基督是正直、完全并完整的

诗篇四十五篇六节说到：“神阿，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。”在新约，这话应验在子基督身上，希伯来一章八节说，“论到子却说，‘神阿，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。’”这启示子基督就是神自己，在祂的神性里有永远的宝座，祂国的权杖是正直的。今天许多地上政权的权柄都不是正直的，但基督的权柄却完全是正直的。

在以西结四十章，我们看见神殿建造的异象。圣殿是神的所在，是神的居所。我们若要寻求神，接触神，与神交通，并事奉神，就需要领悟神有祂的居所。一面，神是无所不在的；另一面，神有祂特定的所在。在以西结书的异象中，首先我们看见殿四围的墙，墙是为着分别，将属于神的和不该属于神的分开。墙的厚度和高度都是六肘，六这数字表征第六日被造的人。墙有一个六肘见方的截面，表征基督是“方正”、正直、完全并完整的人。这样一位基督是神建造的分别线。（参5注1。）在祂里面没有不完全；在祂没有缺点，也没有弯曲。

墙把罪人和神分开，而门把人带进神里面，带进神的建造里。基督是墙，祂也是门。门口宽十肘，（11，）十这数字含示十诫。这指明主耶稣这“方正”、正直并完全的人，成全十诫一切的要求，祂又成了我们进入神建造的门。（参11注1。）藉着经过基督这门，我们就有资格进到圣殿，（四一3，）也就是进入神那满了荣耀和圣别的建造里。殿墙厚六肘，表征主耶稣的人性，是神居所站立的力量。主耶稣作为正当的人，乃是直立、支持的墙。当我们这些蒙了神恩的受造之物，相调为一，成为完全的正方，神就在我们中间得着祂的住处。（参真理课程四级卷一，15页；以西结书生命读经，267、269～271、274～275、313～314页。）

神阿，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。（诗四五6）

生活应用：基督的一切都是正直、完全并完整的，只有被包括在基督里面的，才属于神的权益和神的建造。