神经纶里独一的工作第十三篇—活出并作出新耶路撒冷

读经：林前一30，启二一2、9～11、18～20，二二1～2上

壹 新耶路撒冷的异象就是时代的异象；照着在时代职事里时代的异象生活并事奉神，乃是活出并作出新耶路撒冷—徒二六19，二二15，启二一9～11：（2005年国殇节特会，第六篇）

一 “过去六十九年以来，我研读圣经看见了什么？我要说，我看见了新耶路撒冷；这是我的异象，这是我的启示，这是我的职事。”（关于相调的实行，二四页。）（2005年国殇节特会，第六篇）

二 新耶路撒冷乃是圣经整个启示的全部组成，也是神永远经纶的终极目标—弗二10，启二一2。（2005年国殇节特会，第六篇）

三 每一个地方召会该是新耶路撒冷的小影，每一个信徒该是“小新耶路撒冷”，凡归属于新耶路撒冷的，都该是我们团体和个人的经历—参启二二1～2上。（2005年国殇节特会，第六篇）

四 活出新耶路撒冷就是成为新耶路撒冷；作出新耶路撒冷就是建造新耶路撒冷—启十九7，林前三12上。（2005年国殇节特会，第六篇）

贰 今天我们为着主所作的工及其结果，应当受新耶路撒冷的异象所管制并指引；这独一之城的描述所揭示的，应当是我们之所是并我们如何工作的典范—三12，二一2、9～23：（2012秋长老训练，第九篇）

一 新耶路撒冷是在众地方召会中基督身体生机建造的终极完成；地方召会是神完成建造基督身体的手续，为着建造新耶路撒冷—林前一2，十二12～13、27。（2012秋长老训练，第九篇）

二 新耶路撒冷是宇宙的金灯台—启二一18下、23：（2012秋长老训练，第九篇）

１ 新耶路撒冷是圣经中灯台的终极完成—出二五31～37，王上七49，亚四2，启一20，二一18下、23。（2012秋长老训练，第九篇）

２ 众召会作为金灯台，要终极完成于新耶路撒冷，就是所有灯台的集大成—启一20，二一18下、23。（2012秋长老训练，第九篇）

３ 新耶路撒冷这座金山，是宇宙的金灯台，托着羔羊作灯，把是光的神照耀出去—启二一18下、23，二二1、5。（2012秋长老训练，第九篇）

三 新耶路撒冷是永远的伯特利—创二八10～22，启二一3、22：（2012秋长老训练，第九篇）

１ 雅各的梦乃是神目标的梦，也就是伯特利的梦，神家的梦，这家就是今天的召会，并要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂救赎之选民永远的居所—创二八10～22，提前三15，启二一3、22。（2012秋长老训练，第九篇）

２ 基督作伯特利的天梯，对我们说出，神如何渴望在地上得着一个由蒙祂救赎并变化的选民所构成的家，使祂可以把天带到地，并把地联于天，使二者成为一，直到永远—约一51，创二八10～22。（2012秋长老训练，第九篇）

３ 神的建造，神的家，乃是神与人相互的住处；神的家就是人，人的家就是神—赛六六1～2，林前三16，诗九十1，约十五5上，十四23。（2012秋长老训练，第九篇）

四 新耶路撒冷是永远的锡安山，也就是至圣所，神所在的地方—启十四1～5，二一1～3、16，来十二22：（2012秋长老训练，第九篇）

１ 在召会时代，已经得成全并成熟的神人乃是锡安，就是得胜者—启十四1。（2012秋长老训练，第九篇）

２ 在新天新地里，整个新耶路撒冷要成为锡安；新耶路撒冷，永远的锡安，将是至圣所，就是神所在的地方—二一1～3、16、22。（2012秋长老训练，第九篇）

五 新耶路撒冷乃是真正并终极完成的书拉密女，就是团体的书拉密女，包括所有蒙神拣选并救赎的人—歌六13，启二一2、9～10，二二17：（2012秋长老训练，第九篇）

１ 奇妙的书拉密女，作所罗门的复本，乃是新耶路撒冷最大并终极的表号—歌六13，启二一2。（2012秋长老训练，第九篇）

２ 作为所罗门的配偶，书拉密女在生命、性情和形像上，与所罗门一样，正如夏娃之于亚当—创二20～23。（2012秋长老训练，第九篇）

叁 主恢复中独一的工作是要作出新耶路撒冷，就是神经纶终极的目标—启二一10～11：（2012秋长老训练，第九篇）

一 召会的堕落，主要的是由于这个事实：几乎所有的基督工人都被岔开，以新耶路撒冷之外的事物为他们的目标；我们应当只作一个工，就是把神所拣选的人作成新耶路撒冷里的人—启三12。（2012秋长老训练，第九篇）

二 今天我们为着主所作的工及其结果，应当受新耶路撒冷的异象所管制并指引；这独一之城的描述所揭示的，应当是我们之所是并我们如何工作的典范—启三12，二一2、9～23。（2012秋长老训练，第九篇）

三 新耶路撒冷是在众地方召会中基督身体生机建造的终极完成；地方召会是神完成建造基督身体的手续，为着建造新耶路撒冷—林前一2，十二12～13，启二一2。（2012秋长老训练，第九篇）

肆 “经过过程并终极完成的三一神，照着祂的心爱美意，并为着祂经纶中的最高目的，正将祂自己建造到祂所拣选的人里面，并将祂所拣选的人建造到祂自己里面，使祂得着在基督里神人二性相调的构成体，作祂的生机体和基督的身体，成为祂永远的彰显，以及救赎之神与蒙救赎之人相互的住处；这奇妙珍宝结构的终极完成，将是新耶路撒冷，直到永远。”—李常受弟兄墓碑文（2012秋长老训练，第九篇）