【性格】 大（二）


心广大：基督安家心广大 （2）

大的操练（一）同众圣徒领略基督的阔、长、高、深
所以我劝你，第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。（提前二1～2）
在大的操练上，首先我们要与众圣徒一同认识并经历基督这阔、长、高、深的宇宙量度（弗三18）。我们对基督的经历，不该只有一度，像一条线，而该有二度，像一平面。我们对祂若只有“线”的经历，就容易走到极端。比如，有的基督徒圣经知识渊博，却很少花时间祷告；有的则只爱祷告，对圣经少有认识。有的人以为只要留在家中享受主就可以了，不必参加召会的聚会；相反的，有些人只顾聚会，没有分别出时间有个人的祷告、读经和享受主。这都是极端。我们要经历基督的宇宙量度，就需要召会生活，与身体的众肢体一同经历基督。我们若在召会生活中经历基督的量度，就会逐渐被织成“地毯”，而不只是“线条”。在经历基督的阔和长之后，我们开始经历高和深。至终，我们对基督的经历，就从二度进到三度，从“平面”进到“立方体”。当我们成为一立方体时，我们就是大的、稳的，既不倒也不破。
再者，因着我们常常享受主，将心转向主，接触祂并接受祂，这位包罗万有、延展无限的基督，就能借着我们的信，安家在我们心里。这样，我们的心就能像主那样广大，满有爱和怜悯，能彼此饶恕，彼此赦免，如同主赦免了我们一样。
现今，主是在诸天之上，作大祭司为我们代求（来七25～26）。这样的生命在我们里面，使我们也能多多的为人代求。如同使徒保罗对提摩太的劝勉：“第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。”（提前二1～2。）我们可以为弟兄姊妹，或为尚未得救的亲人和朋友，为国家和执政掌权者，甚至为我们不喜欢的人代祷；使我们能像我们的天父一样，一无分别的爱我们周围的人（太五44～48）。
戈尔斯的故事
在中古世纪，有一位弟兄名叫戈尔斯（Goils），他在一个修道院里作厨师。每次修道院有大会，别处都会有人来，而且来的人很多；戈尔斯就要预备十天内所吃的牛、羊、鸡、鸭、蔬菜等。修道院在山上，上上下下去买那么多食物，是不容易的。他也想要听道，不甘心光是自己作饭给别人吃，而失去听道的机会。他这样想来想去，晚上就不能睡觉了。后来主光照他，让他认识十字架是给不是得，而这些都是出于神的主宰。他看见自己的错，就悔改了。这时候，他知道院长的声音沙哑了，他心里很难过，就另外预备了粥，供院长午夜工作完毕时来吃。戈尔斯背十字架，是连左脸也愿意转过来让人打的人。以后，他成为许多人的祝福，因为他认识神，他也成为一个大的人，能顾到别人，能给人。
送炭不收
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。（约三16）
那灵和新妇说，来！……愿意的都可以白白取生命的水喝。（启二二17）
神白白赐给人永远的生命，不收取分文，这样的大爱，我们只要想到，便觉得惊奇。然而顶希奇的是，肯接受这恩典的人实在太少。我们可以用以下的故事来作说明。
从前，有一个乐善好施的富翁，每听见某处有穷苦人家，度日艰难，他就会雪中送炭，暗中周济。有一年冬天，雪深数尺高，天气格外的寒冷，老翁的恻隐之心发动，想要送煤炭给穷人。于是差派马夫，拉煤半吨，送给某某穷人，这位穷人的屋外没有煮饭的柴草，柜中也没有隔宿粮米；草屋两间，已经破旧不堪，家徒四壁，真是穷苦极了。马夫上前叩门，有一位驼背的白发老人，出来开门。马夫说，“载来煤炭，要放在那里？”老人回答说，“是谁叫你送来？”马夫说，“我只知道主人叫我送来这里，其他我就不知道了。”老人说，“一定是你送错了，我没有好施舍的朋友。我那有这好运气，从天上掉下来，这些煤炭我不敢接受。”马夫说，“主人叫我送到一间门外有一个小池子的破旧房子，里面住着一位年迈的老人，那不是你是谁呢？”老人说，“破房子很多，穷苦老人也不只我一个，一定是别的贫苦人罢！”马夫说，“岂有此理，叫我送来，我就送来，那有闲工夫跟你辩，你收下就是了。”老人说，“你快拉回去罢，这些煤炭绝对不是我的。”说完随即把门关上。马夫不得已，只好将煤拉回。
