召会的历程第十篇—倪弟兄职事所恢复的真理(二)
壹 基督的死与复活 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 他看见基督的死有两面:客观一面,对付我们的罪性、罪行、世界、撒但和黑暗的权势;主观一面,对付我们的肉体、我们的己和我们的旧人。他也看见在基督的死里,旧造被了结了。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 在积极方面,基督神圣的生命被释放出来,使新造有新生的起头。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
贰 基督的升天 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 基督已经升到诸天之上,远超万有。地的吸力、鬼魔、空中掌权者的元首、以及一切黑暗的权势,都不能阻挠或留住祂。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 借着祂的升天,祂已被立为万有的主(徒二36) (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 现今祂正在作工,将属天的生命并诸天本身供应到祂的子民里面,使他们成为属天的子民,在地上过属天的生活。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
叁 基督的再来 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
肆 圣灵的内住 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 这位钉死、复活、升天的基督,如今乃是住在祂的子民里面,作生命的灵,使基督对他们成为实际。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 基督这内住的灵就是圣灵,主要的功用乃是将神圣的生命分赐到神的子民里面,重生他们,膏抹他们,并用神的成分浸透他们,好圣别、变化他们。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
伍 膏油涂抹的教导 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 膏油的涂抹乃是圣灵在我们灵里的运行与工作。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 膏油的涂抹从里面,在凡事上教导我们(约壹二27)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 生命的律代替了旧约的律法,膏油涂抹的教导代替了旧约的申言者。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
陆 圣灵的浇灌 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 倪弟兄看见圣灵的两面:圣灵的内住,为着生命;以及圣灵的浇灌,为着能力。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 主从死人中复活的那天,就将圣灵吹到门徒里面(约二十22),目的是为着分赐生命。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 但在五旬节那天,圣灵浇灌在门徒身上(徒二4,33),目的是为着分给门徒能力。这是对那灵的第二种经历,圣经称之为圣灵的浸。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
柒 人的三部分 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 倪弟兄在他基督徒生活的早年,就已经看见人有三部分:灵、魂和身体(贴前五23)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 他看见魂是人的个格;身体是人外在的部分,为接触物质的世界;灵是人最里面的部分,为接触属灵的世界。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 因为神是灵,所以我们必须在我们的灵里敬拜祂并事奉祂(罗一9,约四24)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
四 灵必须与魂分开(来四12),使信徒能在他们的灵里行事生活并工作(加五16,25),并作属灵的人(林前二14~15)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
捌 因信成圣 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 就着卫斯理约翰有关成圣的教训,说卫斯理所教导的不是真正的成圣,乃是无罪的完全。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 弟兄们对成圣的教训虽然准确,又过于客观,仅仅是一种地位的改变。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 他教导说,成圣不仅是地位上的改变,更必须是性质上的改变(罗六19,22)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
玖 基督作生命 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 基督对相信祂的人乃是生命(西三4),这生命就是在他们灵里生命的灵(罗八2)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 凡信徒所作的,必须出于这内里的生命。每一个信徒都该凭里面这神圣的生命而活(加二20)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
拾 生命之灵的律 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 这神圣的生命有它本身的律和特征,它的功用就是用神的神圣成分来规律我们,供应我们。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 借着这里面的律,就是所谓的生命的律,我们就得了释放,脱离了罪与死的律,能以过公义、圣别的生活。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
拾壹 罪和死的律 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 罪和死乃是一个律(罗八2)。这律是在我们身体的肢体里(罗七23),并且是出于撒但邪恶的生命。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 但生命之灵的律比罪和死的律更有能力,能把我们从其中释放出来。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
拾贰 更美之约 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 主耶稣用他的血为我们所立的新约,比旧约更美(来七22,八6)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 旧约是按着旧约的律法,共祭司职任是照着属肉之诫命的律法;(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 新约是按着生命的律,其祭司职任是照着不能毁坏之生命的大能(来八10,七16)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
拾叁 基督得胜的生命 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 因为基督已经胜过撒但和宇宙中一切消极的事物,所以祂的生命乃是得胜的生命。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 我们若凭基督活着,祂的生命就为我们胜过一切消极的事物。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
拾肆 得胜者的呼召 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 因着全教会都失败了,不能满足主的定旨,主就进来呼召祂信徒中的一些人作得胜者。这清楚启示在启示录二、三章的七封书信里。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 全教会偏离了目标,所以主就向那些爱祂的人发出祂的呼召,要他们胜过堕落的教会。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
拾伍 属灵的争战 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
一 完成神在宇宙中神圣的定旨,至终在神和祂仇敌撒但之间有一场争战要成形。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
二 这争战牵涉神所有的儿女。他们若站在撒但那一边,就是背叛神;他们若站在神这一边,就是敌挡撒但。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)
三 信徒要打这场属灵的仗,就需要看见自己属天的地位。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)