篇）

２　我们要经历并享受基督作生命，就需要认识真理─八32。（2005年国际华语特会，第三篇）

叁　主渴望恢复圣经中的主观真理─关于三一神和召会之真理的主观一面─一14，十四16～20，提前六15～16，提后四22，三15～16：（2005年国际华语特会，第三篇）

一　圣经中的真理都是两面的─客观的一面和主观的一面─罗八34，10，西三1，一27：（2005年国际华语特会，第三篇）

１　客观的道理都是为着主观的真理，而主观的真理乃是为着产生召会─约贰1～2，4，约叁3～4，7～9上。（2005年国际华语特会，第三篇）

２　在主的恢复里，我们要客观的道理，也要主观的经历─约八32，十七17，弗一13，三17上，西一5，27。（2005年国际华语特会，第三篇）

二　约翰福音─一本讲主观真理的书─启示我们应当对基督有主观的经历─四14，六57，二十22：（2005年国际华语特会，第三篇）

１　话成了肉体，使主能将祂自己作到我们里面─一14，十四16～17。（2005年国际华语特会，第三篇）

２　基督成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂；祂也成了生命的气，使我们可以呼吸祂─四10，14，六32～33，35，51，54～57，二十22。（2005年国际华语特会，第三篇）

３　基督是葡萄树，我们是枝子─十五1，4～5：（2005年国际华语特会，第三篇）

ａ　葡萄树的生命就是枝子的生命，葡萄树的本质就是枝子的本质，葡萄树的性质就是枝子的性质。（2005年国际华语特会，第三篇）

ｂ　在生命、性情、本质和素质上，枝子和葡萄树完全一样。（2005年国际华语特会，第三篇）

４　我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成成分─十二24，二十17，十五4～5，三29～30上。（2005年国际华语特会，第三篇）

三　主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成─罗八2，林后三6：（2005年国际华语特会，第三篇）

１　那灵和生命就是主观真理的本质；因此，我们若没有那灵和生命，就没有任何的主观真理。（2005年国际华语特会，第三篇）

２　当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活─罗八2，4，十六1。（2005年国际华语特会，第三篇）

四　主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活─加一15～16，二20，四19，一2：（2005年国际华语特会，第三篇）

１　实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们有了主观真理的经历，召会自然就产生出来─罗八10～11，十二4～5，十六1，4～5，林前一9，30，十五45下，六17，一2，十二27。（2005年国际华语特会，第三篇）

２　我们对基督主观的经历所产生的召会，乃是基督构成到祂的信徒里面─弗三17上。（2005年国际华语特会，第三篇）

３　对基督主观的经历，实际上就是基督自己进到我们里面，作我们的生命和我们这人的构成成分─西三4，10～11。（2005年国际华语特会，第三篇）

４　死而复活的基督已经作到我们里面，以产生召会，就是祂的身体─一27，18，二19，三15。（2005年国际华语特会，第三篇）

５　基督在祂自己里面乃是元首，基督构成到我们里面乃是身体─弗一22～23，三17上，四15～16，西一18，27，三4，二19，三15。（2005年国际华语特会，第三篇）

五　关于三一神以及召会作基督身体的主观真理埋没了，但在主的恢复里这些真理复活过来，成了恢复的、复活的真理─约十七17，十八37。（2005年国际华语特会，第三篇）