什么是正

正乃指不偏不倚说的，凡事都要适乎中。即如信人好，得有度数；看人坏，也当有分寸。因好中难免有坏处，坏中也常有好处。我们处事要正，就是不偏重那一面，并且是绝对的注意到各方面，又从各方面来看，把人或事情放在刚刚好的地位上。

　正也是公义和正当的标准。这不是属灵或属道德的事，而是性格的问题。作教师的解经，作长老的治理召会，非有“正”的性格不可。性格中如有不正的成分，就不能作出正的事。好比，不对的水平，自然不能平出正的平面来。

一个事奉主的人，在主手中要有用处，他在自己身上必须有很好的建立才可以。圣经一面给我们看见，一个事奉神的人，在他身上要有够多的拆毁。他的天然、他的自己、他的脾气、他的性情，实在应该给主遇着，有破碎、有拆毁。然而圣经另一面又给我们看见，在一个事奉主的人身上，必须有建造。这个建造不仅是指着让主的生命在我们里头有组织，也是叫我们的性格有所建立。神虽然不用你作原料，但是当神用你的时候，你必须够条件才可以。譬如一张台子，必须平平的、方方正正的才可以用。所以需要请木匠师傅在它身上作工，给它装上四个脚架，把桌面弄得光滑，这就是木匠师傅在它身上的建造，使它成为一个合用的器具。

有好些弟兄姊妹，在神面前没有多少用处，就是因为在他身上能够给神用的条件不多。用比方的话说，他就像一张台子，有的地方不方，有的地方不正，有的地方不平，有的地方不稳。神的火能烧在摩西身上，神的火不能烧在他身上，因为在摩西身上有条件让神的火烧，在他身上没有条件让神的火烧。我们需要让神在我们身上有建造，使我们成为方正、立体的器皿，能合乎神使用。（参性格，4、32、36～37页。）

你或向左、或向右，耳中必听见后边有话说，这是正路，要行在其间。（赛三十21）

生活应用：让神在我们身上有建造，使我们成为方正、立体的器皿，能合乎神使用。