圣经难题
第二六九问
“新天新地时城外的列国子民,是仍有肉体的。他们是从千年国里搬过来的。那时是有肉体的,免不了软弱。故生命树的叶子,是为医治万民。”此等讲解,究系根据于圣经之何处?
答:
讲解圣经的根据有二:一是圣经中的明证;一是圣经中的端倪。我们在这里是看圣经中的端倪。启二一3~7
将新天新地的人分作“子民”和“儿子”两种。照着第三节“子民”就是普通的世人,就是二十四节的列国。“儿子”就是教会里面的人,因为唯独教会的人,接受生命泉的水,而得胜(比较二、三章的得胜)。读了太二五31~46
阅读更多>,我们知道列国中的绵羊是在千年国中的。读了旧约先知的预言,我们知道千年国中的犹太国以及列国的人,尚是在肉身中间的(因为他们还有生死等等)。千年国以后,圣经记载,新地里没有死亡(启二一4
)。然而,圣经并不说列国之人的身体改变了。圣经只说,当主耶稣迎接圣徒时,活的圣徒要改变身体(腓三20~21
,帖前四16~17
,林前十五52
)。列国的人并没有这应许。所以,他们进入新地时,必定尚有肉身。那时,他们尚有身体,所以,免不了软弱,所以,神的话说,“树上的叶子乃是为医治万民。”(启二二2
)(倪柝声文集第一辑第七册,一〇〇至一〇一页。)
3
我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
4
神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。
5
坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上,因这些话是可信的,是真实的。
6
祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
7
得胜的,必承受这些为业,我要作他的神,他要作我的儿子。
31
但是,当人子在祂的荣耀里,所有的天使同着祂来的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上;
32
万民都要聚集在祂面前,祂要把他们彼此分开,好像牧人把绵羊从山羊分开一样;
33
绵羊安置在祂右边,山羊在左边。
34
于是王要对那在祂右边的说,你们这蒙我父赐福的,来承受那创世以来为你们所预备的国。
35
因为我饿了,你们给我吃;我渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;
36
我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。
37
那时义人要回答祂说,主啊,我们什么时候见你饿了给你吃,或是渴了给你喝?
38
什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?
神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。
20
我们的国籍乃是在诸天之上,我们也热切等待救主,就是主耶稣基督,从那里降临;
21
祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。
16
因为主必亲自从天降临,有发令的呼叫,有天使长的声音,又有神的号声,那在基督里死了的人必先复活,
17
然后我们这些活着还存留的人,必同时与他们一起被提到云里,在空中与主相会;这样,我们就要和主常常同在。
就是在一刹那,眨眼之间,末次号筒的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。
在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
参读:倪柝声文集第一辑第七册,基督徒报(卷五),问答(四)。
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