神的经纶第六篇—成为得胜者以完成神永远的经纶
读经∶太六6、19～20，十三43，十六18，十四22～23，二四14，二六7，启八3～6，十九7～9
壹 主关于建造祂召会，预备祂新妇之预言的应验，要把祂带回来；现在是时候了，主要借着那些在基督天上的职事里为着祂当前并终极的行动，与祂合作并配合的得胜者，实现祂的预言—太十六18，启十九7～9，太二四14。
贰 我们要成为主的得胜者，就必须爱主，并把握机会爱祂—二六6～13：
一 我们要用上好的爱主，就需要花时间瞻仰祂，听祂的话并接受关于祂的启示；得胜者有基督最高的启示并且以奉献为彩饰，甘心将自己献给主—诗一一○3。
二 马利亚在主脚前坐着听主的话；她听了并接受了主关于祂将要受死的话和启示，就寻找机会，在主受死前膏祂—路十38～42，太二六1～2、12，参十六21，十七22～23，二十18～19。
三 主宁愿祂所救而爱祂的人，听祂的话，（路十39，）好明白祂的心意，不愿他们为祂作许多事，却不明白祂的旨意—参撒上十五22，传五1。
叁 为了神终极的行动，我们必须与代求的基督（祷告的基督）是一，在两面的祷告上与祂合作；这两面的祷告乃是：交通的祷告，好被祂灌注；求问的祷告，好执行祂神圣的行政—启八3～6：
一 我们与神交通的祷告，使我们被神注入，好叫我们因神发光，将神照耀出来，并让神流出；我们必须从主是一个祷告的人这榜样学习—太十四22～23：
1 主催门徒离开，祂好有更多的时间独自祷告父，好叫祂在地上为着建立诸天之国，无论作什么，都能与父是一，并有父与祂同在—可一35，路五16，六12。
2 主耶稣告诉我们，我们祷告时，要私下关上门，隐密的向那在隐密中察看我们的父祷告；在这样个人的时间里，我们能来到祂那里吃祂、喝祂并享受祂—太六6，约六57，赛五五1～2，参五七20与注1。
3 地上最高的职业乃是花时间被神注入，使我们将神照耀出来；今天在基督徒中间最需要的，乃是每天花一些时间在主面前，借着各样的祷告领受祂的话—林后三16～四1，出三三11上，弗六17～18。
二 求问（代求）的祷告，是在我们与神交通的祷告这个基础打好之后的；我们需要与那在帐幕里香坛所预表之代求的基督是一，祂乃是神在地上行政执行的中心—出三十1～10，来七25，启八3～6：
1 在香坛献上的祷告，就是在基督里并同着基督作为香所献的祷告，支配神恩典的分赐，并推动神圣行政的执行；因此，这祷告支配宇宙。
2 正确的代求不是由人发起的，乃是由神的启示发起的；因此，代求发表神的愿望，并完成神的旨意—创十八17、20～21，十九27～29，诗二七4～8，来四16，七25，雅五17。
3 代求是按照神心里的意愿与神亲密的交谈，为此我们必须学习逗留在神面前；真正的代求是神在我们的说话里说话—创十八22～33，罗八26～27。
4 代求的祷告不是为自己祷告，乃是为着神圣行政的完成，为着神供应之恩典的分赐，并为着众召会和众圣徒祷告；这样的祷告对神乃是馨香的香—这种祷告成就神的定旨，满足神的愿望，并使神心喜悦—出三十7，启八3～4。
肆 为了神终极的行动，我们必须在隐密中把财物给出去，好撒播并扩展基督作生命的种子，就是国度福音的实际，为着神的福音，在神的爱里并凭着神的恩慈，将财物供应给神的召会、神的缺乏的圣徒、神全时间的仆人和贫穷的人—路六37～38，林前十六1～2，太六1～4、19～20，十九21，徒十一29，罗十五26，腓一5，四16～17，约叁5～8：
一 我们为了推广主国度的福音，在给主的事上作精明管家而正确的使用钱财，使一些人在主里得利益并得救，他们在要来的国度时代，必欢迎我们进到永远的帐幕里去—路十六1～13。
二 “按照旧约的原则，我们信徒至少应当奉献收入的十分之一给主。我们收入的百分之五应当供给全时间工人。”（实行主当前行动之路，七六页）—参尼十三10～14。
伍 为了神终极的行动，我们必须将神国度的福音传遍整个居人之地：传给不信者，使他们悔改归向基督，也传给信徒，使他们在基督里长大；这是借着将基督那追测不尽的丰富当作福音传扬，并借着申言以建造召会作神的家和神的国—太二四14，罗一1，弗三8，林前三6，十四4下、31：
职事信息摘录：
