新人喂养【第33周】人人为主申言之二
细面调油
2020-03-07
1. 开发信徒在神圣生命里的性能实行申言也开发（培植）信徒在神圣生命里的性能。（弗四16下。）一个男孩可能生来有许多的性能，但他如果受限制躺在床上，他的这些性能就不会得着培植。当我们实行申言时，我们在神圣生命里的性能就得着培植和开发。2. 在生命和真理上建造造就信徒实行申言乃是为着在生命和真理上建造（造就）信徒。（林前十四3。）每一种说话都应当有一些生命和真理的分量。静默不言并不供应人任何的生命和真理。但是你若为主、凭着主、在主里面、并同着主说一些话，你所说的，必定有一些生命和真理的东西。这就造就了信徒。3. 将他们建造成为基督的身体申言将信徒建造成为基督的身体，就是教会。（林前十四4。）在建筑工地，可能有许多材料散置着。虽然这些材料很靠近建筑物，却还没有建造到建筑物里。你若从来没有在教会的聚会里说话，你就从来没有实际的被建造到身体里。你越多合式地为主说话，你就越被建造到身体里。
亲爱的朋友，你们有听过奥古斯丁的故事吗？奥古斯丁的母亲名叫玛尼卡，是北非的一个女子。她的丈夫是一贫穷的异教徒，性情粗暴，不听人言。因着玛尼卡的祷告，她的丈夫后来也归向了基督，并且性情大有改变。但是不久，丈夫去世了。因此教养奥古斯丁的责任，就由这位年青的寡母完全负责。奥古斯丁早年时赋有天才，是一顽皮的孩子，很不听话。玛尼卡对于这个儿子的教导，完全是用祈祷和眼泪来浇灌！奥古斯丁十六岁时，因得同乡之助，得赴迦太基入大学。因他专心力学，而有长足的进步。但因恶劣环境之渲染，他竟实行了不法的婚姻，和一女子同居。这叫玛尼卡在家为他忧虑，朝夕祷告。毕业以后，决定要到更远的罗马寻找幸福。罗马的社会比迦太基更坏，恶风败俗较之有过之而无不及。玛尼卡听闻之后十分恐惧，想与儿子再见一面，令他回心转意。那天一夜不能成眠，心灵深处不住向神祈祷。哪知她的儿子起程了。孤独的孀母，站立在海边几乎发狂，口中连连哀诉呼喊。她回到家中，重新为自己的儿子祷告。她深信祷告必蒙垂听，不过神的时候尚未来到。以后奥古斯丁由罗马到了米兰，结识了安波洛兹主教，他的宗教观念，由此改变，决定作一信徒。母亲闻讯欢喜异常，经历艰险航程赶到米兰，与她儿子同住。奥古斯丁初信脚步不稳，犯罪之故态复萌。母亲又受了很大的痛苦，屡次迫切祷告。直至奥古斯丁在花园中听见邻屋儿童之声音，翻读圣经罗马书十三章11节的话，得到圣灵的光照，蒙了重生。母亲由此放心了。在玛尼卡死前，曾嘱咐儿子说：“儿子，我一生中没有更多的喜乐，大过你悔改得救的。我的工作仅此为止，我的希望已经完成。但有一事，令我留恋，就是我愿在死前，能看见你轻看世俗的快乐，成为神的仆人。这样，我就心满意足了。”奥古斯丁对于他所敬爱的母亲，有如此追述：“她为我的堕落，九年之中哭泣没有停止，痛苦丝毫没有减轻，直到我悔改以后才停止。她实在是外穿妇人衣服，内藏男性的信心，包围母亲的慈爱，显出基督的虔诚。她最后的成功是儿子信了她的信仰。”约翰三书一章4节说：“我听见我的儿女们在真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的。” 祷告：主啊，感谢赞美你，一切都是出于你的怜悯，我们都喜欢在你的真理中行事为人，求你保守我们每一个，阿们！