福音真理单张
我们的聚会
在家中为着滋养并成全;为着召会并为着职事
我们信徒是聚会的人。从五旬节那天,就是我们的主复活后五十天,召会开始起,信徒就聚集在一起成为召会(徒二41~45
)。我们已经得救成为召会,而我们既是召会,就坚定持续地聚集在一起。虽然许多基督徒宁愿单独的过基督徒生活,但神的目的是要所有信祂的人团体的在一起聚会。
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于是领受他话的人,就受了浸,那一天约添了三千人。
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他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。
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众人都起了敬畏,又有许多奇事神迹,借着使徒行出来。
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信的人都在一处,凡物公用,
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并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人。
我们的聚会是活的;也就是说,我们的聚会满了神儿女所得着之神圣生命的享受和彰显。我们的聚会是以真理为中心;也就是说,我们是以圣经及其关于三一神和祂的经纶、基督的身位和工作、以及那灵的运行作我们的内容。我们的聚会是彼此互相的;也就是说,我们鼓励每一位信徒都要说话,而拒绝圣品阶级与平信徒的制度,因在这制度之下只有一人讲,其余的人都被动的听。我们的聚会是包罗的;也就是说,我们接纳并欢迎所有信基督是神而人者,祂因我们的罪曾活过,死了,又从死人中复起,使我们在神前得以称义(罗四25
)。我们的聚会是基于功用,而不重在形式;也就是说,我们在聚会所行所为的,不是照着仪文和传统,乃是为着更多造就信徒,并建造基督的身体。
耶稣被交给人是为我们的过犯,复活是为我们的称义。
家聚会
我们最简单地聚会是家聚会。这些聚会是为着滋养新人,乃是在信徒家中或在初蒙恩信主的朋的家中举行的。我们在家中至少每周有一次聚会,使我们能带领亲戚、邻居、朋友、和同事接受主的救恩。一旦他们得救了,我们就继续在家中和他们一起聚会,好滋养他们,并帮助他们在基督徒生活中长大。这些聚会通常是小型的,包括一两位牧养的圣徒和这位初信者。在这些时间里,我们帮助新人借着祷告、唱诗、交通、读经和查经而享受主。
成全聚会
我们渴望每一位信徒都能尽各自的功用,建造基督的身体。为此,就有成全圣徒的需要,如弗四12
所说。我们发觉,成全圣徒最好的路乃是给他们时常有机会尽功用;因此,我们就有专为着这个目的的聚会。这些成全聚会也是在圣徒的家中举行,大约有十到十五位弟兄姊妹。这些聚会的特征是满有相互性的教导、问答、牧养、代求和照顾。众圣徒都能实际的得着帮助,众圣徒也都能尽其功用,供应别人,以建造基督的身体。在这些聚会中,我们都彼此互相学习,如何在召会中正确的尽功用。在这些聚会的亲密交通中,我们能得着别人在爱中的指正,好叫我们的功用得成全。正如来十24~25
所教导的,在这些聚会里,我们互相激励,彼此劝勉。
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
24
且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;
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不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。
召会聚会
召会是真理的柱石和根基(提前三15
),在其所在的地方聚集在一起,团体的彰显主。召会的聚会能尽一个特别的功用,是其他信徒的聚集所作不到的。最重要的召会聚会是主筵席的聚会,或说擘饼聚会(林前十14~22
,十一17~34
阅读更多>)。在这个聚会里,我们信徒聚集在一起,有分于我们主的血和身体的交通,作我们的享受(林前十16~17
),同时我们也记念主,使祂得着享受(林前十一24~25
)。我们所分受的饼,不仅表征我们主那曾为我们在十字架上裂开的物质身体,也是表征祂那包括我们这许多肢能的奥秘身体。在分受主的筵席时,我们要“分辨那身体”,正如使徒保罗所劝戒的(林前十一29
);也就是说,在主身体的事上,我们要考验自己,自问我们个人是否分裂的,或者我们的聚会是否一个分裂的聚会。在此,我们在召会的地位上,彰显基督身体的一,就得以显明。我们借着在主桌子前的聚集,我们有分于这个一,分受这个一,并公开的展示这个一。
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
14
所以,我所亲爱的,你们要逃避拜偶像的事。
15
我好像对精明人说的,你们要审断我所说的。
16
我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?
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因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
18
你们看那按着肉体是以色列人的,那些吃祭物的,岂不是与祭坛交通的人么?
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这样,我是怎么说的?岂是说祭偶像之物算得什么?或是说偶像算得什么?
20
我乃是说,外邦人所献的祭,是祭鬼,不是祭神;我不愿意你们成为与鬼交通的人。
21
你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能有分于主的筵席,又有分于鬼的筵席。
22
我们可惹主的妒忌么?难道我们比祂还强么?
