得胜者第五篇—得胜者的成功

读经：启三1～2，西一28, 诗一二六5，启十二11，约壹一9，太二八19，弗五16，四12

壹  得胜者是在神经纶中成功的人；我们要来看他们所成功的是什么—参启三1～2，西一28, 诗一二六5，启十二11：（活力排的训练与实行，介言）

一  有活力—是活的，以对抗撒狄的死沉；是活动的，以对抗老底嘉的不冷不热—参启三1～2。

二  正当的基督徒应当是有活力；有活力，意思是活的，也是活动的；作人，就必须信入基督；作基督徒，就必须在主的恢复里；在主的恢复里，就必须有活力—西一28, 诗一二六5，启十二11：

1    第一，我们必须在拯救罪人，使他们成为基督肢体的事上有活力—西一28：

a    如果你要得胜，你首先必须胜过你的不生产；你每年至少应当得着一两个新人，作你所结的果子—约十五16。

b    即使你在一年之内得不着一个人，但因着你持续忠信的劳苦接触人，你最终一定会得着一个人；你劳苦有多少，就决定你所得的结果有多少—诗一二六5。

2   我们一旦接触罪人，并使他们成为基督的肢体之后，他们就成了在基督里年幼的婴孩；我们必须喂养这些在基督里新生的信徒—帖前二7。

3   我们喂养这些婴孩，就会使他们长大；然后他们就成为需要成全的圣徒—彼前二2，弗12。

4   最终，我们必须帮助这些得成全的圣徒学习如何申言，如何为神说话—林前十四1、4下：

a    在召会聚会里申言，会建造召会，以建造基督的身体。

b    在召会聚会中说话的人越多越好；这种说话，在地方一面造就圣徒，在宇宙一面建造基督的身体。

三  得胜不仅是胜过一切的阻挡和拦阻，以完成神命定之路的实行；我们还必须胜过今日召会的堕落—启十二11：

1   今天主已经借着亚当族类，借着亚伯拉罕族类，并借着召会行动过了；最终他们都在主面前失败了，但主没有放弃。

2   在启示录这卷书里，主呼召得胜者完成祂在地上的行动，以成就祂永远的经纶；圣经启示，得胜者乃是主的成功—11节，十四1、4，十五2：

a    首先，在启示录十二章有已死的得胜者，由宇宙光明的妇人所生的男孩子所表征；在那团体男孩子里的人胜过撒但，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，且因他们虽至于死，也不爱惜自己的魂生命—11节。

b    其次，有活着的十四万四千得胜者，他们被提到三层天，与主一同站在锡安山上；基督无论往那里去，他们都跟随祂；他们是活到大灾难之前的得胜者—十四1、4。

c     除了这两班得胜者之外，还有另外一班得胜者，他们要胜过敌基督、他的偶像、和他名偶像的数字；这些得胜者都要殉道，但他们要胜过敌基督—十五2。

d    启示录这卷书给我们看见，主借着得胜者就有路成就祂的经纶。

3   在地方召会里，使我们比较容易作得胜者；但这并不是说，只要我们在地方召会里，我们就是得胜者；我们不该例行公事的留在那里，我们必须有活力：

a     首先，我们必须有一段时间接触主；这样，我们就会蒙祂光照，看见我们一切的缺点、错误、恶行、短处、罪过、和过犯；我们该向主彻底的认罪，好得着彻底的赦免，而在主面前彻底的清除这一切消极的事—约壹一9。

b     然后你应当求主给你一个同伴，使你可以与他在福音上一同劳苦；你必须赎回并计划你的光阴；你应当每周保留两小时，为着多方接触人；这样，你就能使一些人得救并受浸，作你属灵的婴孩；你必须喂养他们，成全他们，并建造他们，使他们申言—太二八19，弗五16，四12。

c     你必须付代价走合乎圣经的路，也就是新约中神命定的路，不是依赖长老或同工，乃是靠你自己—林后十二15。

d     这样，你在所在的地方召会中就是一个有活力的人，能够产生并建立活力排；主就会在你所在之地得着一些得胜者，主也就有路成就祂永远的经纶。

4   神要赏赐得胜者，使他们在国度里对基督有完满的享受—参太二五：

a    对基督的全享，包括在基督的荣耀里与祂一同作王—提后二12上，启二十4、6。

b    基督的荣耀和基督的快乐，是神给得胜圣徒两个主要的赏赐；作王是在祂的荣耀里，快乐是在祂的国度里—太二十五21、23。

c    得胜者所得赏赐的另一方面，乃是魂的得救；如果你是得胜的，主就会救你免于在公义时代失去基督：

（一）得胜者要蒙拯救，免于在惩治时代被扔在外面黑暗里—太二五30。

（二）蒙拯救，免于在基督的荣耀里从对祂完满的享受割断。

贰 “神在地上借着得胜者的行动，乃是要完成新耶路撒冷的建造，以成全神的愿望。今天我们是在得胜者的时代里。在召会生活里，我们必须有活力，胜过今天在基督徒中间每一样堕落的事。”（活力排的训练与实行，介言）

