召会的历程第五篇—我们中间四次主要的复兴
读经:加一4、13~16,五11,启二6、9、14~15、20,三7~9、20,十七4~5,十八4
壹 现在我要说到我们中间四次主要的复兴;我们已经看过,启示加上苦难产生职事;借着职事我们有了工作,工作产生众召会;除此之外,甚至在主的恢复里,我们还需要不时有复兴;在中国,主的恢复有四次清楚而确定的大复兴—加一4、13~16:(召会与地方召会的历史,第九篇)
一 第一次在中国的复兴,与恢复得救证实的真理有关—可十六16,罗十13,约五24,约壹五12~13,约一12~13,罗八16,约壹五1,三14:(召会与地方召会的历史,第九篇)
1 在十九世纪初,马礼逊(Robert Morrison)是头一个来到中国的更正教传教士;从那时起,直到倪弟兄在一九二〇年被主得着,得救的证实这事从来没有人弄清楚过。(召会与地方召会的历史,第九篇)
2 主使倪弟兄对得救的证实有清楚的异象;倪弟兄告诉人,只要照着圣经的教训和启示相信主耶稣,他们就能确信自己是得救的;许多人借着他论到得救证实的信息得着复兴;一九二三年,倪弟兄的传讲在他家乡福州带进复兴—可十六16,罗十13,约五24,约壹五12~13,约一12~13,罗八16,约壹五1,三14。(召会与地方召会的历史,第九篇)
3 在这段复兴的时期,倪弟兄和好些与他一起的年轻弟兄,听说在离他们家乡很远的南京,有一位年轻的基督徒李渊如被主兴起;倪弟兄和弟兄们邀请她到他们的家乡来带领聚会;她答应邀请,就坐船来了。(召会与地方召会的历史,第九篇)
4 当李小姐来的时候,倪弟兄所领的聚会带进了大复兴;这段时期有许多人得救,那是我们中间第一次复兴;这复兴的消息传到许多地方,许多人都得着帮助,清楚了得救的证实。(召会与地方召会的历史,第九篇)
二 我们中间第二次复兴发生在十二年之后,在一九三五年—加二20,罗六1~4、14、八1~2、35,林后二14:(召会与地方召会的历史,第九篇)
1 那时许多召会都被兴起来了,我们多少变得有点冷淡;倪弟兄自己也觉得需要一点焚烧。(召会与地方召会的历史,第九篇)
2 因此在一九三五年春,他决定要到英国去;他也定规去英国以前,先到我家乡烟台来;当他住在烟台时,我们有一周的特会;那次特会他每天都讲到基督得胜的生命;借着这次得胜的特会,我们都得着复兴,重新被焚烧—加二20,弗一3,太一21。(召会与地方召会的历史,第九篇)
3 于是倪弟兄取消了欧洲之行,回上海带领另一次特会;一九三五年,那次复兴的火把上海召会焚烧起来了。(召会与地方召会的历史,第九篇)
4 这是我们中间第二次的复兴,帮助我们经历基督得胜的生命;那时以前我们知道了基督的生命,对基督的死有一点经历,但我们所认识并经历的并不是那么得胜;借着那次复兴,我们就被带进对基督得胜生命完全的领悟和丰富的经历里—路一69、74~75,约四14,七37~38,徒三26,罗六1~4、14,八1~2、35,林后二14,弗二10,约八12,帖前五23。(召会与地方召会的历史,第九篇)
三 我们中间第三次的复兴是在一九四二、四三年间;第三次的复兴,是与召会生活的实行有关;那次复兴也是在我家乡烟台发生的—太十八20,徒二44~45,约六35、57,提后二22,启一6,五10,提多二14,腓1~25:(召会与地方召会的历史,第九篇)
1 那次复兴以前,在一九三九年,倪弟兄有一次很大的转变;那年他看见基督的身体以及地方召会的实行。(召会与地方召会的历史,第九篇)
2 一九三九年我去参加他论到基督身体的特会,然后一九四〇年又去参加他的训练;那时我从他得到许多帮助,主要是从他与我私下的谈话而来;借着那些谈话,我看见他所说地方召会实行的蓝图。(召会与地方召会的历史,第九篇)
3 后来我回到中国北方的烟台;我一回到那里,就因战事失去行动的自由;我领悟这是主的旨意,叫我不要出外尽职,乃要留在烟台,实际的把召会生活实行出来:(召会与地方召会的历史,第九篇)
