【性格】 勤（五）


服事勤：灵里火热勤服事 （2）

勤的榜样（三）非比、亚居拉和百基拉、该犹
我向你们推荐我们的姊妹非比，……因她素来护助许多人，也护助了我。（罗十六1～2）
保罗在罗马十六章向罗马召会的问安中，题到好些殷勤服事的榜样。头一位是女执事非比，保罗非常敬重她；因为她在召会中素来护助许多人，也护助了保罗。护助许多人，意思是许多人的保护者。在圣经原文里，保护者是个尊贵的辞，表明帮助、扶持、供应别人的人。保护者就是站在你旁边，服事你，保养顾惜你，并顾到你一切需要的人。保罗用这辞说到非比，说出她何等受到珍赏并尊敬。非比是一个很会服事人的姊妹，她不计任何代价，不计任何花费服事别人，帮助、扶持、供应许多圣徒。我们在召会生活里，也应当效法非比的榜样，不计花费，而且殷勤的服事召会并顾念召会。
在四节，保罗题到亚居拉和百基拉说，“他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。”亚居拉和百基拉殷勤的服事召会，不把自己的性命看为宝贵；所以，外邦世界的众召会都感谢他们。我们若真爱主的召会，就需要为召会，将我们的性命置于度外。保罗又说，“问在他们家中的召会安，”这是指亚居拉和百基拉的家。他们住在以弗所时，在以弗所的召会是在他们家中。他们在罗马时，在罗马的召会就在他们家中聚会。让召会在自己的家中，是一个非常沉重的担子；然而，亚居拉和百基拉绝对为着召会生活，他们不在意沉重的担子。保罗最后题到“那接待我，也接待全召会的该犹”（23）。没有接待，在实行的召会生活里就若有所缺；然而越接待，召会生活就越丰富。该犹不但接待一位使徒，也接待全召会，这需要殷勤的美德。他的家对众圣徒是打开的、便利的。真实的召会生活，乃在于这样的接待。家打开来接待，就必充满基督的福。我们赞美主，我们越殷勤接待圣徒，就越经历召会生活；这是实际的。
诺贝尔观察蚂蚁
懒惰人哪，你去察看蚂蚁的行径，就可得智慧。（箴六6）
发明炸药，又设置了诺贝尔奖的诺贝尔阿弗雷德（AlfredNobel，1833～1896），和他的父亲，以及两个兄弟，都是一生孜孜不倦，致力于研究发明的科学家。他们经常为了尝试一项新的发明而废寝忘食。
有一天，诺贝尔正在翻译一本书，偶然看到桌上有一只蚂蚁，正在搬动一粒糖，这只蚂蚁巧妙的用脚和嘴，把那颗糖粒一步一步的往前推动。过了好一会儿，蚂蚁终于把那粒糖搬到桌子的边缘。诺贝尔好奇的观察，蚂蚁接下来要怎么继续搬运？没想到，蚂蚁踌躇了一会儿，就把糖粒往桌边用力一推，糖粒掉下桌子，掉在地板上被摔得粉碎。蚂蚁迅速沿着桌角爬下去，叼着小糖粒，很快的从地板上搬运起来，往门缝边爬了出去。诺贝尔很有耐心的观察蚂蚁是否还会回来。果然，过了一会儿，蚂蚁又回来了，继续搬运剩下的白糖碎粒，这样来来回回好几次，直到小糖粒全都搬完了，才不见蚂蚁的踪影。
诺贝尔十分佩服蚂蚁动作的勤快，但是蚂蚁这样拚命工作，到底是为了什么？它是否知道自己拚命工作，最后仍是难免一死？短暂生命仅仅为了盲目工作，是多么可怜呢？然而，当诺贝尔打开窗户，仰望夜空闪烁的星星，他感觉到神的同在。他明白人的事业微小，努力所得也是空虚；可是，当人与神同在的时候，事业便显得广大，也有永远的生命了。他领悟了人生的意义就在这里，他愿意遵行神的旨意，作一个勤劳工作的人。
至终，诺贝尔的勤快，以及他爱神、爱人的心，使他成为一位重要且贡献甚钜的科学家。他虽然发明火药，但并非要以火药来挑起战争，而是希望藉科学的发达来促进文化，并藉文化的进步，谋求人类的幸福与世界和平。因此，他一面不断的思考，将自己的新设计与他的研究团队切磋，以继续不断开创新的研究发明；一面更立下遗嘱，捐出庞大的遗产来设置诺贝尔奖，为着消弭战争，促进世界和平。