职事信息摘录：

得胜者的成功

得胜者是在神经纶中成功的人；我们要来看他们所成功的是什么。

有活力—是活的，以对抗撒狄的死沉；是活动的，以对抗老底嘉的不冷不热

正当的基督徒应当是有活力。有活力，意思是活的，也是活动的。作人，就必须信入基督。作基督徒，就必须在主的恢复里。在主的恢复里，就必须有活力。如果我们没有活力，我们也许还在召会里，却不在得胜者之中。得胜者乃是有活力的人。

在启示录的七封书信里，主定罪撒狄召会的死沉。主说，在撒狄没有一样是活的，样样都是将死的。（三1～2。）我们可能经常参加召会所有的聚会，却仍然是死的，不是有活力的。在老底嘉的召会是不冷不热的。不冷不热的人是不活动的。他们不采取任何行动。有活力，就是胜过撒狄的死沉，并胜过老底嘉的不冷不热。可能我们所在的整个召会就像撒狄，但这并不是说，我们必须离开召会。我们可能说，我们的召会太死了，我们要一个活的召会。但是全地没有一处召会是完全活的。召会可能是将要死的，但我们必须留在召会里，以胜过死的情形。

拯救罪人，使他们成为基督的肢体

我们必须在四件事上有活力。第一，我们必须在拯救罪人，使他们成为基督肢体的事上有活力。如果我们不结果子，不生产，我们就是失败的，不是得胜的。如果你要得胜，你首先必须胜过你的不生产。你每年至少应当得着一两个新人，作你所结的果子。

有人告诉我，他们试着出去叩门三个礼拜，或三个月，他们发现行不通。但我们必须先试三年，才能说接触人传福音行不通。我们必须每周出去一次，每次二小时，每年五十二次，以接触罪人。有时候你不必直接的出去。你可以借着写信、打电话接触人。你一年五十二周一直这样作，你信你得不着一个人么？你必定会得着一个人。即使你在一年之内得不着一个人，但因着你持续忠信的劳苦接触人，你最终一定会得着一个人。当然，如果你不出去，你不接触人，就不会有事发生。你劳苦有多少，就决定你所得的结果有多少。

按照马太二十五章所说，主给了我们每人至少一他连得的钱，可以放给兑换银钱的人，好收利息。（太二五27。）兑换银钱的人是指罪人和我们所成全、使其在基督里长大的年幼者。我们必须将我们从主所得的银子用在他们身上。然后，从他们身上我们可以赚得利息。我们必须作生意，直等主回来。（路十九13。）不论我们是否得着人，我们仍然必须忙著作生意。不作，就不会有得着。

马太二十五章告诉我们，主要回来，并且要我们向祂交账。（19。）我们不要作那被主责备又恶又懒的奴仆。主要把那又恶又懒的奴仆扔在外面的黑暗里受惩治，（30，）而受惩治的时代要有一千年之久。我们不该以为我们没有问题，而自满自足。我们迟早都要见祂，并要向祂交账。

喂养在基督里新生的信徒

我们一旦接触罪人，并使他们成为基督的肢体之后，他们就成了在基督里年幼的婴孩。我们必须喂养这些在基督里新生的信徒。

成全圣徒

我们喂养这些婴孩，就会使他们长大。然后他们就成为需要成全的圣徒。

用申言（为神说话）来建造众召会，为着建造基督的身体

最终，我们必须帮助这些得成全的圣徒学习如何申言，如何为神说话。在召会聚会里申言，会建造召会，以建造基督的身体。在召会的聚会中如果只有少数人说话，基督的身体就无法建造起来。

我们必须尽力成全并建造所有的圣徒，使他们申言，为主说话。在召会聚会中说话的人越多越好。这种说话，在地方一面造就圣徒，在宇宙一面建造基督的身体。首先，我们必须自己操练为主说话。如果我们每周为主说话，我们自己就会得着建造，并且长大。然后我们就不仅成为一个地方召会的活肢体，也成为基督宇宙身体的活肢体。

胜过召会的堕落

在以上所题神命定之路的四个步骤上，我们必须出代价。然而，得胜不仅是胜过一切的阻挡和拦阻，以完成神命定之路的实行；我们还必须胜过今日召会的堕落。

今天主已经借着亚当族类，借着亚伯拉罕族类，并借着召会行动过了。最终他们都在主面前失败了，但主没有放弃。在启示录这卷书里，主呼召得胜者完成祂在地上的行动，以成就祂永远的经纶。圣经启示，得胜者乃是主的成功。

首先，在启示录十二章有已死的得胜者，由宇宙光明的妇人所生的男孩子所表征。在那团体男孩子里的人胜过撒但，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，且因他们虽至于死，也不爱惜自己的魂生命。（11。）其次，有活着的十四万四千得胜者，他们被提到三层天，与主一同站在锡安山上。（十四1。）基督无论往那里去，他们都跟随祂。（4。）他们是活到大灾难之前的得胜者。除了这两班得胜者之外，还有另外一班得胜者，他们要胜过敌基督、 他的偶像、和他名偶像的数字。（十五2。）这些得胜者都要殉道，但他们要胜过敌基督。启示录这卷书给我们看见，主借着得胜者就有路成就祂的经纶。