17
然而,我要吩咐一事,并不是称赞你们,因为你们聚在一起,不是受益,乃是招损。
18
第一,我听说你们在召会中聚在一起的时候,你们中间有分裂,我也有几分相信。
19
在你们中间不免有派别,好叫那些蒙称许的人在你们中间显明出来。
20
你们聚在一处的时候,并不是吃主的晚餐,
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因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。
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你们要吃喝,难道没有家么?还是你们藐视神的召会,羞辱那无有的?我对你们可怎么说?可称赞你们么?在这事上我不称赞。
23
我从主领受又交付你们的,就是主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来,
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祝谢了,就擘开,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。
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我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?
17
因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
24
祝谢了,就擘开,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。
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饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。
因为那吃喝的,若不分辨那身体,就是给自己吃喝审判了。
使徒保罗在哥林多前书也说到另一种召会的聚会:“弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗软,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。”(十四26
)在这一种聚会中,所有的弟兄姊妹都操练他们的功用说话,以建造基督的身体。这就是保罗所说的申言。申言不是说预言,乃是“说出”,就是从神的话里为神说话,并说出基督,以造就圣徒,并建造召会(林前十四3~4
)。这种“众圣徒都申言”的聚会,使弟兄姊妹作为在他们当地的一个召会,得着他们所需要的教导、启示、安慰、和劝戒;这些都不是由少数有恩赐的人所供应的,乃是由众肢体互相供应的(林前十四1
,31
)。
弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
3
但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
4
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
我们作为召会也聚集在一起,有团体的祷告。在新约圣经里,有圣徒聚集在一起祷告的许多例子(徒二42
,四23~31
,十二5
)。召会至少每周一次聚在一起,为着神在地上经纶的行动,为着捆绑神仇敌的活动,并为着当地召会的需要,而有祷告。在这个聚会中,众圣徒一个一个的尽功用,有简短而释放的祷告,好将我们为着主借召会之行动的负担,释放出来。
他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。
23
二人既被释放,就到自己的人那里去,把祭司长和长老所说的话,都报告他们。
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他们听见了,就同心合意地高声向神说,主宰啊,你是造天、地、海和其中万物的。
25
你曾借着圣灵,托你仆人我们祖宗大卫的口,说,“外邦为什么吼闹,万民为什么谋算虚妄的事?
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地上的君王一齐起来,臣宰也聚集在一起,要抵挡主并祂的受膏者。”
27
希律和本丢彼拉多,同外邦人和以色列民,果真在这城里聚集,要抵挡你所膏的圣仆耶稣,
28
成就你手和你定议所预定必有的事。
29
主啊,他们恐吓我们,现在求你鉴察,并叫你的奴仆大放胆量,讲说你的话,
30
同时伸出你的手施行医治,使神迹奇事,借着你圣仆耶稣的名行出来。
31
祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。
于是彼得被囚在监里,召会就为他切切地祷告神。
有时候在比较大的召会里,召会的聚会是分区举行的,每区大约有五十位圣徒,使圣徒有更多机会尽功用。擘饼聚会、申言聚会、和祷告聚会,有时候是分区举行的。
职事聚会
按照新约的榜样,我们也有为着释放新约职事的聚会。在这些聚会中,有恩赐的肢体传扬福音,教导真理,造就并训练圣徒,释放圣经中特别的其理,或带领查读圣经中特别的一部分。给彼得传讲的聚会(徒二14
,三12
,十34
)、以及给保罗传讲的聚会(徒十九9~10
,二十7
,二八30~31
),都是这种职事聚会的例子。这些职事聚会的主要负担,是由那些有恩赐这样尽功用的人背负,但是那些参加聚会的圣徒也常常有附加的分享;因此,甚至在职事聚会中,也可以有互相的说话。在这些职事聚会中产生的成全,是在圣徒任何其他的聚会中所不能达到的。
彼得同十一位使徒站起来,高声对众人说,诸位,犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。
彼得看见,就对百姓说,诸位,以色列人哪,为什么对这事感到希奇?为什么定睛看我们,以为我们是凭着自己的能力或虔诚,使这人行走?
彼得就开口说,我真看出神是不偏待人的,
9
后来有些人刚硬不受劝服,在许多人面前毁谤这道路,保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的讲堂里天天辩论。
10
这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希利尼人,都听见主的话。
七日的第一日,我们聚集擘饼的时候,保罗因为次日要起行,就与他们讲论,直讲到半夜。
30
保罗在自己所租的房子里,住了足足两年,欢迎一切前来见他的人,
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全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。
基督徒的生活是团体的生活,而这种团体性有一大部分是显在我们的聚会中。正如圣经所劝戒的,我们不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样;我们既看见主回来的日子临近,就更当如此(来十24~25
)。
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且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;
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不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。
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