本节全是主给得胜者的应许，要成就于主回来之后的千年国。从生命册上涂抹他的名，指明那名已经记在生命册上。生命册是神圣的名册，其上记录那些有分于神所豫备之福的人。凡神所拣选，并豫定要有分于这些福分的圣徒，名字都记在这册上。（路十20。）这些福分分三个时期：(一)召会，(二)千年国，(三)永世。召会时期的福分，如赦罪、救赎、重生、永远的生命、神圣的性情等，乃是初期的分。凡神所拣选，名字记在生命册上的人，都有分于这些初期的分，以开始他们属灵的生活。如果他们与神供应的恩典合作，他们就会在召会时代在生命上成熟，这在生命上较早的成熟，要构成主在祂回来时所要用以赏赐他们的奖赏，就是进入千年国，并有分于那时期的神圣福分，如享受主的快乐和安息，（太二五21，23，来四9～11，）辖管列国（二26～27，二十4，6）等。这些福分是神为祂所拣选的人豫备的，为要激励他们在召会时代与神一同往前。然而，许多蒙拣选的人接受了神的赦罪、救赎、永远的生命、神圣的性情之后，不肯与祂的恩典合作，并与祂一同往前；因此，他们在召会时代生命不能成熟，到主回来时也就没有豫备好，不能进入千年国，分享那时代的神圣福分为奖赏。所以，在千年国期间，他们的名要从生命册上被涂抹。等到他们在千年国期间受了主的管教，生命长大成熟之后，就要在永世时期分享神圣的福分，如永远的祭司职任带着神永远的同在、永远的君王职分、（二二3～5、）新耶路撒冷、生命树（二二14）和生命水（二二17）等。那时他们的名字要再一次记在生命册上。这是说，凡神所拣选，名字记在生命册上，并在召会时期有分于神圣福分的人，必永不灭亡，（约十28，）就是，他们绝不会失去永世的神圣福分。但有些人在召会时代不肯与主合作，在千年国期间就要受主时代的管教，失去那时期的神圣福分。(启3章5节注3)
我们要个个都事奉
此外，我们要交通几个实行的点。第一，盼望弟兄姊妹了解，主现在给我们的路，乃是要每一位弟兄姊妹都实际的事奉主。我们每一位，只要是召会中的一分子，即使是最软弱、最幼小的，都应当得着帮助，成为一个实际事奉主的人；我们要个个都事奉。
赎回光阴、献上身体
其次，在事奉中，我们不一定必须全时间，但总要学习赎回光阴。（弗五16。）此外，还要将身体献上。（罗十二1。）总要作到这个地步，赎回光阴、献上身体。主安排各人的环境不同，有的人必须带职业，或是作护士、作医生、作教员、作教授、作职员，可以谋生、养家，这是对的。或者主安排人作一点事业，这也是对的。然而，我们必须把时间安排好，每一天、每一周，每一个月，都有相当的时间拿出来，把身体献给主，为着主用。或者每一周有一个钟头，去访问人；或者每一周有一个晚上，把家打开，带着全家人，一同向亲友传福音。这就是赎回光阴，也就是献上身体。这是实行的点。
关于财务的供给
第三，是关于财务、供给的问题。首先，我们不盼望设立一个财务单位或组织，来供给全时间弟兄姊妹的需用。在各地召会全时间的弟兄姊妹，在他们所在召会的区域里事奉主，为主工作，就该由那个召会来供给他。比如在高雄区，就由高雄召会供给；在台中区，就由台中召会供给；在基隆，就由基隆召会供给；在台北，就由台北召会供给；在花莲，就由花莲召会供给。这样便简化了一切财务单位的手续，同时也便利弟兄姊妹奉献。所以，弟兄姊妹若有心为着全时间者，可以在所在地，奉献给那里的召会。若是喜悦的话，也在奉献包上加一个注，说是为着全时间的弟兄姊妹用的。即使奉献不加注，也不成问题，因为奉献给所在地的召会，那里的召会就可以用这个奉献，顾到全时间的人。
我们都要知道，全时间弟兄姊妹一出来事奉，供给的需要定规是加多的。同时，召会各项行动的动员、推动也会有果效。一有果效，人数就增加；人数一增加，就牵连到会所的问题。台北现有二十一个会所，大约估算一下，若是这二十一个会所每个角落都坐满了人，只能坐八千多人。目前台北有五千人聚会，盼望明年能挽回三千位久不聚会的圣徒，再有新得救的人进来；这样，人数立刻会达到八千。如此，二十一个会所铁定是容不下的。所以，我们必定有增加会所的需要。在这样一个经济成长的工业化国家，地皮、建筑都是昂贵的。所以，我们必须有事前的预备，和未雨绸缪的打算。这不是一天、两天的事，需要的金额也不在少数；所以，必须全体配搭，奉献的奉献，安排的安排。长老们和所有服事的人，眼光都要远大，要观察社会的发展，留意合式的地点；这些都需要人，也需要财物的供给和准备。因此，弟兄姊妹都该有一个心，愿意摆上一切来为着主。这样，主才能有亨通的道路。
若是一地召会的奉献多，当地召会用不了，多余的款项，可以补其他召会的不足，使各地召会在财物上能彼此顾到。今天主的恢复扩展到了世界五大洲，像非洲许多国家，欧洲的德国，还有其他地方，都很需要财物上的帮助。盼望我们能天天祷告，与主有交通，照着主的运行往前去。若是我们都被主兴起来，往后几年，或者五年后，我们都会高声赞美。再过十年，那个荣景将更加显明。盼望弟兄姊妹接受这些交通，也接受负担，在主面前把自己投身在这个行动里；并且多为着主的见证，在主面前多多祷告。(划时代的带领—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十四篇)