纯的操练（一）心思单纯，纯洁爱主
我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。（林后十一2）
保罗在林后十一章二至三节说到，他曾把信徒许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。他怕信徒的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。这指明保罗关切信徒有否持守那向着基督的单纯和纯洁，以及他们是否单单的爱基督。对我们这班等候主回来的信徒而言，我们的身份乃是一个童女。因此，我们要贞洁自守，等候主的回来。
每一个基督徒都当有一个无玷污、没有被谁摸着的心。让我们在神的面前，察验自己有否失去那向着基督的单纯和纯洁？如果有一个信徒，他所想的不是基督，乃是他自己的快乐，他的主就不喜悦。盼望我们向主有一个祷告：“主啊，我是你的。求你保守我的衣服清洁，保守我的心清洁，保守我的思想清洁，保守我的一切清洁。哦，没有谁可以摸着我。”
主恢.复的目标不是要恢.复道理或神.学，乃是要恢.复基督自己作我们所爱的独一丈夫。我们只该属于基督。如果我们像贞洁的童女献给基督，爱祂、珍赏祂并归属祂，我们就会蒙保守。这会保守、圣别、浸透并变化我们。在林后十一章，我们看到基督乃是一个可爱的人位，就是独一、宇宙的丈夫，而我们都已经如同贞洁的童女献给基督。我们都是为着祂的，都该为祂所吸引，爱祂、珍赏祂并宝贝祂。
主的恢.复不是在于神.学、传统、宗.教或作法，乃是在于一个活的人位，就是我们的新郎主耶稣基督。祂吸引了我们，我们也该像一个贞洁的童女献给祂，单单的为着祂、爱祂，不让任何人在我们心中顶替祂。不仅如此，我们对祂的爱必须纯洁，我们的心思必须单纯；我们的全人也必须专注于祂。
拔毛换虫
有一只小天莺，很喜欢吃虫子。一天，它看见两只喜鹊拉着一辆车，一个矮小的老人走在车的前头，手里拿着一个铃，边走边唱，叫卖虫子。小天莺从半空中直飞下来，问老人说，“多少钱阿？”老人回答：“一根毛，换两只虫。”小天莺咬着牙，忍痛从翅膀上拔下一根羽毛，交给老人，换来两只虫子。
第二天，小天莺和父亲一起在空中飞翔。父亲对它说，“孩子，我们天莺是最快乐的鸟儿。我们有坚韧的翅膀，使我们能飞向高空，逐渐和天上的神接近。”小天莺一面向父亲应声点头，一面注意地面上有无车子经过。虽然它舍不得拔自己的羽毛，却又留恋虫子的鲜美味道。
第三天，小天莺很早就等在车子经过的地方。它先从翅膀拔下一根羽毛，觉得并不太难，就又拔了两根。一会儿铃声响了，老人又来了。小天莺拿出羽毛来说，“三根！”老人笑嘻嘻的说，“好，好！三根换六只。再给你加上一只。”小天莺很得意，心里想：“这太上算了。”此后，小天莺成为老人经常的顾客。
过了些日子，小天莺觉得自己不能像以前那样飞得那么高了，但它并不在意。直到有一天，它的翅膀轻了、没有力气了，它才醒悟过来。它想要高飞，立刻又掉在地上。它十分懊悔，费尽心力，捉来许多虫子，准备换回羽毛。
终于等到老人来了。它就跳到老人面前，对老人说，“老先生，告诉我这些虫儿可换几根羽毛？”老人笑了，说，“我是用虫子换羽毛，不是用羽毛换虫子！”小天莺大失所望。这就好像魔.鬼常用许多属地的事物引.诱信徒贪恋，使他们失去属灵的能力。所以要保守我们的心思不被引诱、败坏，而失去向着基督的单纯和纯洁。
一个被火纹身的传道人
耶稣……说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。（可二17）
