壹 神原初的心意是要人借着享受生命树有祂的形象彰显祂，并借着使人生养众多，遍满地面，有祂的权柄治理全地—创一27—28。
贰 主对我们的呼召和吩咐—来与去：先来就近主、得救恩、得供应；而后去见证主、传救恩、供应人。如此就能使主的恩典在我们身上，像水流一般，一直流来流去，不至被扣住，停留在我们身上—约七37，太十一28；太二十八19—20。
一 神的旨意乃是要我们享受基督，我们需要寻求在每一个处境中享受基督并经历祂—来十5～10，林前一9。腓三7～14。
二 召会是享受基督丰富的结果，当神所拣选的人有分于并享受基督的丰富时，这些丰富就把他们构成召会。享受钉十字架并复活的基督这赐生命之灵，能解决召会中一切的难处—林前一13上，18，23～24，二2。
三 享受基督带来生命的长大，产生我们作为建造召会的宝贵材料并发展我们的恩赐—林前三6，9～14，十二1～11。
四 享受基督作我们的生命供应，应当是召会生活中首要的事；召会生活的内容在于对基督的享受；我们越享受祂，召会生活的内容就越丰富。
1 一般、个人的一面，随时随处都可以享受基督作神所分给我们的分—西一12，林前一2，9，弗六18，帖前五16～18，罗十12～13。
2 特别、团体的一面，乃是在神所选择的地方—一的独一立场上，在正确召会生活的聚会里，才得享受基督上好的分—林前十四3，4下，26，31。
六 基督是无限量的丰富，但今天召会却是在贫穷中过日子，因为神的儿女都是懒惰的—箴六6～11，二四30～34，二六14，太二五26，30，林前十五58。
七 我们若要作得胜者，就需要在作我们美地的基督身上经营，好赢得基督作我们的享受：
1 在加拉太书宗教拦阻我们享受基督；在歌罗西书哲学、传统和世上的蒙学，拦阻我们享受基督。在腓立比我们天然的长处拦阻我们享受基督；我们对财富、权力、地位、福乐、享受的追求，同样拦阻我们享受基督；今天最拦阻我们享受基督的是手机和网络。
2 我们需要赎回光阴，花工夫被神的圣言浸透并泡透—提后三16～17，西三16。
3 我们需要过祷告的生活，时刻维持我们与主的交通—林后十三14，腓四6～7，哀三55～56，参太十一25～26。
a 我们需要认识灵—约四24，箴二十7，林前十五45，六17。
b 我们需要操练灵—罗一9，八6，十二11，林前十四15，弗六18，提后一6～7，启一10。
(一) 外功：呼求主名，祷读主话，向主歌唱。
(二) 内功：良心敏锐，直觉明亮，交通畅快。
c 我们需要释放灵—林后三6，17，罗一9，八4—5，十二11，林前五3—4。
d 我们需要运用灵—罗八26—27，犹20。
e 我们需要凭着灵—加五16，25。
f 我们需要保护灵：
（一） 留意我们的看。
（二） 留意我们的说。
（三） 留意我们的听。
（四） 留意我们的想。
（五） 留意我们的作。
（六） 要逃，要转—提后二16，22；提后四22，林后三16-18。
g 我们需要顾到灵，要让灵在我们里面扩展，让灵释放，自由—约四24，弗二22，启一10—13，二十一10。
h 我们需要不消灭那灵，不叫那灵忧愁—帖前五19，弗四30。
j 我们需要专注于灵—罗八6。
k 我们需要活在灵中—罗八16，一九，启一10。
八 我们需要基督作我们的享受，我们也必须帮助别人懂得如何享受基督，并且必须将受打岔的信徒带回，使他们单纯的真正珍赏、宝爱、并享受主耶稣基督宝贵的人位，作他们的生命和一切：
1 在任何召会里，若是弟兄姊妹不知道如何从基督得喂养，不知道如何享受基督，也不知道如何吸收基督的一切所是到他们里面，那个地方就不能有正当召会的彰显。
2 我们必须为着自己，对基督有实际而活的享受。然后我们才能帮助别人以同样的方式享受基督。只有以这样的方式，我们才能成为基督的丰满和彰显。
3 召会要成为活的，惟一的路乃是我们每一位都享受基督，结果子并照顾人。我们需要帮助圣徒过实际的基督徒生活；这种生活包括享受基督、结果子、以及喂养年幼的信徒。
4 牧养就是我们也必须帮助别人，懂得如何享受基督。我们必须与主合作，执行祂在加强阶段里的工作，就是牧养人，使人完满的享受基督作赐生命、七倍加强的灵，成为神的得胜者，为着建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷。
九 借着叮咛提醒的服事，把弟兄姊妹带到四面祷告和七项操练里，以更丰富享受基督，成为基督的丰满。
一 主行动的方向就是建造基督的身体作神圣三一的生机体，预备基督的新妇作新郎的配偶，带进神的国。
二 主今日的行动是借着恢复新约的福音祭司职分，以生机地建造召会作基督的身体—罗十五16，彼前二5、9，罗十二1，西一28～29，太十六18，弗四16：
a 我们必须列出福音名单；然后我们必须为名单上的名字祷告，寻求主的引导，应该先看顾谁。
b 不断与他们约定时间，探访他们，经常邀请他们到家里吃饭，甚至一生为一些特定的人属灵的幸福祷告；在每年福音节期里欢乐收割—诗一二六5。
c 无论用何方式，都该忍耐、恒忍，坚定持续的去作，不要期望有很快的收获。
2 我们必须到初信者家中聚会，喂养、顾惜他们，使我们的果子常存—徒五42，约十五16。
a 牧养可分三种：
（一） 初信牧养；一个人一相信主，负责弟兄就要立刻安排弟兄姊妹去牧养，好坚固他的信心，并让他感觉到教会是十分关心他的。
（二） 事故的牧养；包括弟兄姊妹的失业、生病、学业、生活、丧庆、婚姻等。若这两种牧养都能作得好，教会就会强壮而扩增。
（三） 交通的牧养：对于普通一般的弟兄姊妹，也可以有交通式的牧养。弟兄姊妹间的交通是越多越好，多有来往就多有益处。
b 牧养方式四个方面：
（一） 电话微信接触人。
（二） 会前会后接触人。
（三） 请人爱筵接触人。
（四） 挨家挨户接触人。
c 借家中成全使新人融入正常的召会生活，建立相互的关系带进真实的建造。
3 我们必须借着活力排聚会，教导、成全圣徒作新约职事的工作，就是建造基督的身体—来十24～25，弗四11～12：
4 我们必须带领圣徒追求、切慕在召会聚会中申言，为主说话，说出主来，将主供应人，彼此说，互相听，以建造圣徒和召会—林前十四1、3～5：
四 借着吹、推、盯把弟兄姊妹带进召会生活的实行里，以建造基督的身体终极完成新耶路撒冷。