圣经难题
第二三八问
前阅基督徒报第十期,有得救的信徒,是永远得救的。并分作三等,即:得奖、无奖、与受刑。弟十分佩服 先生的讲解,都是根据圣经的。照这样,那加略人犹大,行传五章的亚拿尼亚、撒非喇,又八章行邪术的西门,如何呢?请示其详。
答:
加略人犹大,照着主耶稣的话,是不难看出来的。他乃是“灭亡之子。”(约十七12
)亚拿尼亚和撒非喇如果是在徒四32
“许多信的人”之内,则他们的肉体虽然被“交给撒但,”然而“他的灵魂在主耶稣的日子(还)可以得救。”(林前五5
)西门乃是得救的人。八13
说,“西门自己也信了,…受了浸。”可十六16
说,“信而受浸的必然得救。”一件事最要紧的,就是我们应当自己相信主得救。现在活在世上尚未得救的人,应当尽力传扬福音,使他相信得救。至于已死的人,他到底得救与否,可交在神的手里,我们不必操心(倪柝声文集第一辑第七册,一七八页)。
我与他们同在的时候,我在你的名,就是你所赐给我的名里,保守了他们,也护卫了他们,其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经书得着应验。
那许多信的人,都是一心一魂的,没有人说他的财物有一样是自己的,都是大家公用。
把这样的人交给撒但,使他的肉体受败坏,好叫他的灵在主的日子可以得救。
所以食物若真绊跌我的弟兄,我就绝不吃肉直到永远,免得绊跌我的弟兄。
信而受浸的必然得救,不信的必被定罪。
参读:倪柝声文集第一辑第七册,基督徒报(卷五),问答(八)。
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