召会的历程第二篇—从第一世纪到路得改教时期

读经：弗三9～11，一4～11，太二十25～27，二三8～11，约十七14～17，十八36，徒十五29

壹 说到召会的历程，就是说到召会的来历和过程，我们就必须从永远说起；召会乃是从神永远的计划里出来的；所以，在已过的永远里，在还没有受造之物以前，神的心意中就有了召会；这意思是，召会乃是在神的心意中，从已过的永远就有的；因此可以说，除了三一神之外，召会乃是最古老的东西—弗三9～11，一4～11。（召会的历程，第一篇）

贰 神的目标是召会，而召会乃是团体的；以弗所书启示召会七个主要方面：身体，新人，神的国，神的家，神的居所，基督的新妇，妻子，以及战士；召会这几方面都是团体的。神只有一个目标，神的目标是独一的；神终极的目标乃是召会—一22～23，二15、19、21～22，五23～32，六10～20。（召会与地方召会的历史，第一篇）

叁 教会原初的情形，我们不能把一切都看过，只能找出几个和教会的见证与立场有关系的重点，来看一下，借以认识教会到底是一个怎样的东西，她的原则是什么，她的组成是怎样，她的立场又是什么—太二十25～27，约十七14～17，十八36，徒十五29：（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

一 第一，所有得救的人都是弟兄，没有等级之分—太二十25～27，二三8～11。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

二 原初的教会，另一种显著的情形，就是完全与世界分别，在世界而不属世界，正如主在约翰十七章十四至十七节，和十八章三十六节所说的；这一个与世界的分别，不仅是不爱世界的事，更是不调在世界的事里面，完全和世界分开了—约十七14～17，十八36。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

三 原初的教会，也完全断绝偶像。我们从行传十五章二十九节的话可以看出，原初的教会对偶像的弃绝，是非常彻底的—徒十五29。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

四 完全让神说话，也是原初教会的一种重要情形；在原初的教会中，没有人的意见，没有人的制度，乃是完全让圣灵借着圣经来说话；他们让神的圣经有地位，也让神的圣灵有地位。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

五 原初的教会，还有一种明显的情形，就是在一个地方，只有一个出现。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

六 在原初的时候，虽然各地教会之间的交通是一个，但她们的行政却是各自独立的，没有总会，也没有联合会。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

八 教会是基督的身体，基督是教会的头，借着圣灵在教会中掌权；在原初的教会中，就是这样；他们没有人意，也没有人的权柄，一切都是让元首基督作头，都是让圣灵掌权；尊崇基督为元首，顺服圣灵的权柄，乃是原初教会的一种最高特征—西一18，弗四15，徒十三2，十五28。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第一篇）

肆 我们现在就接着来看教会的变质，也就是教会的历史—参二：（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第二篇）

一 教会的变质，第一是有了阶级；这种情形，早在第二世纪的开始就有了；那时在罗马的教会有一位长老，名叫革利免（Clement），在他所写的书信里，明明提到把犹太教的祭司制度，带进教会里面的事。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第二篇）

二 再往下去，和革利免很近的一个人，就是以格那提（Ignatius）；长老就是监督；长老是指著人，监督是指著职务；那些作长老的人，在召会中应该是在生命上长而老的，但他们的职务应该是监督；然而，以格那提却说，监督应该在长老之上；他犯了一个极大的错误，就是把长老和监督分成两班人，并且监督高过长老。：（召会的历程，第十篇）

1 以格那提的见解非常错误，却成了一粒种子，种在召会中，影响历代极其深远，至今仍无法去除干净。（召会的历程，第十篇）

2 这样一来，召会中就有上下两层组织；监督在上，长老在下。从这个错误的见解里，渐渐产生了大主教，再演变下去，就有了教皇。（召会的历程，第十篇）

三 约在第三世纪中叶，又有北非洲迦太基（Carthage）的大主教居普良（Cyprian）出来，极力提倡教会要有上层下层，上级下级的组织。他这主张，更是促成了组织基督教的产生。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第二篇）

四 到了第四世纪，罗马教形成了，他们更有了主教、大主教、教长等等阶级的分别。（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第二篇）

五 最后到了第五世纪，又有最高阶级的教皇（Pope）产生出来；这些都是罗马教中的神甫（神父）制度，居间阶级：（教会的见证与立场，第三部分：教会的变质与恢复，第二篇）

1 从那时候起，到十六世纪初叶，路德出来为止，又过了约九百年的光景。（召会的历程，第十三篇）

2 在这九百年间，罗马教是尽其所能的，在那里败坏、腐化、玷污召会，使召会变质。这是人类历史上最黑暗的时期；那个黑暗就是受罗马教的影响。（召会的历程，第十三篇）