a 从一九四一年一月开始,我们把一切我在上海从倪弟兄所看见的实行出来;我们有正确的长老职分、执事、执事室、以及各种服事小组;我们照着倪弟兄所看见的蓝图来实行召会生活达两年之久;到了一九四二年底,烟台召会就经历了一次大复兴。(召会与地方召会的历史,第九篇)
b 这次复兴是借着召会生活的实行,连同各种服事小组,所带进来的;召会生活的实行,把所有圣徒都带进建造里;烟台召会那时约有八百位圣徒。(召会与地方召会的历史,第九篇)
c 一九四三年一月一日,烟台的复兴达到高峰;那天没有预先报告有聚会,但圣徒们都来聚集;从早到晚,所有人都聚在一起,不吃不喝,没有时间表或既定程序,但那天有许多事都是主作的。(召会与地方召会的历史,第九篇)
d 几周以后,我们的聚会就像行传二章和四章所记载的;一天过一天,我们一共聚了一百天的会;那是从一九四三年一月一日开始,一次为时一百天的特会;每场聚会都不一样,都是新的。(召会与地方召会的历史,第九篇)
e 那灵也在所有圣徒家里强烈的运行;圣徒将自己一切的产业奉献给召会;每天晚上都有人带各种东西来奉献给召会;光是登记奉献的账目,就花上很多时间;每个人来聚会都要奉献,所以我们必须有几个组来登记各种奉献之物。(召会与地方召会的历史,第九篇)
f 至终,有七十位圣徒从烟台坐船到内蒙古,为着召会生活的扩展移民到那里;他们将自己所有的一切奉献给召会,召会就分给每一个人若干银钱和物资,足够支付旅费以及三个月的生活需用。(召会与地方召会的历史,第九篇)
g 那些日子我们的经历就像召会生活开始的时候一样:“信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人”(徒二44~45)。(召会与地方召会的历史,第九篇))
4 我整个基督徒生活中,从未见过一次复兴是那样的;在所有的家中没有轻率的谈论或闲聊;圣徒们所谈的都是基督、召会、以及主的移民;每一个家—无论老幼、父亲、母亲、孩子们—都被主挑旺,没有例外;在那次复兴中,许多年轻人被兴起来,后来成了众召会中领头的人。(召会与地方召会的历史,第九篇)
四 战后我受邀到上海;当时我仍然在烟台复兴的高峰,所以那个复兴就被带到上海;这是我们中间第四次主要的复兴—可十二30,林后十二15:(召会与地方召会的历史,第九篇)
1 借着一九四七和四八年初几个月的复兴,背叛和异议的人被带回来了;几乎所有的人都悔改并向倪弟兄认罪,那就把倪弟兄带回职事中。(召会与地方召会的历史,第九篇)
2 感谢主,借着一九四七年的复兴,全上海召会都被带回来,至终倪弟兄的职事得着恢复;他职事的恢复印证并扩大了召会中的复兴。(召会与地方召会的历史,第九篇)
3 约有八十位寻求的圣徒从中国各地来到上海,有分于那次复兴;然后,他们参加倪弟兄所带领为时六个月的训练;训练从一九四八年四月到十月,之后受训者就回到各地召会,于是各地召会都焚烧起来了。(召会与地方召会的历史,第九篇)
4 那是我们中间最大、最有能力、最得胜的复兴;这次复兴扩展到全中国;有一处地方,曾在一天之内为七百多人施浸。(召会与地方召会的历史,第九篇)
5 第四次复兴在属灵上主要的方面,乃是所有圣徒把他们一切所是、所有都奉献给召会:(召会与地方召会的历史,第九篇)
a 那不只是因着召会生活实行而有的复兴,而是因着圣徒们为着召会完全向主降服而带进的复兴。(召会与地方召会的历史,第九篇)
b 凡他们所是、所作、所拥有的,都交出来给召会;这把所有属世之物连根拔除,并把所有圣徒建造在一起。(召会与地方召会的历史,第九篇)
c 圣徒们成了基督身体得胜的彰显,有同心合意的能力和冲击力;那是圣徒们实际的被建造起来。(召会与地方召会的历史,第九篇)
贰 甚至今天我们还在承受那四次复兴所带来的一切好处;我们仍在承受并继续经历得救的证实、基督得胜的生命、召会生活的实行、以及为着召会把自己完全交给主;盼望我们都非常清楚这四方面:得救的证实,基督得胜的生命,召会生活的实行,以及将我们所是、所有、和所能完全交出来给召会—约壹五12~13,太十八20,徒二44~45,可十二30,林后十二15。(召会与地方召会的历史,第九篇)