我们必须以整本圣经从起头到末了的观点，来看这部分的话。圣经向我们启示，神在这宇宙中的心意，乃是要在人类中间得着祂建造的家，建造的居所。亚当族类在这事上令神失望，于是神呼召亚伯拉罕，好从新的族类有新的开始。亚伯拉罕的后裔，子孙，成为神用以建造祂居所的材料（参加三26，29）。当以色列人从埃及出来，神要他们建立帐幕；帐幕是个表记，表征一切蒙救赎的人乃是主的居所（出二五8，来三5~6，弗二22）。帐幕是暂时的居所。主的心意是要以色列人在迦南地，建造更为长久的居所，就是圣殿。唯独借着以色列人胜过一切仇敌，圣殿才能得着建造。唯独在一切仇敌被打败并了结以后，主才有可能在祂的子民中间建造祂的居所。因此，圣殿进行建造以前，首先需要争战，除去神一切的仇敌。在成全神定旨的这一方面，大卫王为神所大用。大卫为着主打美好的仗，灭绝神的一切仇敌（代上十八1~二十1）。

大卫似乎是建造圣殿的适当人选。他胜过仇敌以后，就想到为神建殿（撒下七1~3）。然而，神拦阻了他（4~16）。后来在神主宰的手之下，大卫犯了两项严重的罪。他犯了第一个罪以后（十一），悔改并认罪（诗五一），得着主的赦免，并获得一个儿子所罗门，就是那将来要建造圣殿的（撒下十二13，24~25）。大卫犯了第二个罪以后，又悔改并得着赦免，并得着一块地，就是后来建殿之地（代上二一1~二二1，参代下三1）。不仅如此，大卫在作王这段期间，预备了建造圣殿的一切材料（代上二二2~19）。

圣殿虽然是人建造的，却不是见证人能为神作多少，乃是向宇宙见证，神能为有罪的人类作何等的多。然而，我们必须看见的主要的事乃是，神历代在人身上的心意，是要在这地上人间建造居所。这是旧约的中心思想；旧约主要的是建造神居所的历史。圣殿实在是旧约的中心。照样，新约的中心乃是建造召会作神的居所（太十六18，林前三9~12上，弗二21~22，四12，16）。至终，整本圣经的终极完成乃是新耶路撒冷，作神永远的帐幕和居所（启二一2~3）。因此，在旧约和新约，神都在建造祂的居所。在永世里，神要为自己得着一个建造作为殿，居所。我们的责任是与神建造的工作合作。这就是为什么神的儿女里面总是渴望召会生活。一个人越爱主、寻求主、在主里行事为人、并凭主而活，就越渴望有召会生活。这是一件神圣并出乎圣灵的事，而不仅是出乎我们自己；这使我们能实化召会生活，并完成召会真实地建造 （《完成神永远定旨的生活》六至八页）。

参读：《完成神永远定旨的生活》第一章。