新人喂养【第十一周】认识基督之三
祷告：“哦，主耶稣，我们要再次赞美你，赞美你是神来成了人的样式。我们要多多地接受你，让你多多地进到我们里面。阿们！”
读经：约一14：“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。” 1、必有童女怀孕生子“‘看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。’（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）”（太一23）一方面，作为人，祂是耶稣；但另一方面，作为神，祂是以马内利－－神与我们同在。2、道成肉身的原则就是神进到人里面道成肉身的原则，就是神进到人里面。这的确是属灵的，需要圣灵在我们里面，有一番厉害的光照，使其成为我们里面的异象。主的道成肉身，就是把神带到了人里面。主耶稣降生以前，神并没有进到人里面，因为祂还没有道成肉身。神进到人里面，乃是从主耶稣道成肉身开始。3、“道”再一次的“成为肉身”道成肉身既是从主耶稣降生开始，从那时直到今天，道成肉身是否已经停止？答案是——没有。道成肉身不仅指主耶稣的降生；每当有人得救，都是一次的道成肉身。在你我悔改相信时，主耶稣被接受到我们里面，那就是“道”再一次的“成为肉身”。
从前有一个人犯了罪，将被判处死刑。幸运的是，他的亲人从皇帝那里得到了赦罪诏书。不过，皇帝还是要求他要出庭，经受法官审判才可以赦罪。在法院审判的时候，庭上庭下全场的人都认为这个犯人真是罪大恶极，应该得到惩罚。一反常态的是，这位被告面不改色地在法庭上应诉，连法官都大为惊奇。当判决书出来，宣判这个犯人死刑后，谜底才揭晓，被告从他的口袋里拿出皇帝赦罪诏书，泰然自若地从法院走出去，因为他早已确定知道自己被赦免了。如果自己口袋里放着“赦罪诏书”，谁还会害怕死刑呢？我们也是如此，神早已赦免我们，尽管死亡即将来临，我们也不必害怕。基督经过一次死亡，已经从死里复活了，并要活到永远，惟有复活能够战胜死亡。全世界的掘坟墓者集中在一起，也不能掘出一个够大够深的坟墓，能把永生埋下去。全世界一切作棺材人集中在一起，也不能作出一个够大够紧的棺材，能把永生关住。作为基督徒，我们感到欣慰的是，我们的神成为肉身的人，为我们的罪而死，并在第三天复活。坟墓不能禁锢他。他活着，在天堂里，他就坐在天父神的右侧。由神启示的话语，保证了耶稣基督在被提，为了他的教会再来时信徒的复活。这种希望和保证谱写了一首伟大的胜利之歌，就像保罗在哥林多前书中所写的：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”因为我们知道自己将复活得新生命，我们在现世可能遇到的苦难、迫害或面临险境又有什么可担忧的呢？就像耶稣那样，我们可以以历史上成千上万的殉教者为榜样，他们欣然用世俗的生命藉着复活换取永生。说到这里，我又想起德国基督教神学家路德马丁的一件轶事。有一次，路德马丁正非常愁苦地坐在家中，他的妻子穿着一身孝服从外面进来。路德就问说，“给什么人穿孝服呢？”他的妻子回答说：“基督死啦！”路德很严谨的说，“基督那能死呢！”他的妻子说，“那么你为什么愁苦呢？”路德立刻恍然大悟喊道：“是啊！基督是活的，那我还怕什么呢！”亲爱的朋友，基督是活的，我们还有什么可怕的呢？耶稣基督的复活表明，神接纳耶稣代表我们作出的牺牲，它证明神有大能可以让我们从死里复活，它保证那些信基督的人会活过来并得永生。这是我们幸福的希望！
读经：约一14：“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。” 1、必有童女怀孕生子“‘看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。’（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）”（太一23）一方面，作为人，祂是耶稣；但另一方面，作为神，祂是以马内利－－神与我们同在。2、道成肉身的原则就是神进到人里面道成肉身的原则，就是神进到人里面。这的确是属灵的，需要圣灵在我们里面，有一番厉害的光照，使其成为我们里面的异象。主的道成肉身，就是把神带到了人里面。主耶稣降生以前，神并没有进到人里面，因为祂还没有道成肉身。神进到人里面，乃是从主耶稣道成肉身开始。3、“道”再一次的“成为肉身”道成肉身既是从主耶稣降生开始，从那时直到今天，道成肉身是否已经停止？答案是——没有。道成肉身不仅指主耶稣的降生；每当有人得救，都是一次的道成肉身。在你我悔改相信时，主耶稣被接受到我们里面，那就是“道”再一次的“成为肉身”。
从前有一个人犯了罪，将被判处死刑。幸运的是，他的亲人从皇帝那里得到了赦罪诏书。不过，皇帝还是要求他要出庭，经受法官审判才可以赦罪。在法院审判的时候，庭上庭下全场的人都认为这个犯人真是罪大恶极，应该得到惩罚。一反常态的是，这位被告面不改色地在法庭上应诉，连法官都大为惊奇。当判决书出来，宣判这个犯人死刑后，谜底才揭晓，被告从他的口袋里拿出皇帝赦罪诏书，泰然自若地从法院走出去，因为他早已确定知道自己被赦免了。如果自己口袋里放着“赦罪诏书”，谁还会害怕死刑呢？我们也是如此，神早已赦免我们，尽管死亡即将来临，我们也不必害怕。基督经过一次死亡，已经从死里复活了，并要活到永远，惟有复活能够战胜死亡。全世界的掘坟墓者集中在一起，也不能掘出一个够大够深的坟墓，能把永生埋下去。全世界一切作棺材人集中在一起，也不能作出一个够大够紧的棺材，能把永生关住。作为基督徒，我们感到欣慰的是，我们的神成为肉身的人，为我们的罪而死，并在第三天复活。坟墓不能禁锢他。他活着，在天堂里，他就坐在天父神的右侧。由神启示的话语，保证了耶稣基督在被提，为了他的教会再来时信徒的复活。这种希望和保证谱写了一首伟大的胜利之歌，就像保罗在哥林多前书中所写的：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”因为我们知道自己将复活得新生命，我们在现世可能遇到的苦难、迫害或面临险境又有什么可担忧的呢？就像耶稣那样，我们可以以历史上成千上万的殉教者为榜样，他们欣然用世俗的生命藉着复活换取永生。说到这里，我又想起德国基督教神学家路德马丁的一件轶事。有一次，路德马丁正非常愁苦地坐在家中，他的妻子穿着一身孝服从外面进来。路德就问说，“给什么人穿孝服呢？”他的妻子回答说：“基督死啦！”路德很严谨的说，“基督那能死呢！”他的妻子说，“那么你为什么愁苦呢？”路德立刻恍然大悟喊道：“是啊！基督是活的，那我还怕什么呢！”亲爱的朋友，基督是活的，我们还有什么可怕的呢？耶稣基督的复活表明，神接纳耶稣代表我们作出的牺牲，它证明神有大能可以让我们从死里复活，它保证那些信基督的人会活过来并得永生。这是我们幸福的希望！