神圣永远的生命第二篇—生命—完成神定旨的路

读经∶创二9，启二7，二二2，14，约一4，十10下，十四6上，七38，十二24

壹　按照神的经纶，神原初的心意是要人吃生命树─创二9，16，启二7：（2003年感恩节特会，第二篇）

一　生命树预表将生命分赐给人、叫人喜悦满足的基督─创二9，约十四6上，十10下，参十五1，出十五25。（2003年感恩节特会，第二篇）

二　在创世记里生命树的表号，在约翰福音里得着解释和应验─十四6，十五5，六35，57，63节。（2003年感恩节特会，第二篇）

１　约翰福音启示基督是生命树之表号的应验；基督是生命，祂也是树，是葡萄树；因此，祂是生命树─十四6，十五5。（2003年感恩节特会，第二篇）

２　基督在约翰六章说祂是生命的粮，这事实指明祂以食物的形态，作生命树临到我们─35，57，63节。（2003年感恩节特会，第二篇）

三　基督这生命树是宇宙的中心，也是整本圣经的中心点─创二7～9。（2003年感恩节特会，第二篇）

１　按照神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸园是地的中心，而生命树又是伊甸园的中心；因此，宇宙乃是以生命树为中心─亚十二1，创二7～9。（2003年感恩节特会，第二篇）

２　旧约开始于生命树，（创二9，）新约结束于生命树；（启二二2，14；）因此，神是人的生命这个思想，贯穿整个神圣的启示。（2003年感恩节特会，第二篇）

四　神的愿望是要人在祂的形像上彰显祂，并有祂的管治权在祂里面施行管治，这愿望惟有借着神的生命才能实现；生命是完成神定旨的路─创二7～12，22：（2003年感恩节特会，第二篇）

１　生命将信徒模成神长子基督的形像，并将我们带进荣耀里─罗八2，6，29，西三4。（2003年感恩节特会，第二篇）

２　复活的生命赋与权柄─民十七8，启二十4。（2003年感恩节特会，第二篇）

五　吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事─二7。（2003年感恩节特会，第二篇）

六　召会今天所需要的，乃是生命的职事；生命是召会得建造惟一的凭借，惟一的路─罗八10，6，11，约壹五16上。（2003年感恩节特会，第二篇）

贰　今天主的恢复是在约翰修补职事的时期，借着生命的职事修补召会中的裂口，为着神在生命中的建造─太四21，约一4，十10下，十四6上，一51，二19～22，十四2～3，23：（2003年感恩节特会，第二篇）

一　约翰福音启示生命的原则、生命的目的、以及生命应付人各种情况的需要，结果带进筵宴之家，为着神的建造：（2003年感恩节特会，第二篇）

１　生命的原则是变死亡为生命；约翰福音所记载一切事例的意义，总是符合生命树带来生命，知识树带来死亡的原则─二1～11。（2003年感恩节特会，第二篇）

２　生命的目的是建造神的家─12～22节。（2003年感恩节特会，第二篇）

３　生命应付人各种情况的需要：（2003年感恩节特会，第二篇）

ａ　道德人的需要是生命的重生─二23～三36。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｂ　不道德人的需要是生命的满足─四1～42。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｃ　垂死人的需要是生命的医治─43～54节。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｄ　软弱人的需要是生命的点活─五1～47。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｅ　饥饿人的需要是生命的喂养─六1～71。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｆ　干渴人的需要是生命的解渴─七1～52。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｇ　为罪奴役之人的需要是生命的释放─七53～八59。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｈ　宗教中瞎眼人的需要是生命的视力与生命的牧养─九1～十42。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｉ　死人的需要是生命的复活─十一1～57。（2003年感恩节特会，第二篇）

４　生命的结果是召会生活作为筵宴之家，为着神的建造，作为父的家、子的宇宙葡萄树、和那灵的新人─十二1～11，十四2～3，23，十五1～8，16，十六13 ～15，21。（2003年感恩节特会，第二篇）

二　约翰福音启示，我们能享受主作我们丰盛的生命，而成为生命的人─十10下：（2003年感恩节特会，第二篇）

１　我们能吸入基督作生命的气─二十22。（2003年感恩节特会，第二篇）

２　我们能喝基督作生命的水─七37～39，四10，14。（2003年感恩节特会，第二篇）

３　我们能吃基督作生命的粮─六35，57，63，68。（2003年感恩节特会，第二篇）

４　我们能行在基督这生命的光中─八12。（2003年感恩节特会，第二篇）

５　我们能住在基督这葡萄树，就是生命树里─十五5，十四6上。（2003年感恩节特会，第二篇）

叁　约翰福音启示，我们需要不凭工作的路，乃凭生命的路，成就神永远经纶的启示—约七37～39，四10、14：（2003年感恩节特会，第二篇）

一　主耶稣将祂自己当作生命的种子撒播，而作为一粒麦子落在地里，使祂里面的生命得以释放出来，产生许多子粒；我们需要这样来事奉祂并跟随祂─太十三3，约十二23～26，十11，约壹三16。（2003年感恩节特会，第二篇）

二　主使召会产生并扩增所需要的工作，不是外面活动的努力，乃是里面生命的涌流和流出─约七37～39，四10，14：（2003年感恩节特会，第二篇）

１　对我们的工作而言，重要的事不是量，乃是质；金、银、宝石总是量少而质高，木、草、禾秸则是量多而质低─林前三12～15：（2003年感恩节特会，第二篇）

ａ　金象征神的性情，银象征基督救赎的工作，宝石象征那灵变化的工作。（2003年感恩节特会，第二篇）

ｂ　木表征人性，草表征在肉体里的人，禾秸表征没有生命。（2003年感恩节特会，第二篇）

２　我们将来在基督的审判台前受审判，不是看我们工作的量有多少，乃是看我们工作的质如何，“是那一种的”─13节。（2003年感恩节特会，第二篇）

３　“因着倪弟兄不在意外面的工作，他职事生命的结果已经流遍全地。…在我一生所认识的人中，他是唯一注重生命过于工作的。”（倪柝声─今时代神圣启示的先见，八八页。）（2003年感恩节特会，第二篇）