神圣分赐第六篇—灵的分赐

读经∶约十四17，二十22，十四16、26，十五26，十六14～15，十四23，罗八9～11，约七38～39

壹 整个宇宙的中心是神，而祂是三一：父神、子神、和灵神；三一神的讲究不是仅仅为着教导，更是为着分赐；在道理上我们可以不完全明白三一神，但在经历上我们能见证，父、子、灵是在我们里面；这是为着我们这一面的经历，也是为着祂那一面的分赐—罗十一36，太二八19，林后十三14：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

一 整个宇宙的中心是神，而祂不是单一的神，祂乃是三一；无论是旧约和新约，题到三一神的时候，都使用复数的代名词—创一26，约十四23：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

1 神在创世记一章二十六节说，‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人；’这一节用了复数的代名词‘我们’。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

2 然后主耶稣在约翰十四章二十三节说，‘我们要到他那里去；同他安排住处；’这里的‘我们’是谁？就是父和子。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

3 所以我们的神是三一；整个宇宙的中心是神，而祂是三一：父神、子神、和灵神—太三16～17，启一4～5。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

二 神虽然是三而一，祂却是一；父并没有与子分开，也没有与灵分开；灵并没有与子分开，也没有与父分开；这三位从来未曾分开，永远同时存在并互相内住；三者总是一，绝不分开；这是圣经所启示的奥秘，为着将三一神分赐到我们里面—约十五26，十四10，林后十三14。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

贰 父是源头，发起者；子是彰显，完成者；灵是进入，实施者；父差遣子，子同父而来；子差遣灵，灵就在子的名里，从父并同父而来—约十四17，八29，十六32、7，十四26，十五26：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

一 在父里面你尝到爱，在子里面你享受到恩典，在灵里面你有分于神圣生命的来往、交通、和交流；爱是源头，恩典是享受，灵是交通；这是三一神的分赐—林后十三14。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

二 今天，这三一神临到你里面，乃是包罗万有、赐生命的灵；祂是那灵；当灵来的时候，祂是在子的名里来，并且同子又同父而来—林前十五45下，林后三17。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

三 那灵乃是三一神的进入和实施者；我们的神不仅是源头和彰显，还是进入；祂已经进到我们里面—西一27。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

四 那灵是另一位保惠师；保惠师的希腊字是paraceltos，这一个字含有多方的意义，指一位服事你，在你身边凡事帮助你的人；也指照料你案件的律师；或指替你代求的代求者；这字也是指照顾者，以及一种安慰、慰藉—约十四16：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

1 神圣三一的第三者—那灵—乃是三一神的终极集大成；祂不仅仅是神格的三分之一，也是神格的总和—林后十五45下。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

2 这样的一位是你的帮助者、照顾者、谘询者、安慰者，应付你日常生活的需要—约十四16。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

五 那灵是父答应子的求而赐给的；约翰十四章十六节所启示的，神格的三者一起效力，将那灵赐给我们。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

六 灵是在子的名里被父差来的；当灵奉差遣的时候，祂是在子的名里奉差遣，也就是说，祂奉差遣就是子奉差遣；所以，子来就是父来，灵奉差遣就是子奉差遣；简而言之，三就是一—约十四26。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

七 灵是从父并同父出来的；灵不是单独凭自己来的，祂乃是从父那里来的，又同着父而来—约十五26。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

八 灵领受子所有的；凡子的所是和所有，都已经向灵揭示，传递给灵；然后灵把祂所领受的一切，全都揭示给我们—约十六14～15。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

九 灵与子同着父住在信徒里面—约十四17、23，罗八9～11：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

1 在罗马八章九至十一节，有三个神圣的名称，是交替着使用：神的灵、基督的灵、和基督；这指明基督就是基督的灵，基督的灵就是神的灵；这三个神圣的名称交替着使用，形容三一神分赐到我们的三部分里面，使祂自己与我们完全调和。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

2 三一神和我们的三部分调和，这实在太奇妙了！这就是三一神在祂终极的完成里，就是在赐生命的灵里，与我们同住。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

3 约壹二章二十三节说，‘承认子的连父也有了；’所以，你有了子，子和父你就都有了；因为子来了就是灵，祂是那是灵的基督—林后三17。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

4 永远的生命就是父、子、灵，祂以三一神终极的完成，就是包罗万有、赐生命的灵来临到我们；这三一神乃是永远生命的实际—约壹五20：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

a 我们基督徒应当在生命里长大，意思就是应当让三一神的元素与素质增长—西二19下。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

b 在基督徒的经历中，生命就是父、子、灵；生命是三一神，而这生命是在我们里面—西三4。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

十 如今，我们这班相信并且受浸的人，与父、子、灵乃是一；我们有分于三一神，并且享受祂把祂自己分赐到我们里面—太二八19。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

十一 复活基督的灵来了，是要为子作见证，并且荣耀祂；灵是子的化身，使子在信徒的经历中成为实际；这就是为子作见证—约十五26，十六14：（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

1 当灵把子的所是揭示给信徒，使祂在他们生活中成为实际时，子就得着了荣耀—约十六13。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

2 借此，子就成了信徒里面的生命，以及外面的彰显；这就是荣耀子—西三4。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）

叁 至终，这灵要充满信徒，在他们基督徒生活的许多方面，如同活水的江河满溢出来；这是为着使在基督里的信徒，经历并享受三一神，达到极致；这也是神圣三一分赐到神选民里面的终极完成—约七38～39。（神圣三一的神圣分赐（上册）， 第十三章）