勤的榜样（四）倪.柝.声.弟.兄
所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。（林前十五58）
倪.柝.声.弟兄从开始过基督徒生活起，就殷勤研读圣经。他在约二十岁的时候，有将近一年之久，每周都读新约圣经一遍。他用各种不同的方式读圣经，除了一般的按顺序读圣经各卷，以得着整体的概念之外，他也专一研读各卷书，以探索神话语中那一部分的深奥；他读专题、读辞、读预表、读寓意、读比喻等。藉此，他对圣经非常纯熟，也得着关于神的定旨、基督、召会、以及救恩和生命之事的亮光。倪.弟.兄不只对圣经有卓越的研究，他也用心研读属灵书报。他几乎收集了第一世纪起所有一流的基督教著作，他一面读这些书籍，一面勤读圣经，使他比前人认识更多真理，大大加强并充实了他为着主恢复的职事。倪.弟.兄得救之后，就有强烈的负担，要传福音给他的同学和同乡。有一段时间他每周六禁食，为要得着能力，在主日早晨的福音聚会中传扬福音。藉着他的传扬，几乎把所有的同学都带到主面前，并在他的学校带进一次复兴。
此外，倪.弟.兄更从主得着负担，以八种不同方式尽职，除一般性的传扬福音、教导圣经、出外尽职、接触人、与人通信之外，更经常开特别聚会、办训练、出版各种书籍刊物等，帮助青年信徒得着生命和真理上的认识与经历，为着产生材料以建造召会。他早年传扬福音，不仅向群众和个人传讲，更在人家里和街上传讲，在城市和村庄传讲，在国内也在国外传讲。他也用单张和小册子传扬福音，将数以百计扎实的果子带给主，以建造祂的召会。他更在主的引导下多次出外尽职，行经中.国好些省分，传福音并探望召会。同时他也访问好些国家，足迹遍布亚、欧、美.洲各国；这些接触，为后来主的恢复在中.国以外的推广铺了路。若是时间许可，倪.弟.兄也花时间在与人通信上，以供应人的需要。他在尽职的事上总是竭尽心力。在“主工人的性格”一书里，他劝勉圣徒服事主应当殷勤不懒惰，总要尽心竭力，绝不放松。
倪.柝.声.弟.兄勤读圣经
耶和华万军之神阿，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。（耶十五16）
倪.柝.声.弟.兄研读圣经的方法有二十种之多，他常将圣经的一段，与相似或不同的一段作比较，又查读希伯来文或希腊原文，以得着一个字或辞的准确意义。他也读别人的著作，以得着帮助、灵感、和平衡的观点。
倪.弟.兄用一本圣经，特为作笔记和写注解，并教导人每天读三章旧约、一章新约，一年读完圣经一遍。此外，为了得着属灵生命的每日粮食，他用另一本圣经，没有任何注解或笔记，好接受新鲜的亮光，得着属灵的滋养。他教导别人每早晨也要这样作，读几节圣经，同时用祷告的灵接触主，透彻的消化那几节圣经。
倪.弟.兄一面用速读的方式，来熟悉圣经；另一面，他也会慢读，默想圣经的话，并背诵一些重要的经节或段落，将主的话存在心里，为着常时和即时的需要。因着倪.柝.声.弟.兄在主话上的殷勤，用了许多不同的方式读圣经，使得他对圣经非常纯熟，也得着关于神的定旨、基督、召会、以及救恩和生命之事的亮光。
叨雷勤读圣经
叨雷听见慕迪讲道说，“信心能作任何事。”他就尝试要得着信心，但仍然缺少信心。有一天，他读到罗马十章十七节：“可见信是由于听，听是藉着基督的话。”他突然领悟到，要有信心，就必须勤读圣经，从神的话语得着喂养。从此，他每天都花许多时间读圣经，用希腊文读新约圣经，又用希伯来文读旧约圣经，还用英文、德文、法文来读圣经。因着叨雷勤奋不懈的读圣经，神的话语成为他信心的泉源。