第四部分:主恢复的道路

召会的历程第十一篇—倪弟兄职事所恢复的真理(三)

 

壹 乃是以教会所在的城市为界限 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

贰 基督的中心与普及 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 在神永远的定旨里,基督的中心与普及。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 他看见在宇宙中并在基督徒生活中,基督都该居首位(西一18)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

三 他也看见在新人教会里,基督是一切,又在一切之内(西三10~11)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

叁 地方教会的立场 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 信徒不该为任何事所分裂。教会的立场就是一的立场。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 地方教会乃是一个城里的教会。若一个地方有一个以上的教会,那地方的信徒就分裂了。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

肆 移民 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

伍 教会生活的实行 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 看见长老该如何实际的尽他们长老的职任 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 执事和女执事该如何服事圣徒和教会。他也帮助教会所有的肢体有分于教会的事务。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

陆 教会的实际 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 教会的内容,必须是基督在所有肢体里面活着,并借着所有肢体活出来。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 所以,基督乃是教会的实际,教会该是基督的彰显。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

柒 教会的一 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 教会真正的一乃是那灵的一(弗四3)。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 真实的一不是道理、意见或某些作法上的一;真实的一乃是那灵自己。但我们若不在灵里,就没有真正的一 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

捌 看见身体 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 在一九三九年到一九四二年,倪弟兄一直有负担讲到基督身体的异象。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 他有负担帮助基督徒看见身体,不是在道理上的,乃是在实行上的。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

三 他不断着重的说,看见身体就不可能有个人主义。人一旦看见了身体,就会有团体的行事、为人。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

玖 身体中圣灵的权柄 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 圣灵就必须在凡事上,在每一部分,都有主权。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 身体一切的活动,都必须在圣灵的权柄和指引之下。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾 圣灵的实际 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 圣灵是一切属事物的实际。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 圣灵乃是基督徒生命的实际,也是他们生活的实际。凡他们的所是和所作,都必须有圣灵作实际。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾壹 教会的权柄 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 要有实际教会生活的实行,就需要有权柄。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 作头的基督所分给祂身体上某些肢体的权柄,就称为代表权柄。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

三 地方教会必须在这种代表权柄之下,有美好的秩序。这权柄对地方教会的建造非常要紧。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾贰 教会的建造 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 信徒必须与别人一同实际的、在教会的权柄下建造在地方教会中。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 这种建造对真正的属灵乃是试验。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾叁 教会生活中的配搭 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 教会的事奉不能由个人来完成;所有肢体必须配搭着来服事。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾肆 身体与属灵的争战 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 以弗所六章的战士不是单个的信徒,乃是基督的身体。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 倪弟兄强有力的着重说,信徒若有个人主义,就很难抵挡诸天界里的权势。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾伍 圣灵的管治 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 为着重组我们这个人,并破碎我们外面的人,需要圣灵的管治。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 他看见神主宰安排我们的环境,借着圣灵的管治,为我们效力。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

三 圣灵安排我们的环境,并借着我们的环境管治我们,为要用神圣的成分在里面重组我们。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾陆 外面之人的破碎与灵的出来 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 基督的灵住在我们的灵里。我们外面的人若没有破碎,我们的灵同基督的灵,就会被限制在我们外面之人的壳子里。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 我们外面的人极其需要破碎,好叫我们的灵,连同基督的灵能得着释放,将生命分赐给别人。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾柒 运用灵 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 信徒必须学习如何运用他们的行事为人。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 在供应话语、传福音、接触人时,甚至在日常生活的事上,信徒都必须先用他们的灵,不是用他们的心思、情感或知识。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

三 借着我们的灵,我们才能摸着别人的灵。信徒惟有借着他的灵,才能传输生命的灵,并将生命分赐到人里面。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾捌 工作的区域 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 看见教会是地方的,工作却是区域的。教会是地方的事,但工作乃是区域或地区的事。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 在彼得工作之下的众教会各在不同地方,但彼得的工作却是一个区域里,这区域是由这些教会所在的地方组成。保罗的工作,也是如此。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

拾玖 将一切交出来 (今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

一 所有主恢复中的信徒需要不仅把自己交出来,更把他们一切所有的交给工作。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

二 借此,信徒就被释放脱离自私和个人主义。这也帮助信徒顺服主的权柄。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)

三 这甚至给主机会使用信徒的财物来为着祂的定旨,并赐给他们更多物质的祝福。(今时代神圣启示的先见-倪柝声,第二十章)