新人喂养【第32周】申言的聚会之五
读经 徒五20 你们去站在殿里,把这生命的话,都讲给百姓听。1 申言的构成元素,首先是神生命的活话
按照我们对新约的研读,申言有三种构成元素:神生命的活话,那灵即时的运行,以及借着神圣之光的光照而有的眼光。首先,我们需要认识活的话,所以我们需要每天读圣经。每天早晨我们该花十分钟祷读两节圣经,默想,并在其中享受主。我们若开车上班,可以在路上再祷读这些经节。我们若一天祷读两节,一周六天,一年就能被六百二十四节所浸透。2 是那灵即时的感动
因着我们是住在话里的人,我们会在主的交通中,我们的灵也会受到操练,随时豫备好接受圣灵即时的感动。我们需要神的话,也需要圣灵的感动。3 是我们需要借着神圣之光的光照而有的眼光
我们的天空必须是晴朗的。在神圣的光照之下,我们能看见我们自己、教会和圣徒的真实情况。因为我们有这样的眼光,我们一有感动就能说话。我们在那灵的感动之下,凭着祂的光照,用神圣的话讲说我们所看见的。这就是申言。(教会实际并生机的建造,第四章)
我小时候就对“人从哪里来,人为什么活着,死后又去了哪里”之类的问题充满好奇。我妈妈是教师,从小就教导我无神论及唯物主义。那时自以为找到了人生的目标和意义,视之为信仰而奋斗。并且从小听父母谈论一位很会算命的瞎子,可以说出人的过去、现在和未来,我也被灌注了“宿命论”的思想。这让我对人生产生了悲观感,同时也不解到底是什么主宰着人生的一切。上大学时,我因着好奇接触了气功并沉迷其中。我以为人体气功理论是对“生命”的最高定义,其真气与天人合一的思想解答了人类本源的问题。但每当夜深人静练功之际,那孤独空虚的感觉让我不知所措。八年前我来美与丈夫团聚。第二天,我还没来得及调时差,就被丈夫带去参加一个美国教会的周日英文查经班。但我参加查经班是为了学习英文,对圣经并不感兴趣。刚来美国,我们得到查经班的牧师一家人的关怀和照顾。他们帮助许多的外国学生适应美国生活,同时传主耶稣为福音。这样无私的爱心、对主的信心和奉献的精神令我感叹不已。但我总认为他们为着一个不存在的神而这样作,实在是“枉费”。后来,我陆续又认识了一些基督徒,觉得他们都很友善,也喜欢和他们相处,但对他们的信仰却不以为然。我一度为自己认识周易、气功、风水而沾沾自喜,认为基督教所代表的西方文化极其肤浅,远比不上中国文化的博大精深。我始终认为凡事只能靠自己。有了孩子后,生活更紧张,就不再参加任何查经活动。直到孩子渐渐长大,为了孩子的社交圈,我们到一个新认识的家庭参加读经聚会。初认识他们,只觉得他们十分热情,也喜欢大声呼求主名。他们解读圣经的真理,既有亮光、启示,也有滋养。于是我们越来越频繁地参加读经聚会。我浏览了一些属灵书籍。倪柝声弟兄的著作使我整个人彻底地被开启!我之所以不认识神,是因为我用错了器官。我一直在心思里研究神,而“神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜”(约四 24)。当我用灵去接触神,就能体验神是无所不在的!就如诗歌说,“祂离你并不远,就在你口里。”当我敞开心,用灵呼求主名时,就能真实地感到主在我的里面!我们用灵祷告,神是倾听的,是与我们同在的!祷告:神啊,我在灵里真实里敬拜你是灵,你是如此真实,丰富不可测度!我要天天来就近你,呼求你!