学龄儿童应有的属灵教育(一)

追求主的人，无论在什么环境都能学习，虽然时代不同、带领不同，但原则是不变的。许多人只想学方法，这是错误的，方法是可以改变的，但神的原则才是万古不移的。重点是在于要抓住原则，而不是方法；只要抓住原则，无论怎样服事，无论在什么时代里服事，你都能符合神的心意。

一、凡事做榜样

榜样说明一切，比方你叫孩子不要说谎，但孩子却常看见你说谎。上次聚集曾提起要在五件事上做榜样：第一爱神，第二爱人，第三爱召会，第四信靠主，第五敬畏神。今天要另外加几项，因为在每个阶段，孩子学的、看的不一样，到了小学，父母要在:

父母要带小朋友晨兴。晨兴是耐力与定力的操练，时间不用长，五到十分即可，这是非常好的榜样，要带孩子过属灵的生活，第一是要建立晨兴。你要跟儿女有晨兴，属灵生活做在孩子面前，并不是故意给他们看，而是给他们做榜样，他会从其中敬畏神，这不仅儿女受益，对自己属灵生命也有帮助。没有晨兴就见人，就好像没有穿衣服见人一样，有晨兴就好像我们每天早上穿上衣服，装饰整齐。

在祷告的事上，要为孩子分别为圣，每天带着孩子祷告；敬虔的生活绝不是徒然的，你跪在床前祷告，孩子看见父母如何有祷告的生活，就能使他一生敬虔，所以要在祷告事上做榜样。

念小学是正规教育的开始，属灵的正规教育也要同时开始。此时要建立读经的生活，这时期的孩子不重在解经，重在记住事实，记住事实就是亮光的一半，要让他讲讲看读的是什么？(父母可以问一问，引导他说)他会非常有兴趣。有个孩子本来读书不怎么样，有一天他开始爱读圣经了，有兴趣了，半年内他的功课突飞猛进，也开窍了，书也读好了。父母若圣经还没有读熟，就陪孩子读，这对自己、对他们都非常有帮助！

懒惰带来贫穷，殷勤与丰富联结。我看过很殷勤的父母，却带出懒惰的儿女，因为舍不得儿女做事，认为儿女只要读书就好了，这是父母把孩子破坏了。要带他们做该做的事，负该负的责任。所以家居整洁非常重要，他的书桌房间要学习自己整理，这个点要带好。看看现在大学生的宿舍，再看看自己孩子的情形，若不能担自己居家环境整洁的责任，他就什么都不能担；他不能管自己，就证明他完全不能负责任，因他连自己的责任都负不起。

小孩从小就要负一点责任，我的小孩从2岁开始，学习负责一点家庭的服事，例如：摆拖鞋，这是他的责任区；3岁开始负责擦柜子，4岁、5岁...等等，都有不同的服事...

在孩子服事的过程中，要尽量给予赞美；服事绝不会影响他的学业，只有使他更受益。到了小学，要给他一张桌子，让他自己使用安排。家居的整洁工作，对孩子一生都有帮助，不怕房子小，只怕房子乱，所以殷勤的个性，可以从家居的整洁培养出来。

我们常叫小孩小声说话，但自己骂起人来却比谁都大声，这就是说一套做一套。不可以一口两舌，也不可以说长道短。不要随便应许，应许他就不可以忘记，应许了就必须要成就，我们所有的行为在这个阶段都是撒种，无形中撒在儿女身上，无论种什么，就收什么。言语需要很多的学习，言语应该带着盐调和，这不简单，所以圣经说，言语若是完全，便是完全人了。

我在带孩子的过程里，我向孩子道歉比孩子向我道歉的次数多，我向孩子们认罪，所以我跟孩子们没有什么距离，而且他们看见，认错真的是很重要的事，是勇敢的表现。从历史来看，德国人杀害犹太人很多，而德国人到现在还在道歉、还在认错；但日本人欺负中国人这么多、屠杀这么多，到现在甚至宁可窜改历史，就是不道歉，这就是文化背景的不同。德国是个基督教的国家，认为错误是要认罪的，认罪是可以得着救赎、得着赦免的；可是东方人没有基督教的观念，都是死要面子，宁可切腹自杀，也不认错。美国第一任总统就是认错的总统，他砍了一颗樱桃树，就马上认错，这成了很好的榜样；而东方人「死鸭子嘴硬」，都不要人说他，你说了他，他反而说你也有错啊！这是撒旦的遮蔽。我们要认识自己并脱开自己，好叫我们留在一个正确的情形里，得蒙救恩、享受救恩。

二、撒种

我们要注意凡事都在撒种：加拉太书六章7-8节就说:「因为人种的是什么，收的也是什么。为着自己肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。」我们都不愿意为肉体撒种，但只要你不为着那灵撒种、只要你不在灵里行动，就是为着肉体撒种。我们所有的行动都是在撒种，但愿我们都是在灵里生活行动的人，好叫我们从那灵收永远的生命。

三、管教

以弗所六章4节说到:「作父亲的不要惹儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们」。这里告诉我们：第一、父母不可在怒气中，小孩子一有事情，你若立即反应，几乎都在怒气中，所以不要在他们的反应上反应。第二、要针对事情。第三、不要节外生枝，历数罪状，孩子做了一件错事，就把他以前所做的都翻出来数落，这是在血气里的管教，这三点要切记。

箴言二十九章17节:「管教你的儿子，他就使你得安息，他也必使你魂里喜悦。」另外，箴言十九章18节:「管教你的儿子，他就有指望，但你不可存心毁坏他。」管教你的儿女，第一使你得安息，第二使你魂里喜悦。第二处经节和合版圣经说:「当趁有指望的时候，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。」这节经节帮助我非常大，当我觉得他没有指望时，主就叫我看见这节经节，这里说你的心不可任他死亡，只要他活着，有一口气，就有指望。

我前几天看一个新闻，一个孩子入了帮派，后来查了原因，原来是他的父母放弃了他。有时我们的孩子到了一种情形，简直不可理喻，可是只要他还有一口气在，无论别人说他怎么样，你都不可以放弃他，只要他还有一口气在，他都有指望。我们带孩子不是为了给人看，而是为了归给神，因为他是耶和华的产业；只要他还有一口气在，他就有指望，你的心不可任他死亡。

箴言十九章18节:「管教你的儿子，他就有指望，但你不可存心毁坏他。」(恢复版)我读这节时很纳闷，我爱他都来不及了，我怎么可能存心毁坏他？当我祷读这节时，主就给我光照：你不可存心毁坏他，若你不把他带到神面前，你不知不觉就把他带到世界里，引导他走世界的路了；你没有把他带到主面前，你就是存心毁坏他。

「以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增。」你的管教要让他接触神，他才有指望，神是一切问题的答案，神也是一切问题的结局。只有主的话能给我们亮光、给我们启示，还带着主权柄；你进入了十九章18节，你就能进入二十九章17节，立刻，你就得着安息、得着喜悦了。

四、帮助儿女走生命的路

申命记三十章19节，摩西呼天唤地的作见证:『你们要拣选神！』你需要给儿女看见什么是生命的道路！你经历多少，你就让他看见多少，你如果没有带着他走，他是走不上去的。

属灵的道路永远是「跟随」的原则，你经历多少，你的儿女就能经历多少，你不要成为你儿女的限制，要学习带领儿女走生命的路。

李林丽珍2005.4.30于新竹的分享