基督是我们的大牧人，也是牧人的牧长

然后，主又开始带他们往前，有一天到了该撤利亚腓立比的境内,主问他们说，『人说人子是谁？』他们就你一言，我一语的说着。这真是非常美丽的活力排，然后主又问他们说，『你们说我是谁？ 』彼得就说『你是基督，是活神的儿子。』主说， 『这不是血肉之人启示你的，乃是我在诸天之上的父启示了你。我还告诉你，你是彼得。』这就是牧养。

“彼得”是甚么意思？就是『石头』。主本来应该说：『你是亚当』（当然亚当不是尘土的意思，不过也差不了多少。）但主却说：『你是石头。』指明每一个得救的人都从尘土变化成为石头。接着，主说：『我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。』这就是主的牧养。

主又说：『我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，必是我在诸天之上所己经捆绑的；凡你在地上所释放的，必是我在诸天之上所己经释放的。』主是这样一点一点的牧养他们。

到了主要上十字架之前，祂和门徒们聚在一起，主就对彼得说：『西门，西门，撒但要把你筛出去，不过我己经为你祈求了，不要害怕，你跌倒而回头以后，你要回来坚固你的弟兄。』你看这个牧养好不好？好是好，但是彼得非常不高兴。他简直不知道这是怎么回事，为甚么主说撒但要筛我？还说我会跌倒呢？还有回头这种事啊？像我这种人是不需要回头的，我己经跟你跟到底了，所以彼得很不高兴。可见牧养不容易，主这样牧养彼得，他还不高兴呢！

主就对他说：『鸡叫以先你要三次否认我。』彼得更不高兴了。然后，果然就在他三次否认主后，鸡就叫了。当彼得看见主回头看他时，他里面非常的惭愧，也蒙了光照，他就出去痛哭了。

当主复活以后，主就要马利亚去告诉他的门徒，因为这是最喜乐的事，门徒最盼望的也就是这件事——主复活了。但是主知道，如果祂只讲：『去告诉我的门徒』，那彼得是不会来的，因为彼得知道他闯了大祸。所以，主就说：『你们去告诉我的门徒和彼得』。（马可16:7）

弟兄姊妹，这就是主的牧养：有爱、有供应、有挽回、有赦免、有一切的保守，也有神圣话语的开启。因着主的供应、安慰、鼓励，叫彼得一再地得着温暖、得着供应、得着启示，当然也得着光照，至终使他能够豪迈的为主殉道。

这就是我们的主，所以在彼得的书信里，他告诉我们说：『他是所有牧人的牧长』。保罗在希伯来十三章二十节也说：『基督是我们的大牧人』。