第二天，马夫又被主人差派，送半吨煤到城内的冷情里。马夫又去叩一家的门，说是送来煤炭，要放在何处？开门的人说，“我不晓得，你送错了罢！”马夫说，“你看单子上，明明记着是冷情里二十四号，怎么会错呢？”那人说，“这里是二十四号没错，不过我没有买煤，难道有人白白送给我么？我不好接受，我没有这样好的亲友。东西既然不是我的，你就快拉走罢！”马夫摇头说，“怪哉！我接连两天送煤都送不掉，好像送毒药一样。有人好心在这冷天气送来半吨煤炭，你们竟不肯收，叫我为难，我不能拉回去；昨天那一个老人不收，主人还骂我无用；你不告诉我放在那里，我就卸在你家门口，随你处置。”穷人听见车夫这样说，就说，“你可以暂且放在这里，但我知道这东西不是我的；如果真是我的，那实在是从天上掉下来的好处了。”过了半天，车夫又送煤到冷情里的一户人家。一个妇人出来开门，马夫说，“送煤来了。”妇人说，“是送给我的么？恐怕错了罢！”马夫说，“你看单子上写的，不是煤炭半吨送到冷情里八号么？怎会错呢？”妇人说，“单子上写得非常清楚，这样说来，一定是神送来的。别人怎么会知道我的煤正好用光了呢？难为你替我送来，真是谢谢神的恩典。”马夫说，“应当的。”后来，那位马夫自言自语的说，“我替主人送煤给穷人，只有这位妇人有见识，省我许多话。”
今天，世上这样的人，不在少数。圣经说，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”（约三16。）又说，“神的恩赐……乃是永远的生命。”（罗六23。）由此看来，神白白赐给人永远的生命，但是许多人却不肯接受。有的人正如前面第一位老人，说什么也不收，叫马夫拉回去；有的像第二个人，心里有许多的疑惧，用一些话劝他，才肯收下。
主曾对犹太人说过摆设筵席的比喻，其中有“请来吧，样样都齐备了”（路十四17）。现今，这话也是对我们说的。启示录二十二章十七节说，“愿意的都可以白白取生命的水喝。”这是神恩慈的话，简捷爽快，没有难明白的地方，但是还要传福音的人，再三的陈述说明，人才肯稍微相信。幸好，世上还有人像那一位妇人，一说就信，并且知道自己缺乏，立刻感谢施舍的人，收下恩惠；虽然乍听意外的佳音，似乎不敢相信是真的，等到看见单子上所记的街道号数，丝毫没有错，就不疑惑了。这样说来，世人乍听基督赦免人罪恶的大恩，仿佛不敢相信怎能有这样的福音，但是细看圣经的话，凡愿意的都可以白白取生命的水喝，又说基督耶稣降世，为要拯救罪人，也就不用疑惑了。再看看“罪人”二字，就知道你我都包含在内，所以应当立刻接受神的大救恩，相信基督，接受祂作救主，以得着永远的生命。
从没有关过门
相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切的与他亲嘴。（路十五20）
在英国牛津大学有一位教授，是一个基督徒。他有好几个儿子，都在牛津读书。他的家每天都有家庭聚会。但他的第四个儿子顶调皮，总是藉故不聚会。他不是聚会开始前离开，就是算好聚会快结束时才回家。有一天，他从外头回家，聚会还未结束，一家人正在祷告。他想，我去听一听他们说些什么。他听的时候，正是母亲在那里祷告说，神阿，我的第四个儿子在外头作浪子，喜欢出去玩，顶会花钱，也不敬畏你……等等，他就气了。心里说，母亲不替老大、老二、老三祷告，单单替我老四祷告！这样的家我再也住不下去。就立刻跑上楼，到自己的房间把东西整一整，拿了父亲的一些钱，就写一张字条给他的父母，说，我不配作你们的儿子，也不愿作你们的儿子，我走了，再会罢。他就这样走了。
他离开家，起先住大旅馆，后来钱剩不多，就住到一位朋友家。但是那位朋友说，你可以住在我家，但是不能久住，虽然你是我的朋友，但你的父亲是我的老师，若是被他知道了，就不大好。他没有办法，只好离开朋友家，去小旅馆住了些日子，最后钱都用光了。
他吃不得饱，穿不得暖，住又没得住，想想还是回家去罢。但是，白天回家难为情，等到夜里十二点多跑回家，想从窗户爬进去，可是每一扇窗户都是关得好好的。不得已，就去看看大门怎样，那知一推就进去了，门并没有锁，他就跑上楼，一直跑到自己的房间。那知一推门，不好了，他的父亲正对着房门坐着。他只好厚着脸皮，想了一句话说，怎么今天家里不谨慎，大门都没有关好呢？他的父亲就把眼镜摘下，拉住他的手说，“我的儿子，自从你离开家那天起，一直到今天，一年多，就没有关过门。”哦，这是一个父亲的心！不是半年没有关过，不是一个月没有关过，乃是从来没有关过。天父的心也是如此，虽然我们犯罪堕落、远离祂，祂却巴不得所有的浪子都回家；这是神的大爱！
薪水够高，工作不够大
我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。（提前一12）
美孚石油（MobilOil）预备在印尼扩充营业时，想物色一位经理，管理那里的业务。他们研究结果，认为一位宣教士最适合。于是公司派人和宣教士接洽，每年薪水三万美金，竟被宣教士拒绝了。他们以为宣教士嫌薪水太少，就再提高薪资；但仍是被宣教士拒绝。最后他们说，“你自己说，你要多少，我们照给。如果你嫌薪水不够，总有办法解决。”宣教士回答说，“薪水够高，但是工作不够大。”