【性格】 大（六）


度量大：待人宽宏度量大（4） 

福音要传遍居人之地
这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。（太二四14）
宣信（AlbertBenjaminSimpson，1843～1919）是十九世纪神所大用的仆人。他一出生，母亲就将他奉献给神。他成长在一个敬虔的家庭中。
当他十八岁时，经过一整天的禁食祷告，与主订立了奉献的誓约。之后，他又两次更新的奉献自己，因着这样不断的奉献，使他在主面前蒙了大恩。他曾在美国最大的城市纽约传道，却发现那里的会众谨守仪文规条，失去了向主起初的爱。这些贵族式的会众，只喜欢热闹、宴乐，对于福音毫无负担，更不用说想要认识神的心意。宣信刚出来事奉神，就决定一生要绝对的走主的道路。虽然他身处繁华都市，但向着外面千万人传福音的负担，不断在他里面加重，最后他决定离开由贵族信徒所组成的会堂，积极传扬福音，扩展主的国度。
宣信用各样方式传扬福音，他曾派传教士前往非洲刚果开荒布道，又开办训练学校、救济院、孤儿院，并经常前往医院、监狱传扬福音。宣信对于主再来的渴慕，是他将福音传遍居人之地的动力。曾有一位记者访问他：“请问您知道主何时会再来么？”宣信回答说，“当然，如果你答应照着我所说的，和我所引用的经文出处来刊登，我就告诉你。”记者拿起纸、笔，预备记下宣信所说的话。宣信说，“请写下：‘这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。’马太二十四章十四节。你把经文出处记下来了么？”记者：“是的，还有么？”宣信：“没有了。”记者收起笔问道：“请问您的意思是说，要到福音传遍天下，对万民作见证，祂才要再来？”宣信：“没错。”记者：“我想我看见您传福音的动机和动力了。”宣信：“那么，你比一些神学博士看见得更多。”愿我们都像宣信一样，看见福音需要传遍居人之地的紧要。
戴德生与中国
我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。（林后十二15）求你的，就给他；向你借贷的，不可转开不顾他。（太五42）这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。（太二四14）
两百多年前，中国是一个信奉偶像的国家。虽有极少数的西教士曾千里迢迢来到中国传福音，但绝大多数的中国人，都从未听过耶稣基督和关于神救恩的事。由于医药及公共卫生不发达，每年死亡人口多达二千万，这些人在短暂的一生中，没有机会听见福音、认识真神，就离开人世了。那时在遥远的太平洋彼岸，主兴起一些年轻人起来祷告，为使神的愿望能实现。在美国东部一所大学，有五个大学生，每周在一起为福音祷告。有一次祷告时，外面下起大雷雨，那几位年轻人在一间小茅屋里，突然深深的被主感动，为着福音能传到亚洲有迫切的祷告。这件事后来被称为“茅屋聚会”。主实在听了他们的祷告。
隔年，一位年轻的西教士马礼逊（RobertMorrison，1782～1834），从英国绕道美国，坐了八个月的船，飘洋过海来到中国。他在中国传道二十七年，只见到十人受浸归主。然而，他是当时第一个从西方来中国的基督徒，也是第一个将圣经翻成中文的人。他的遗言是：“百年之后，在中国将要有一万倍的繁增。”数十年后，一位年轻人戴德生实现了这句话。
戴德生（JamesHudsonTaylor，1832～1905）是英国人，他的全家都是虔诚的基督徒。年轻的戴德生羡慕过一个圣洁的基督徒生活，以胜过罪的试诱，却发现自己常常失败。后来，他领悟他的圣洁固然重要，但神的心却是顾到中国千万的百姓。经过恳切的祷告后，他知道自己活着的意义，就是为着中国。他一生最有名的一句格言就是：“我若有一千英镑，中国可以全部支取；我若有千条性命，决不留下一条不给中国。”这位年轻的英国人，有一颗大的心，为着所有的中国人。戴德生主动和一个专门负责去中国布道的协会联络，表达他想要去中国的决心。他又搬去另一个城市，到名医赫迪的诊所作助手，学得医疗的理论和技术，使他在中国能借着医病来接触人、传福音。本来他住在姨妈家里，生活起居都很舒适。但神要预备他将来在中国能过吃苦的生活，就安排环境使他离开姨妈家，在肮脏的贫民区，租一简陋的小房间，自己料理伙食，舍弃牛油、牛奶等营养的食物，而吃最简单的麦片和米饭，以节省开支，学习吃苦。他因此每个月可节省三分之二的收入，来周济穷人。他经历到供养自己越少，帮助别人越多，心中的喜乐和属灵的福气也越丰满。
