包罗万有的基督第一篇—基督的十方面

读经∶书二十一43，十三33，申八7～10。

壹 整本旧约，从创世记至玛拉基书，都是说到基督。我们所认识、享受、据有、并经历的基督，乃是由那有山、有河、有泉、有平原的宽阔美地所预表。美地完全、完整、并完成的预表了基督—申八7～10。（约书亚记生命读经，第十三篇）

贰 美地预表包罗万有之基督的十方面—申八7～10。（约书亚记生命读经，第十三篇）

一 在永远里基督只是神，不是人。祂是神的儿子，作神的具体化身，又是神的话，作神的说明—约一18，1。（约书亚记生命读经，第十三篇）

二 而在祂的成为肉体里，祂成了神人—罗八3。（约书亚记生命读经，第十三篇）

1 在基督这神人里，属人的性情和神圣的性情调和、融和在一起。—罗一3～4（约书亚记生命读经，第十三篇）

2 在这调和、融和里，两种性情仍然有别，并没有产生第三种性情—太一20。（约书亚记生命读经，第十三篇）

三 在祂的人性生活里，这一位神人乃是在人里面、借着人、并同着人来彰显神。祂是神生活为人，是神过人性生活—路二40。（约书亚记生命读经，第十三篇）

四 在祂的钉十字架里，基督作为神的羔羊而死，除去人的罪；作铜蛇而死，废除古蛇撒但；并作一粒麦子而死，从祂人性的体壳里，释放神圣的生命—约一29，三14，来二14；约十二24。（约书亚记生命读经，第十三篇）

1 那隐藏在祂人性里的神圣生命，需要释放出来，好得着扩增并繁增；所以，基督死了，不但除去罪，废除撒但，也释放出神圣的生命—约一29。（约书亚记生命读经，第十三篇）

2 借着祂在十字架上的死，基督也了结了旧人和旧造—罗六6，西一15。（约书亚记生命读经，第十三篇）

a 借着成为肉体，基督成为人，那人是旧造；基督死了，旧人的总和与终极总结也死了—罗六6。（约书亚记生命读经，第十三篇）

b 基督成为人，祂也成了受造之物，成了一切受造之物的首生者；这受造之物不属新造，乃属旧造；基督作为受造之物被钉十字架时，整个旧造都被带到尽头—西一15。（约书亚记生命读经，第十三篇）

3 在祂的钉十字架里，基督“在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法。”—弗二15。（约书亚记生命读经，第十三篇）

a “规条”一辞指仪文，就是生活和敬拜的形式或作法；这些造成了仇恨和分裂；然而，在祂的钉十字架里，基督废掉了这一切规条—弗二15。（约书亚记生命读经，第十三篇）

b 现今在召会生活里，我们中间只有一种生活方式─接受基督作我们的生命、我们的生活、甚至我们的生活方式并且活祂—西三4，加二20。（约书亚记生命读经，第十三篇）

4 基督的血救赎了我们，基督神圣的生命流入我们里面作江河，将神供应到我们里面。。”—约十九34，徒二十28。（约书亚记生命读经，第十三篇）

五 在祂的复活里，基督成了长子；无数的信徒就成为神的许多儿子，和基督的许多弟兄；并且基督现今是赐生命的灵—罗八29，彼前一3，来二10～12，林前十五45下：（约书亚记生命读经，第十三篇）

1 祂从永远就是神的独生子；在成为肉体以后，借着复活，祂在祂的人性里被神生为神的长子—约一18，三16。（约书亚记生命读经，第十三篇）

2 基督的复活，对祂无数的信徒也是一次的出生；他们在基督的复活里被神重生，就成为神的许多儿子，和基督的许多弟兄—彼前一3，来二10～12。（约书亚记生命读经，第十三篇）

3 在复活里，基督也成为复合了神性、人性、死与复活的赐生命之灵—林前十五45下。（约书亚记生命读经，第十三篇）

4 赐生命的灵乃是复活的实际。我们活在这灵里，就是活在复活里—约十一25。（约书亚记生命读经，第十三篇）

六 在祂的升天里，基督被立为主，为基督，为地上君王的元首—徒二36，十36：（约书亚记生命读经，第十三篇）

1 在祂的升天里，基督被立为主，以得着全地；被立为基督，以担负神的使命，完成神的经纶—徒二36，十36。（约书亚记生命读经，第十三篇）

2 在祂的升天里，也是地上君王的元首，使祂能作救主，拯救神所拣选的人—启一5，徒五31。（约书亚记生命读经，第十三篇）

七 在祂的身体里，基督得了扩大、扩增并繁增—林前十二12。（约书亚记生命读经，第十三篇）

1 神人原来是个别的，但现今祂是团体、宇宙的神人—约十二24。（约书亚记生命读经，第十三篇）

2 团体的基督，由基督自己作头，召会作祂的身体，连同所有信徒作肢体所组成的。—林前十二12（约书亚记生命读经，第十三篇）

3 所有基督的信徒，都与祂有生机的联结，并由祂的生命和元素所构成，成为祂的身体，就是一个生机体，以彰显祂—约十五5，弗一23。（约书亚记生命读经，第十三篇）

八 在祂的再来里，基督要在眨眼之间，像闪电而来—路十七24。（约书亚记生命读经，第十三篇）

九 在千年国里，基督这位王要带着祂的得胜者一同作王，治理这地—启二十4，6。（约书亚记生命读经，第十三篇）

十 在新耶路撒冷里，基督将是那圣城。新耶路撒冷乃是基督作三一神具体化身的终极显出—启二一2。（约书亚记生命读经，第十三篇）

叁 在主的恢复里，我们所认识、享受、据有、并经历的基督，乃是由那有山、有河、有泉、有平原的宽阔美地所预表。我们乃是今日的利未人。我们所享受的，是十二支派对基督的一切经历—申八7～10。（约书亚记生命读经，第十三篇）