《如何养育敬虔的下一代》| 操练篇-第五篇 牧养儿女与神是一（中）
四
在管理上公义和爱并行，有赏有罚。
『有爱也有公义，要管理也要有爱。』有的家太公义缺少爱，孩子的反叛都存在心里，等到他长大就要爆发。有的家有爱却没有义，这个爱就不是真实的爱，要知道溺爱不是一个正常的情形，他要甚么就给甚么，也不是太好的情形。我们还得有爱有义，我们需要使我们的孩子长成圣别的人。特别给弟兄姊妹建议的，就是『有赏有罚』，而且『赏要比罚多一点』。
我们的主设立了审判台，证明神对所有的儿女都是有赏有罚的。若是通不过就得在一千年的黑暗里，通得过才有一千年的婚宴，一千年新婚的享受。我很相信那一天所有的人，一个一个的都要经过审判台，通过的就成为新妇的一部分、成为国度的新耶路撒冷，也就是通过审判在国度的荣耀里有分。我们一个一个，若是蒙怜悯都通过了，我们里面必定深深的感觉，主对我们的赏，远远过于祂对我们的罚。
我们的主不只是有赏有罚，『祂的赏远多过祂的罚』。至少我自己从已过二十多年的经历中，我能说：『主对我的赏，远远超过主对我的罚。』若是有甚么管理，我承认光是多的、责备是多的。但我也承认多少时候再衡量一下，主给我的赏太多太多了。罚呢？一点点。
弟兄姊妹，看看我们对孩子的管理，一旦我们管理孩子，我们对孩子的罚常远过于赏。在我们眼中常只看到孩子的错，常想的就是要规正他，等到孩子稍微好一点，我们也没有赏。如果宇宙中有审判台，请记得你的家也要有审判台。而且，宇宙中的审判台是赏多过于罚，在我们的家里也该要如此，至少赏罚是平均的。你说东西要放好，他没放好，你罚他但当他放好了，你不能说这是应该的，我们也要有赏。这个赏罚不是在于钱的多少，一罐可乐也是赏，一个称赞也是赏。
我的重点是『你的赏罚平均不平均？』，这一点很要紧。为甚么孩子到了一个时候就反叛呢？我们发现常是因为罚多过于赏，甚么都是不对；等到稍微对一点，却没有称许。有一点的进步他自己知道，但父母不觉得，久了就不必进步了，反正父母也不会知道、也不会在意。我们是何等容易惹动儿女，照着圣经有审判台，照着真理应当有赏有罚，不要怕罚，但要怕赏得不够。
五
肯向儿女认罪。
我们总有过头的时候，要『肯操练向儿女认罪』。这不容易，但我们若要在孩子面前彰显神，我们就需要操练这一个，这是一个在光中生活的表显。
六
对儿女有长久的信心和盼望—他们是爱主的。
我们的孩子是主应许的，孩子得救是主的应许，孩子成圣是主的应许，所以我们对孩子要永远有盼望。在对待孩子的事上，绝对不要说没有盼望的话，千万不要说：『你真笨！』这必须避免。宁可说有盼望的话，因为主在我们里面是使人有盼望的神。
七
合宜的管教—在儿女翻腾时，勿以肉体对付肉体；在儿女平静后，教导他并带他祷告认罪。
孩子有时候会无礼取闹，变成了『生番』，这时不要急着管，因为他不太能接受，他无法理性地来听，而且他很容易被惹动。这时候也容易有肉体对付肉体的情形，你大声，他就要更大声，如此只会造成更大的裂痕。在儿女翻腾时，千万不要以肉体对付肉体。你只需要『安静的呼求主』，他迟早会平静下来，等到他平静之后，再问他怎么回事？刚才那样对不对？只要你是在爱里问的，他都会回答，且回答的非常正确，然后你就带他认罪祷告。
不要着急，你不容易在人疯狂的时候作甚么，除了祷告外你不能作甚么。所以，我们并不鼓励人到夜总会去发福音单张，或到污秽的场所去传福音，这样是把圣物给狗吃。人是不能接受的，尤其当人在疯狂的时候，满身都是肉体的发表，他怎能安静下来听神圣的话呢？倒是他放荡完出来了，虚空了，你可以找他。
原则是一样的，当我们来管教儿女时，不能在他翻腾的时候处理甚么，宁可等一等，多祷告，总是求主来管治，不让他翻腾而造成生命的危险，等到他平静了，我们就需要管教。
八
多以称赞、期许、鼓励，取代责骂、要求、处罚。
我们还要尽力鼓励我们的孩子、称赞我们的孩子。称赞他说：『你的申言，爸爸很感动。』鼓励他说：『这一次考坏了，没关系，继续努力。我们来祷告，只要认真读书，一定没问题。』总是鼓励他，但不是乱鼓励，是从深处对他存着盼望。
九
父和母的立场、原则、方向，在儿女面前都是一致的。
如此，才不致于使儿女在父母不同原则的缝隙中游走，养成两面讨好、避重就轻、寻找漏洞、逃避管教等不健康的性格。
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