戴德生知道他到中国之后，有任何需要，都不能向人要，只能向神要。所以他训练自己，平日有任何需要，都不告诉人，只凭信心祷告，求神帮助。一次，到了发薪水的日子，老板却忘记发薪水。但为了学习信心的功课，他只是祷告，并不向老板题起这事。到了周末，他身上只剩下一块硬币，就是两个先令半的银钱，他仍继续祷告，心里也觉得很快乐。主日晚上，一个穷人请戴德生去为他的妻子祷告，因为他的妻子快要死了。戴德生立刻答应前去，在路上他问那个穷人，为什么不找一位神父来替他妻子祷告。那人回答说，他请过神父，但神父非先收到十八个便士就不肯去，而他出不起这钱。戴德生听了就想：“可惜我所有的钱，只有一块硬币，不能分给你了。而且我明天早上吃完麦糊，中午就没有东西吃了。”这时，他忽然发现心中的快乐停止了。但他不责怪自己，反而责备那个穷人，为什么不早一点去找政府的救济单位求救。那穷人说他去了，可是别人叫他第二天再去，但他恐怕妻子无法撑那么久。
戴德生又想，如果他的硬币是零钱就好了，他就可以送那穷人一半，自己留下一半可用。但现在若要给他，就得把他袋中惟一的一块硬币全部给他。戴德生觉得这是不可能的，他无法信靠神和一个空空的钱袋。他非常害怕，不安的跟着那人走上破烂的楼梯，进入一间破旧的房子，里面有五个长期挨饿，以致两颊凹陷的小孩。病重的母亲躺在床上，手中还抱着一个婴孩。戴德生很想说些话，安慰他们，但是神在他里面责备他：“你告诉他们，天上有一位慈爱的神，你却不肯将那一块硬币交给他们。”神的责备使他一句话也说不出口。他只好对那穷人说，“我们一起来祷告。”于是他们跪下来，他刚开口，里面的声音又责备他，这使他陷入天人交战。他语无伦次的祷告完，心里非常难过的站起来。那位穷人对他说，“先生，你已看见我们的处境是这么糟，如果你能够的话，请为神的缘故帮助我们。”这时，忽然有一句主的话闪入他的心：“求你的，就给他。”（太五42。）主的命令带着能力，戴德生不得不顺服，将手伸入口袋，把那仅有的一块硬币，慢慢的抽出来给那穷人。并且告诉他，神是他们的父，他们可以信靠祂。
奇妙的事发生了，喜乐像浪潮一样回到戴德生的心里。他虽然口袋空空，但他能赞美主。第二天早上，他将剩下的麦糊当作早饭。他还没吃完早饭，邮差就寄来一封不知来处的信，里面没有半个字，只有一张白纸，包着一双手套。他惊讶的打开来看，里面有一枚一镑的金币，是他昨晚给出去的四倍。从这次经历，他学会如何顺服里面的感觉，并对神有信心，相信神必为他预备一切的需要。
一八五三年九月，戴德生二十一岁，离开伦敦，来到利物浦，搭乘一艘小帆船，从英国经大西洋，往南走到非洲最南端的好望角，再经过印度洋，绕经澳洲西岸，往上经过东印度群岛，进入太平洋，再进入中国的东海，航行时间超过六个月，遇见数次惊险无比的大风浪；然而靠着祷告，他终于在隔年三月一日，平安抵达中国上海。
当时的上海，正处于战乱之中，每天炮声隆隆，房屋都被破坏了。戴德生仅能租到一间破烂不堪的房子，而且随时会有炮弹打在房顶的危险。但戴德生信靠神，忍受了在中国一切恶劣的环境。三年之间，他十次出外旅行，行医布道传福音。他为了入境随俗，剃掉前面的头发，将后面的头发留长绑成辫子，又将头发染成黑色。当时去中国的西教士，没有一人愿意这样作。戴德生因此遭到别人的讥笑，但他得到中国人的好感，而能更多接近中国人。他立志不在福音已经传过的沿海省分传道，因此设立“内地会”，深入内地各省传福音，使福音在中国能普及。戴德生大部分的时间都在中国度过，在中国结婚生子。他虽然一生行医，但他的妻子和四个孩子，都因感染传染病，死在中国。然而他所作的，的确在中国有了万倍的收成。截至一九三三年止，内地会共有一千三百多名传教士来到中国。其中有不少人因为中国的内乱而殉道，但有成千上万的年轻人，因着听见福音得救了。
一八○七年，第一位西方的基督徒来到中国，撒下了福音的第一粒种子。近两百年后，这粒种子不仅得到千万倍的收成，又向外扩展，撒向全世界。在台.湾，每年都有将近一百位年轻人，大学毕业后，随即接受召会中一至两年的训.练。之后，他们有好些人去到全世界各地—到极冷的俄.国，或到炎热的印.度和非.洲，还有欧.洲、东南亚各地。他们这样作，乃是为要实现主在圣经上的话：“这国度的福音要传遍天下，对万民作见证。”（太二四14。）神的心是大的，祂“愿意万人得救”（提前二4）。但神的心意要成就，还需要我们与祂配合。愿我们也有一颗像神一样广大的心，爱我们周围的人，并将福音传给他们，使他们也能享受主的大爱，得着主丰盛的生命。