圣经难题
第一九七问
但以理九章二四节七十个七;九章二五节七个七,和六二个七;九章二七节一七之半,是指着灾期说的呢,还是指救主在世说的?
答:
但九24
的七十个七,就是四百九十年。这七十个七,分为三段:(一)七个七,就是四十九年,就是重建耶路撒冷的时候;(二)再过六十二个七──就是六十九个七──就是四百八十三年;这就是说,从建城的诏令起,到基督死的时候,有四百八十三年之久(这已完全应验:建城的诏令(尼二1
)是在主前四五四年;主死是在主后二九年;两下相加正好四八三年)。(三)一个七,就是七年。本来这一个七是紧连在四八三年之后,但因恩典的时代夹插在中间,所以这七年的时候,须等到末日的灾期才应验。欲决定到底一七之半是指灾期说的,或是指救主在世说的,应当看二十七节的“他”字,是指着谁说的;如果是敌基督,就是指着灾期;若是基督,就是指着救主在世,在二十六节我们见有二人:(一)基督就是那受膏者;(二)敌基督就是那王。二十七节的“他”是指着谁说的呢?“王”说在后,“他”字是连着“王”的后面说的;所以“他”是指着敌基督说的;所以,一七之半是指着灾期说的(倪柝声文集第一辑第七册,八一至八二页)。
为你本国之民和你的圣城,已经截定了七十个七,要终止过犯,了结罪恶,为罪孽成就平息,带进永远的义,封住异象和预言,并膏至圣所。
亚达薛西王二十年尼散月,有酒摆在王面前,我拿起酒来奉给王。我素来在他面前没有愁容。
参读:倪柝声文集第一辑第七册,基督徒报(卷五),问答(二)。
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