«　正(一)　»

正的操练：有正确的心并正直的灵

什么是正

　　正乃指不偏不倚说的，凡事都要适乎中。即如信人好，得有度数；看人坏，也当有分寸。因好中难免有坏处，坏中也常有好处。我们处事要正，就是不偏重那一面，并且是绝对的注意到各方面，又从各方面来看，把人或事情放在刚刚好的地位上。正也是公义和正当的标准。这不是属灵或属道德的事，而是性格的问题。作教师的解经，作长老的治理召会，非有“正”的性格不可。性格中如有不正的成分，就不能作出正的事。好比，不对的水平，自然不能平出正的平面来。 

       要成为一个正的人，我们需要有正确的心并正直的灵。当施浸者约翰在旷野尽职时，他喊着：“预备主的道路，修直祂的途径。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；弯曲的要修为直路，崎岖的要改为坦途。”（路三4~5）预备主的道路，修直祂的途径，乃是转变人的心思，将人的心思转向主，使人的心正确，并借着悔改，修直人心里的每一部分，预备人的心来接受主，使主能进到他们里面作生命，以占有他们。因此，我们需要借着悔改转向主，把心里一切的弯曲、崎岖，都一一修正、填平，使我们内里的每一部分，都变为正直、平坦，让主有路施行祂完全的救恩。　　

       诗篇五十一篇是大卫悔改的诗篇，他为着他的灵不正直而悔改：“使我里面重新有正直的灵。”（10）正直的灵就是正确的灵，这不是我们原有的，而是因神的眷顾、对付而有的。正直的灵意思是灵不摇动、不摇摆，能恒常站住，因此是坚固、坚定或稳固的。大卫的灵没有恒常正直的站住，所以才会受引诱、试诱并且堕落。在大卫的悔改里，他祷告主让他有正直的灵。在他为着复兴的祷告里，他求主在他里面更新这样的灵。 

       我们也需要有正直的灵，是坚固、稳固、坚定、不摇动、且不摇摆的，使我们不至受试探、试诱或误引。同时，我们的心必须忠信、诚实并坦白，良心必须是洗涤过的。我们的心若定罪我们，我们就不能正确的祷告。我们必须求主赐给我们一颗纯洁的心，一个一直转向主、定准在主身上的心思，一个经常运用的良心，在祂面前承认我们的失败和罪过。这样，我们就会经历并享受基督；祂也会有机会、有能力、有空间，在我们里面长大。愿主赐给我们一颗正确的心，一个正直的灵，使我们经历并享受祂作生命树（参生命课程卷四，二八一~二八二页；《生命的基本功课》一八三页；《生命树》一四九~一五〇页）。　

今日故事

心转向主悔改得救

      从前有一个人住在中国东北，作过相当的事业。有一天，他卧病在床，良心发现，觉得自己满身都是罪恶和过错。他就捶胸、打自己，在床上流泪打滚，甚至滚在地上大哭一场。他里头没有平安；就在这时，他想起从前听过福音，说到耶稣是天地的主，在十字架上担当了人的罪，人若是信靠祂，就必得着赦免。当他正在懊悔痛苦的时候，便向神祷告说，“耶稣啊，你若是天地的主，为我死在十字架上，就求你赦免我的罪。”他这样祷告之后，没有多久的工夫，里面涌出一股莫名的喜乐，像是火团在烧一般。于是他的哭泣变作喜乐，就从地上爬起来。他喜乐的向主祷告并感恩；就这样，他在医院的病房中得救了。借着悔改，他转向主，让主得着修直的道路，在他身上施行完全的救恩（参《虚空人生变诗歌》五五~五六页）。

生活应用：

       求主赐给我们一颗正确的心，一个正直的灵，使我们经历并享受祂作生命树。