《撒母耳记生命读经》第二十二篇 大卫的历史(九)

撒母耳记生命读经

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  • 第二十二篇 大卫的历史(九)为百姓所加冠,作神在地上之国的王——撒下二至二四章(三)大卫顾到神在地上的居所(一)

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    读经:撒母耳记下六章。

    在本篇信息中,我们要开始来看大卫顾到神在地上的居所。我们会看见,在六章大卫照顾神约柜的居所,在七章他要为神建殿。

    壹 照顾神约柜的居所

    在六章的时候,大卫一无所缺。万事都为着大卫效力。他不仅成了犹大的王,也成了神百姓众支派的王。他得着了锡安的保障,以及耶路撒冷的京城。不仅如此,他也建造宫殿,这宫殿是由利巴嫩的香柏木建造的。他是在神的主宰之下,神也与他同在。这时他开始想到神在地上的住处。他住在香柏木的宫中,那代表神的约柜却仍没有住处(撒下七2)。大卫无法容忍这样的情形,就决定要将神的约柜迁移到一个永久的住处。这指明大卫的心是在神的家,神的居所上。

    神在地上的住处这件事值得我们许多的思考。我们需要领悟,凡神为我们所作的,以及祂所赐给我们的,全都为叫我们关心神在地上居所的建造。神在地上有家,对祂的仇敌撒但乃是一大羞辱。历世纪以来,撒但一直竭力在破坏、僭用、霸占这地。结果就一面而言,神已被赶离这地。这就是大卫时候的情形。然而,大卫是为着神;他与神是一,并且照着神。大卫是个合乎神心的人,所以渴望预备一个地方,使神能够在这地上安家。

    要充分明白大卫照顾神约柜的居所,我们需要复习神约柜的历史。

    一 神约柜的历史

    约柜是用包金的皂筴木作的,预表基督作行动并作工之神的具体化身。约柜放在会幕的最里面一间,就是至圣所里,乃是会幕的中心。在约柜的盖上,神与祂的百姓接触。在那里,神的公义得了平息,神与人之间能有平安与和谐。约柜也是神说话的地方,在那里神能向人说话。

    约柜极受犹太人的尊重,因为他们一直认为约柜就是神的同在。到约柜那里,就是到神那里。因此,将约柜移到大卫的坚固城,就是将神从诸天之上移到地上,到圣地,到锡安,让祂居住在那里。

    1 是摩西所制造的

    约柜是摩西按着神的设计制造的(出二五10~22),为要盛装写在两块版上作为神见证的律法。律法是照着神,是神的一张“照片”,规律人与神,并人与人之间的关系。因为作神见证的律法是放在约柜里,因此约柜称为见证的柜(二五16,22,二六33,原文)。约柜也使神能与祂的百姓相会,并对他们说话(二五22)

    2 放在会幕里面的至圣所里

    照着出埃及四十章二十至二十一节,约柜乃是放在会幕里面的至圣所里。

    3 与以色列人一同经过旷野

    约柜与以色列人一同经过旷野,约有四十年之久(民十33~36)。这指明神与祂的百姓一同行动。一面是祭司抬着神,但事实上是神在带领,是祂带着以色列全会众前行。

    4 停在示罗

    以色列人进入美地以后,约柜就停在示罗(书十八1)

    5 被非利士人掳去

    在约柜的历史中,有一段时期是被非利士人掳去(撒上四4,11上,21~22)

    6 停在非利士人之地七个月

    约柜停在非利士人之地七个月(六1)

    7 回到伯示麦

    最后,约柜从非利士人之地回到伯示麦(六11~15)

    8 从伯示麦迁到基列耶琳,放在亚比拿达的家中

    约柜从伯示麦迁到基列耶琳,放在亚比拿达的家中,停在那里二十年(六20~七2)。那时,我们的神是无家可归的;祂是“客人”,亚比拿达是主人。

    二 大卫渴望把神的约柜从亚比拿达的家中迁到大卫的城锡安那里

    大卫是个合乎神心的人,他知道神渴望得着自己的家。因此,大卫渴望将约柜从亚比拿达的家中迁到大卫的城锡安那里(撒下六1~10)

    1 神约柜的迁出,以及大卫和以色列全家,在耶和华面前弹奏乐器

    神的约柜从亚比拿达的家中迁出,大卫和以色列全家,在耶和华面前弹奏乐器(1~5)。那是以色列人最喜乐的时候,因为神从作客之处搬到自己的住处。

    2 牛失前蹄,乌撒伸手扶住神的约柜,耶和华向他发怒,击杀了他

    以色列人可能是受了非利士人的影响,就用牛车搬移约柜。约柜原该由利未人扛抬(代上十五2)。神没有定罪属世的非利士人用牛车搬移约柜,但祂不能容忍自己的百姓也这样作。在神的主宰下,在拿艮的禾场,牛失前蹄,乌撒好意伸手扶住神的约柜(撒下六6),就立刻被击杀。“耶和华向乌撒发怒,神因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。”(7)。人天然的手一摸着神圣的东西,就带进神的发怒。

    3 大卫惧怕耶和华,将约柜运到俄别以东的家中

    乌撒的死使大卫非常害怕,他就不想将神的约柜运进大卫的城他自己那里,却运到迦特人俄别以东的家中(9~10),在那里停留了三个月。

    三 大卫将神的约柜从俄别以东的家,接到锡安他的城里

    在十一至二十三节我们看见,大卫将神的约柜从俄别以东的家,接到锡安他的城里。

    1 因为神赐福给俄别以东三个月

    因为俄别以东接待神的约柜,神就赐福给他和他的全家。当大卫听见神因约柜的缘故,赐福给俄别以东的家,和一切属他的,大卫就回来把约柜迁移到他自己的城锡安;锡安是耶路撒冷城的中心(11~12)

    2 大卫献祭给神,在耶和华面前极力跳舞

    抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭(13)。大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞(14)。大卫穿了只有祭司才能穿的衣服;那一天他成了大祭司,穿着以弗得。那时他是君王,同时也成了大祭司。一面,他违背了神那神圣的命定;但另一面,这乃是尊重并荣耀神。

    3 大卫和以色列全家欢呼吹号,将耶和华的约柜抬上来

    十五节告诉我们,大卫和以色列全家欢呼吹号,将耶和华的约柜抬上来。

    4 神的约柜寄放在大卫所搭的帐幕里

    神的约柜寄放在大卫所搭的帐幕里;大卫在耶和华面前献祭,奉万军之耶和华的名给民祝福,分饼给众百姓(17~19)

    5 大卫的妻米甲因大卫在耶和华面前跳舞而轻视他,就遭咒诅,至死没有生养儿女

    大家都很喜乐,只有扫罗的女儿,大卫的妻米甲不喜乐。她见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他(16)。大卫祝福百姓之后,回家要给眷属祝福;米甲出来迎接他,说,“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的尊荣阿!”(20)。大卫回答说,“这是在耶和华面前,祂已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。”(21)。本章的末了说,扫罗的女儿米甲直到死日,没有生养儿女(23)。她讥笑大卫,这就使她遭咒诅,至死没有生养儿女。


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