第五周 凡所作的，都要在主耶稣的名里
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读经： 西三17，腓二9~10，弗一20~21，约五43，十四26，十五26
诗歌： 大本第642首
壹 宇宙间最高、最大的名，乃是耶稣的名─ 腓二9~10：
一 主倒空自己，显为人的样子，祂降卑自己到极点，但神将祂高举到极峰─ 7~8节。
二 主借着被高举，得着了超乎万名之上的名，远超过一切受称之名─ 弗一20~21。
三 从基督升天以来，历史上从未有一名比主耶稣的名更高─ 腓二10~11。
四 这名乃是主耶稣在祂身位和工作上，一切所是之总和的表明─ 弗一21。
贰 “在主耶稣的名里”实际上是指“在主自己里面”，因为名是指人位─ 西三17：
一 在主耶稣的名里，意思是神将祂的儿子托给我们，也是我们有分于祂的名，并且主将祂自己赐给了我们，同时祂肯承认我们在祂的名里所作的一切─ 林前一30，约三16，十四12，林后十二2，西三17。
二 我们要看见，在主耶稣的名里，意思就是我们与祂是一，并且我们在祂里面，祂也在我们里面；这是很要紧的─ 罗八10，林后十三5，加三27~28，西一27：
1 在主的名里，就是在祂的人位里，也就是在祂自己里，并在祂一切所是的范围和元素里─ 罗八2，林前一30。
2 在主的名里，乃是凭主而活，并让主活在我们里面─ 加二20。
3 当我们在主耶稣的名里，我们就是在基督里，基督也在我们里面，并且我们与基督是一─ 西一27，三1、3，约十五4~5。
叁 正如约翰福音所启示的，我们在主耶稣的名里与神圣的三一有关─ 五43，十25、30，十四26，十五26：
一 约翰五章四十三节说子在父的名里来，十四章二十六节说父在子的名里差灵来；在这两节经文里，启示出神圣的三一：─ 引用经文
1 说子在父的名里来，指明子与父是一─ 五43。
2 说父在子的名里差灵来，指明父与子是一─ 十四26。
二 子在父的名里来，并在父的名里行事─ 五43，十25：
1 主在父的名里来，意思是祂同着父并在父里面来。
2 子与父是一，凭父活着，并且父在祂里面作事─ 六57，十四10。
三 父在子的名里差灵来，并且子从父差灵来─ 26节，十五26：
1 灵是父在子的名里差来的，这含示父和子都是灵的差遣者─ 十四26。
2 按照约翰十五章二十六节，子从父差灵来。─ 引用经文
3 子从父差灵来，父在子的名里差灵来，是指同一件事。
4 父和子都差灵来；这指明父与子是一─ 十30。
肆 在我们的日常生活和召会事奉中，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里─ 西三17：
一 因为名是指人位，在主耶稣的名里作事，意思是在祂的人位里作一切事─ 17节，罗六3，八1，林前四15，林后五17：
1 在主耶稣的名里作每一件事，是我们基督徒生活基本的一面─ 弗五20，西三17。
2 我们应当能说，我们是在主的名里作我们日常普通的事─ 林前十31。
二 我们在召会中事奉，需要凡事在主耶稣的名里作─ 罗一9，六6，七6，十二1、7，西三17：
1 我们的事奉必须是主发起的，也必须照着祂的心意─ 太七21，腓二13，弗一9、11，三2、7~11。
2 建造召会的事奉乃是供应生命的事奉─将神圣生命供应给人的事奉─ 林后四12，罗十二1、7：
a 召会的事奉乃是供应生命，因为这事奉是生命的事奉─ 八2、6、10~11。
b 作为事奉的人，我们需要深深铭记，我们必须能供应生命─ 约壹五11~16。
伍 我们的说话─我们所有的话语─都必须在主耶稣的名里─ 西三17，弗四25、29，太十二36~37：
一 败坏的话一句都不可出口，只要说实话，将恩典供给听见的人─ 弗四25、29。
二 “人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来”─太十二36：
1 闲话就是没有作用、无效的话，是没有积极功用的、无用的、无益的、不结果的、不生育的。
2 闲话就是多余的话、不相干的话、不必说的话、播弄是非的话─ 36节。
3 说这种话的人，在审判的日子，必须把所说的都供出来─ 36~37节。
陆 约翰福音清楚指明我们应当在主的名里祷告─ 十四13，十五16，十六24、26：
一 许多基督徒不知道信徒应该在主的名里祷告─ 十四13，十五16，十六24、26。
二 在主的名里祷告，意思是我们联合着主而活，与主联合，让神从我们身上彰显出来─ 十五4~5、7，十三31~32。
三 当我们在主的名里祷告，主就和我们一同祷告─ 十五7。
四 在约翰十四至十六章里，主耶稣明明地点出来，那些在祂里面活着的人在祂的名里所作的祷告，就是成全神旨意的祷告─ 十四13，十五16，十六24、26，四34，五30，六38：
1 所有真实在主名里的祷告，都是合乎神旨意的─ 太六10，十二50，二六39、42。
2 在主的名里祷告，就等于遵行神的旨意并成功神的旨意─ 约十四13，十五16，十六24、26，六38。