徐.熊弟兄的家开设矿油行。在他四岁那年，一次油罐车来送油，不慎引起火灾。他全身烧伤面积达百分之六十。在医药技术不甚发达的当时，原本看似无望的他，却因两位基督徒到医院传福音，跪在床边为他祷告，并给他祖传草药吃，全身红肿竟然逐渐消退，性命也因此保住。一个被火纹身的孩子，虽然站了起来，与常人一样生活行动，但面对旁人异样的眼光，他幼小的心灵，烙下了难以磨灭的创伤。
六岁时，他的全家搬到永和，邻居阿姨带他去参加主日学，在他心里留下清新的印象。上了中学以后，因为受到同学影响，就不去聚会了，并且加入了少年帮.派，和一伙不知天高地厚的青少年混在一起，经常在书店和同伙比赛“借”参考书，路上“借”脚踏车，吆喝着打群架等。还有一次竟利用台风过后，趁着学校围墙被风吹倒，一群人趁着月黑风高潜入学校，撬开合作社的门，将里面的糖果饼干等零嘴，全部搜括一空。第二天，校长在司.令台上报告此重大案件，他们却在台下暗自窃笑不已。
国.中毕.业后，他进了一所职.业学校。一天，有些基督徒来探访班上的一位同学，请他去参加聚会，听说还有饭吃，但那位同学不想去，就指着徐.熊弟兄说，“你请他去，他的品行很差，他比我更需要主耶稣。”于是，他拿着邀请卡，心想既然可以免费吃一顿，为何不去？就大方应邀而去。
去聚会时，徐.熊弟兄身穿镶三排金扣的花衬衫，第一颗扣子是扣在肚脐眼那儿，下穿裤管宽达二十二吋的喇叭裤，大摇大摆的走进了永和会.所。他因为混.帮.派，平日走在路上总是很惹眼，不是追人，就是被人追；不是小心翼翼的，深怕被人.砍.杀，没有平安，就是盛气凌人，和人追打一顿，不让人好过。但那天，沿路上都有弟兄姊妹微笑的和他打招呼，靠近会所门口时，一位素昧平生的弟兄甚至拉着他的手，带他进入会场；这是他第一次感到被人真正的尊重、欢迎，并且满有平安。他被一股暖暖的爱意围绕着，像是回家的感觉。不像从前，只要一听见.警.笛响，就想拔腿快跑，整日坐立难安，活得心惊肉跳。但那天坐在会场里，他那颗忐忑的心，第一次感觉安适了下来。接下来的日子完全不同了，从前是帮.派的兄弟在楼下大叫：“家伙带着，去打架啰！”现在则是召.会的弟兄拉着他，邀他参加聚.会和晨兴。刚开始过召会生活时，他身上仍带着很重的江.湖味，说话、穿着常不合宜；然而，主的生命也逐渐在他里面变化他。当他开始操练呼求主名时，喊一声：“哦，主耶稣！”低头一看，衣服钮扣在肚脐眼那儿，感觉非常不妥，赶紧扣上一颗扣子；再喊一声：“哦，主耶稣！”又觉得不妥，再扣上一颗扣子，就这样一次又一次，衬衫的扣子，越扣越高。渐渐的，他换下金扣的花衬衫和喇叭裤，穿上适合聚会的整齐衣着。以前围绕他的，是帮派中一群爱打架滋事的放荡少年；现在他天天与一班清心、单纯、爱主、事奉主的青年人聚在一起，追求圣经，过召会生活。
在马可二章十七节，主耶稣说，“强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。”当年一场爱筵聚.会，改写了徐.熊弟兄的一生。主又为他预备一位可爱、甜美、贤淑、爱主的妻子，和两个用功读书、聪明乖巧的儿子。当年劫后余生，后来在帮.派里厮.混，两次的经历都像无情的火一样，几乎夺去了徐.熊弟兄的生命；但是神那拯救的手，将这浪子截回，改变了他的一生，使他成为一个被火纹身的传道人，一生单纯、专一的事奉那位拯救他的主。
对付不义之事
撒该站着，对主说，主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。（路十九8）
司布真在一次讲道中，曾举例说到，“有个少年人，手上戴的手套是偷来的，应该归还。”他讲的时候，实在无心，等讲完之后，台下果然有个少年人走来，说，“我手上的手套，确实是从主人那里偷来的，你怎么知道？”司布真说，“我一点也不知道，只不过在讲道时，有这样一个灵感。”许多基督徒得救是没问题了，但从来没有对付过不义的事。信徒若是清心、单纯走主的道路，家中的偶.像、牌.位、偷来的东西等，都该好好对付。