召会的历程第八篇—主在美国恢复的往前

读经：申八7～9，林前十五45下，林后三18 

壹 一九六一年底，主将我带到美国；将近一九六二年底时，我从主得着内里的印证：祂要我为祂在美国的恢复背负一些责任；这样，在一九六二年底，我们在美国开了工。（李常受文集一九六八年第一册 书名：洛杉矶各种信息记录，第一章；不住的祷告与活在灵中，第二篇）

贰 美国的工作一开始就是在灵里，短短时间内就在操练灵的事上有明显的果效：（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

一  一九六〇、六一年我们在台湾打不通的，在美国很简单的打通了；在美国的工作，道虽然也多，但是灵重于道，因此有生命的供应，而带下了祝福。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

二 我来到美国，我的负担是关于三个主要项目：（雅歌结晶读经，第三篇）

1   第一项是包罗万有的基督；主在美国的恢复，第一次特会就是根据申命记八章的三节经文，讲包罗万有的基督—申八7～9。（雅歌结晶读经，第三篇）

2   至终，我告诉人，今天这包罗万有的基督乃是赐生命的灵—林前十五45下。（雅歌结晶读经，第三篇）

3   我有很重的负担要告诉神选民的第二项，是关于人的灵的真理；第三项是变化。（雅歌结晶读经，第三篇）

三  一九六二年末了七天，我说到包罗万有的基督；次日，一九六三年一月一日，一位弟兄把我带到惠堤尔（Whitter），与那里一班有心寻求的人交通；我的负担是分享变化的真理和经历。（雅歌结晶读经，第三篇）

四  一九六九年，在伊利特会期间，在一次聚会中我站起来说话，但却不清楚信息的内容；我凭信站起来，运用我的灵：（罗马书生命读经，第十二篇）

1   立刻，关于启示录里的七灵这一点出来了；每位听见那篇信息的人都能见证，那是新的、新鲜的、有能力的、活的；那是七倍加强之灵出来的头一天。（罗马书生命读经，第十二篇）

2   此后，我回到洛杉矶，就着这个主题召开一九六九年夏季特会；对在美国的恢复而言，那年夏天是关键的，且出现了重大的转弯。（罗马书生命读经，第十二篇）

五 一九七〇年开始移民，那种光景实在势如破竹；那一年，洛杉矶有国际特会，参加的人数最多是一千二百人；当时全美国在主恢复里的人数，差不多一千五百人；开始移民后，仅仅二年多，到了一九七二年底，人数增到了六千。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

六  然而，到了一九七三年，因为加强移民，注意工作开展，不知不觉忽畧了灵，把灵失掉了，移民成了一种形式；这是很可惜的；我们在美国开工头十年，所作的可说都在灵中；但一九七二年以后的四年，所作的变成一种形式：（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

1   从那一年之后，灵减少了，图样出来了；我们因为关心工作开展，没有好好守住在灵里的地位，只想找好地方、好学校，为主得人，扩展工作。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

2   这就给撒但开了门，让一些有野心的人，披着羊皮混进来；虽然当时我们已经看出他们的本相，却因不知不觉从灵转到扩展工作，太顾到发展，就随他们去了；这样一容让，就是四、五年。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

七  一九七七年台北特会结束后，我回美国不到三个月，在一九七八年初，我就清楚发现有人造反；然而，我起先只和妻子谈到这事，其他人包括同工长老，我一概没说；我们两人在主面前切切祷告，因为当时那个造反的人把大家都哄骗了：（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

1   我在祷告中发现，我的错就是没有站稳灵的地位，没有把牢生命的舵，一心要工作，要发展，所以给撒但开了后门；于是我定意什么都不作，只和妻子在主面前祷告。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

2   这个披着羊皮的人，趁着我们疏忽灵、疏忽生命时混进来；现在要他出去，不能用人的手，只有在生命上站住；所以，当时以我个人来说，是完全活在灵中，活在生命里。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

八  三月间，在安那翰有特会，我在那次特会里释放马太十六章三把钥匙的信息；这时，主开始把祂在美国的恢复，从那些图谋造反的人手里收回来：（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

1   在复活节的时候，我照豫定计划受邀去波士顿聚会，在那里有两个图谋造反的人；我答应前去时还不清楚这些事，等到我去的时候，情形已经清楚了。然而到了那里，我仍然只管释放生命的信息；我一点都不关心外面的事，只关心生命的事。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

2   等我回到安那翰，约在六月间有特会，接着就是以弗所书的训练；那次训练是个大帮助，那些生命信息一出去，就把众圣徒的感觉、心情，从工作、发展，挽回到生命的灵里；这时，他们也看清楚了，知道那几个人是要领头造反。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

3   因着我的带领不重外面，只重视灵，所以圣徒们也不能作什么，只能操练活在灵里；如此，就把那些造反的人，都摆到一边了。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

4   那一年八月六日是主日，造反的人在安那翰召会晚间的擘饼聚会中，闹得很不象话，以致众人无法擘饼。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

5   八月八日我出门，过了五天，八月十三日，有位长老弟兄站讲台释放信息，从提摩太前后书看当时人的光景；他讲到许米乃和亚力山大，说到人的话如同毒疮；那个造反的人一听，就想这都是在讲他；所以晚上擘饼聚会时，就不肯和其他负责弟兄坐在一起—提前一20，提后二17。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

6   聚会一完，另一位弟兄找他，他就说，“我在聚会时，主告诉我，从今日起不要再进这房子；”第二天有长老聚会，有长老弟兄约他，他说，“我不来了；”从那日起，这个造反的人就退出去了。（不住的祷告与活在灵中，第二篇）

九  然后在一九八○年，安那翰开始了华语聚会；一九八三年，我开始觉得主引导我们，不该失去对校园这些中国学生和华人社区作工的机会：（长老训练（四）关乎主恢复的实行其他几件要紧的事，第十章）

1   从一九八三年开始，我们觉得我们若是不充分留意这部分工作，就无法再往前了；我们会遭受许多亏损；已过的一年里，我们有过两次华语特会，第一次约有一千一百人参加，第二次约有一千二百至一千三百人参加。（长老训练（四）关乎主恢复的实行其他几件要紧的事，第十章）

2   从一九八三至一九八四年，一年的时间里，众地方召会兴起了二十九处华语聚会；这些华语聚会的人数也渐渐在加增；好些召会能作见证，主如何祝福了这件事，以及这件事如何成了地方召会的帮助。（长老训练（四）关乎主恢复的实行其他几件要紧的事，第十章）