在地方召会里，使我们比较容易作得胜者；但这并不是说，只要我们在地方召会里，我们就是得胜者。没有一个召会是得胜的召会。但我们必须留在这非得胜的召会里，好成为得胜者。我们不该期望地方召会是得胜的召会。当然，我们都喜欢看到召会好好的往前，有进步，但一个家庭里并非每一个人都是强壮的。然而每一个家庭里，都应当有一些人是强壮的。并非所有美国公民都能当兵作战，只有比较强壮的人才能。我们不该说在召会里别人没有得胜，而因此原谅自己。这是错的。我们仍然必须得胜。

在启示录二、三章里，主责备那些召会。祂甚至告诉在老底嘉的人，祂要把他们从口中吐出去。（三16。）但主还是对他们说，“得胜的，我要赐 他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。”（21。）不论一个地方召会的光景如何，只要这个召会是设立在正确的一的立场上，她就仍然是召会。一个召会是否为地方召会，其决定因素乃是召会的立场。如果那是个地方召会，我们就必须留在其中；但我们不该例行公事的留在那里，我们必须有活力。

现在我们需要来看我们如何能有活力。首先，我们必须有一段时间接触主。这样，我们就会蒙祂光照，看见我们一切的缺点、错误、恶行、短处、罪过、和过犯。我们该向主彻底的认罪，好得着彻底的赦免，而在主面前彻底的清除这一切消极的事。

然后你应当求主给你一个同伴，使你可以与他在福音上一同劳苦。你不该说你没有时间。每一个人都很忙。你必须赎回并计划你的光阴。你应当每周保留两小时，为着多方接触人。这样，你就能使一些人得救并受浸，作你属灵的婴孩。你必须喂养他们，成全他们，并建造他们，使他们申言。你必须付代价走合乎圣经的路，也就是新约中神命定的路，不是依赖长老或同工，乃是靠你自己。

你所在之地，可能有许多人只过一种例行公事的召会生活。所有过这种例行公事召会生活的人，都是失败的人。他们没有得胜。但你必须起来，走这条有活力的路。这样，你在所在的地方召会中就是一个有活力的人，能够产生并建立活力排。主就会在你所在之地得着一些得胜者，主也就有路成就祂永远的经纶。

神的审判

得胜者要成功，但大体的圣徒要失败。至终，神要在基督的审判台前向所有的信徒施行审判。（林后五10。）

在国度里对基督完满享受的赏赐

神要赏赐得胜者，使他们在国度里对基督有完满的享受。今天如果你是得胜的，你就是享受基督的，但这还不是全享。对基督的全享，乃是在要来的世代。在千年国有分于对基督的全享，要成为你的赏赐。

在基督的荣耀里与祂一同作王

对基督的全享，包括在基督的荣耀里与祂一同作王。（提后二12上，启二十4，6。）

在基督的国度里分享祂的快乐

基督的荣耀和基督的快乐，是神给得胜圣徒两个主要的赏赐。作王是在祂的荣耀里，快乐是在祂的国度里。马太二十五章二十一、二十三节启示，得胜者要在基督的国里有分于祂的快乐。

魂的得救，免于在公义时代失去基督

得胜者所得赏赐的另一方面，乃是魂的得救。如果你是得胜的，主就会救你免于在公义时代失去基督。

蒙拯救，免于在惩治时代被扔在外面黑暗里

得胜者要蒙拯救，免于在惩治时代被扔在外面黑暗里。（太二五30。）凡在今世没有得胜的人，要在公义时代，就是国度时代，惩治时代，失去基督。

蒙拯救，免于在基督的荣耀里从对祂完满的享受割断

马太二十四章五十一节上半说，失败的人要被割断。那意思是说，他们要从基督被割断。我们得救的时候，就与基督联结成为一。这个与基督的联结，乃是为着我们对基督的享受。但如果我们在今世失败，当主回来时，祂要把我们从对基督的享受割断。

即使在今天，如果我们失败，我们就是在黑暗中，并从对基督的享受割断。约翰十五章说，不结果子的枝子，就被父剪除。（2上，6。）把他们剪除的意思，不是他们要灭亡，乃是说甚至在今天，就要把他们从对基督的享受割断。如果我们是这样的失败者，当主回来的时候，我们就必定被扔在外面的黑暗里，并在千年国里从可享受的基督割断。

完成新耶路撒冷，以成全神的愿望

神在地上借着得胜者的行动，乃是要完成新耶路撒冷的建造，以成全神的愿望。今天我们是在得胜者的时代里。在召会生活里，我们必须有活力，胜过今天在基督徒中间每一样堕落的事。（活力排的训练与实行，介言）