神的行政第二篇—神在这地上的行政

读经：出十九6，二八30，利八8，民二七21，申三三8，撒上二八6，拉二63，尼七65，徒十四23，多一5，加二16，徒二42，来一2上，彼后三15～16，启二二18～19，林前五13，彼前二5，启一6，来八1，罗八10，徒十三1～4，，提前五19～20

壹 神在旧约里的行政—出十九6，二八30，利八8，民二七21：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

一 直到出埃及十九章，我们在神的选民中间，不大看到神的行政—6节：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

１ 耶和华在西乃山告诉以色列人，祂要他们作“祭司的国度”并“圣别的国民”—6节。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

２ 在西乃山的这个国度里，开始了神在祂百姓中间的行政。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

二　 神在旧约里的行政，是凭着祂即时的说话，加上祂常时、写出来的话，借着一些代理人而有的—出二八30，利八8，民二七21，申三三8，撒上二八6　，拉二63，尼七65：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

１ 神的行政不是独裁者的专制，也不是百姓的民主。神在以色列人中间的行政乃是神治，指明神亲自来管治、管理、治理祂的百姓，是直接的，不过是借着一些代理人。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

２ 这些代理人就是那为神的神治一同效力的祭司和长老，士师或君王，他们是直接的治理者。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

３ 神在以色列人中间的神治，乃是照着祂写在律法上常时的说话，或借着大祭司的胸牌，用乌陵、土明所启示出来，神即时的说话，或借着申言者，凭着神的灵降在某些人身上，使他们能说神的话，而发表出来，神即时的说话—出二八30，利八8，民二七21，申三三8，撒上二八6　，拉二63，尼七65。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

4 我们要完全明白神今日在祂新约行动里的行政，就必须回头看旧约对于新约行政预表；神的行政是神亲自直接的管理和管治，这神圣的管理就是神治。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

贰 神在新约里的行政—徒十四23，多一5，加二16，徒二42，来一2上，太二八19～20，约十六12～15，彼后三15～16：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

一 在新约里，使徒设立长老，执行神在众地方召会里的行政—徒十四23，多一5。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

二 在旧约神的国里，宪法就是律法；在新约神的国里，宪法乃是使徒的教训：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

１ 在新约里，基督顶替了律法—但在神的行政这一方面的意义上，乃是使徒的教训顶替了律法—加二16，徒二42。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

２ 使徒的教训就是完整的新约，没有人可以在神圣的启示上加添什么，或从其中删去什么—来一2上，太二八19～20，约十六12～15，彼后三15～16，启二7，二二18～19。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

三 在新约国度里，照着使徒的教训，长老是直接的治理者；此外照着主即时的说话，所有在基督里的信徒，包括长老在内，都是神的祭司，有基督这位大祭司活在他们里面—林前五13，彼前二5，启一6，来八1，罗八10。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

四　 今天在神地上的行政里，除了那些作祭司直接从主领受启示，以及作治理者执行神所说的人，还有申言者和教师，帮助长老职任和祭司职任—徒十三1～4。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

五　 使徒选立了长老，把召会交托在他们手中以后，使徒就没有地位治理召会，但他们有地位、权利和责任，吩咐长老去作；在新约里，使徒虽是在召会事务上放手不管地方召会的治理，但召会还是需要使徒的教训、指示和吩咐—林前五13，提前五19～20，林前十一34。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

六　 众召会在行政上是地方的，但不是绝对独立的：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

１ 使徒虽然放手不管召会的事务，但这不是说，每一个地方召会成了一个独立的实体；这也不是说，既然众召会是在使徒的教训之下，众召会就成了联邦—林前四17，启二1、7。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

２ 一面，众召会是地方的、分开的；另一面，众地方召会仍是基督独一的身体—徒八1，十三1，弗四4，西三15。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

七 在新约里，使徒的教训乃是真正的领导：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

１ 在四福音里，领导的是主耶稣；那个领导是在于一个人位。（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

２ 使徒们在同工们的行动这件事上并不严格，但所有的使徒在使徒教训上，都非常严格—提后四9，多三12，林前十六12，提前一3～4，约贰9～10：（2000年春季长老训练，上午信息，第一篇）

a 领头的人在指示他们同工的行动上，不是严格的—参林前十六12。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

b 领头的人在新约职事的教训上，是严格的—参提前一3～4，约贰9～11。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

八 神在领头人身上的代表权柄—林后十三10：（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

1 神在领头人身上的代表权柄是为着建造人，并不是为着拆毁人；保罗有权柄，不是为着毁坏或拆毁人，乃是为着建造人—林后十三10。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

2 神的代表权柄是在领头人的教训上；权柄总是随着正确的说话；保罗在他的教训上运用权柄；他在各处各召会中教导同样的事，众召会也跟随他所说的—林前四17下～21，七17下，十六1，十一2，帖后三6、9、12、14。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

3 职事中的领导是在领头人处理召会的难处和事务上；保罗在对付哥林多召会的事上是刚强的—林前一10，五11～13，十一34下。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

4 职事中的领导也在领头人责罚圣徒的不顺从上；当哥林多人自己学了顺从时，保罗要责罚一切的不顺从—林后十6。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

5 职事中的领导也在选立长老并对付长老的事上；使徒不仅有权柄选立长老，也有权柄审判他们，包括废除他们—徒十四23，多一5，提前五19～20。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）

叁 神在召会治理上的行政，不是专制，也不是民主，乃是神治；神在新约众召会里神治的行政，乃是照着那住在领头人里面，作三一神终极完成的赐生命之灵；新约祭司和申言者在基督身体中这神圣的配搭，结果乃是神所命定的福—徒十五6、23、28，二42，帖前五12，提前三2，五17，徒十三1，诗一三三3。（使徒的教训与新约中的领导，第二章）