神圣三一第三篇—经历那灵作三一神的终极完成，而成为新造

读经∶加三2、5、14，五5、16、18、25，六8、15～16

壹　那灵是经过过程之三一神的终极完成—加三2、5、14，五5、16、18、25，六8 : （2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

一　在创世记一章里，神是未经过过程的神。（1999年夏季训练，第三篇）

二　新约启示，我们的神是经过过程并终极完成的三一神，就是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、并复活这些过程的一位—约一14，六57上，来九14，罗一3～4:（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

1　“经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤，“终极完成”指明这过程完成了。（1999年夏季训练，第三篇）

2　新约向我们启示，基督采取了两个主要步骤—约一1，14，林前十五45下：（神圣的经纶，第九章）

a　第一个步骤是祂的成为肉体—约一1，14。（神圣的经纶，第九章）

b　第二个步骤是祂的复活，成为赐生命的灵—林前十五45下。（神圣的经纶，第九章）

3　虽然神在祂的性质和本质上是永远且不改变的，但在祂的经纶里却经过了一个过程—约一14，林前十五45下。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

4　今天我们的神不是“生的”神，乃是经过过程的神。（神圣的经纶，第九章）

5　神在成为肉体之前，没有经过过程，只有神性，但借着成为肉体、人性生活、钉十字架和复活，三一神经过了过程，终极完成为那灵—约七39。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

三　经过过程的三一神乃是涌流的神—耶二13，约四14，七37～38：（2003冬季训练，第九篇）

1　父作为源头，乃是活水源；子作为父的具体化身与彰显，乃是泉，就是源的涌出；那灵作为传输，乃是河川—耶二13，约四10，14，启二二1。（2003冬季训练，第九篇）

2　父是爱，乃是源；子是恩，乃是泉；灵是交通，乃是涌流的川—林后十三14。（2003冬季训练，第九篇）

四　经过过程并终极完成的三一神乃是“那灵”—加三2， 5，14 : （2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

1　我们都需要接受一个异象，看见那灵就是三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死与复活的复合品一约七39，徒十六7，罗八10-11，腓一19，加三14。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

2　那灵是经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、七倍加强、终极完成的灵，作经过过程之三一神终极的完成，成为祂所拣选、救赎、重生、更新、变化、模成并荣化之三部分人永远的分，作他们的生命、生命的供应和一切一约七39。（2003冬季训练，第九篇）

3　三一神经过了这些过程的每一步，如今是终极完成的灵，作神新约经纶的福一创一1～2，加三14。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

4　基督徒的生活，乃是经过过程之三一神作为终极完成的灵在信徒里面的生活；过基督徒的生活，就是活经过过程的三一神作终极完成的灵—2，5，14节，五16，18，25，六8，腓一19～21上。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

5　“终极完成的灵”一辞，指明那灵经过了过程，因而成了终极完成的灵—约七39，加三14。（2003冬季训练，第九篇）

五　关于终极完成的灵，有三个主要且重要的点：（2003冬季训练，第九篇）

1　神的灵已经得以复合成为复合的膏，如出埃及三十章二十三至二十五节所启示的—出三十23～25。（2003冬季训练，第九篇）

2　在耶稣复活得荣耀之前，“还没有”那灵，如约翰七章三十九节所题到的—约七39。（2003冬季训练，第九篇）

3　那灵被看作神的七灵，尽功用作神宝座前的七灯，和羔羊的七眼，如启示录一章四节，四章五节，五章六节所启示的—启一4，四5，五6。 （2003冬季训练，第九篇）

贰　我们借着经历那灵作经过过程之三一神的终极完成，就成为新造一加六15～16 :（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

一　新造是一个团体、神圣的儿子名分，借着基督的救赎，那灵的重生，以及神将祂自己分赐到我们里面，并借着我们集体的进入与三一神生机的联结里作新人，而产生的一加四5， 7，六15，三27～29： （2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

1　新造是有神性情之生命的杰作一林后五17。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

2　旧造没有神的生命和性情，但由神重生之信徒所构成的新人，有神的生命和性情一约一13，三15，彼后一4。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

3　新造就是一个新人；我们天然的人，天然的个性和天然的性格，在这里毫无地位—加三27～29，西三10～11。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

二　加拉太书里主要论述到我们是新造，我们该借着与三一神生机的联结，而凭这新造活着；这新造成就神永远的定旨，在神的儿子名分里彰显祂自己—四5，来二10，罗八29 ：（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

1　基督、那灵、新造、以及我们的灵，乃是加拉太书所启示的四个基本事项，这些都是神经纶中基础的思想。 （2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

2　基督是神经纶的中心，那灵是基督的实际；当基督借着那灵，实化在我们灵里，我们就成为新造一一16，二20 ，四19，三2～3，14，五16，25，六15，18。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）

3　为着过新造的生活，以成就神的定旨，我们的灵是极其重要的—18节。（2013 年FTTA秋季安那翰全时间训练，第十三篇）