在神完全救恩的初期阶段，信徒经历了神的呼召，那灵的圣别，人的悔改、信入和受浸，基督的救赎，联于三一神，并圣灵的重生，以致得救，就是得着神永远的救恩。圣经中说到我们的得救，最少分作五种：永远的得救、天天的得救、环境的得救、身体的得救、魂的得救。本课我们要专一说到第一种得救，就是永远的得救。

我们得救的根源是神的爱、神的怜悯和神的恩典，我们得救的成就是由于三一神，而我们得救的凭借乃是借着神的呼召、圣灵的圣别、基督的救赎、与三一神的联合以及圣灵的重生。

我们得救首先乃是借着神的呼召。神的呼召，是神在祂完全救恩的初期阶段里，在蒙拣选的人身上，所作的第一件事。这是神的新起头，将人从受造的亚当族类召出来，转换为蒙召的亚伯拉罕族类，从旧造的生命转换为新造的生命，使信徒出黑暗入神奇妙之光，脱离撒但黑暗的死亡领域，进入奇妙之光的生活领域，成为圣别归神的人。我们就是借着神这呼召，得着神的救恩。所以我们得救，乃是借着神的呼召。

我们得救也是借着圣灵的圣别。神呼召人之后，圣灵就来分别人，圣别人，使人悔改归向神并归从基督的救赎。圣灵乃是借着光照寻找人，把堕落的人圣别出来，叫人为罪、为义、为审判，知罪自责，而悔改归向神，接受神的救恩。所以我们得救也是借着圣灵的圣别。

我们得救也是借着基督的救赎。基督死在十字架上，为人成功了永远的救赎。当我们信入基督时，就得蒙救赎，得着了赦罪、释放、洗净、圣别、称义并与神和好，叫我们这原本是属乎神，却因着堕落、失丧，以致与神为敌，成为神仇敌的人，重新被神得着，蒙祂悦纳。所以我们得救也是借着基督的救赎。

我们得救也是借着与三一神的联合。当我们悔改、信入并受浸之后，我们就联于经过过程的三一神。我们联于父神，有祂神圣的生命和性情，得与祂有生命的关系、性情的联属，产生生机的联合。我们也联于子神，使我们得在祂里面，祂也在我们里面，与祂联合为一，能与祂同生命、同性情、同生活、同行动。我们且联于灵神，在素质上接受祂到我们里面，为着我们的生存、所是、生命和生活；也在经纶上接受祂作能力的灵，给我们穿上，为着我们属灵的工作和功用。我们得与三一神如此奇妙的联结，就得享祂救恩的一切福分。所以我们得救，也是借着与三一神的联合。

信徒得救的途径，乃是信入、呼求、承认并受浸。这四件相联为一，就是信徒接受主救恩的一个完全步骤。这四件我们都有了，我们就是一个完全得救的人。

我们得救的根源乃是神的爱、神的怜悯和神的恩典。我们得救的成就是由于三一神：父神预知、拣选并预定我们接受祂的救恩；子神完成救赎并释放出神圣的生命；灵神叫我们为罪、为义、为审判，知罪自责，使我们悔改归向神，信入主耶稣，而得着重生，且以神圣成分，洗净、更新我们，使我们成为有神圣生命的新造。我们得救是借着神的呼召、圣灵的圣别、基督的救赎、与三一神的联合以及圣灵的重生。我们还必须经过信入、呼求、承认并受浸这完全的步骤，才是一个完全得救的人。我们一信主得救，就脱离神的审判、定罪和震怒，律法的咒诅，死亡的惧怕和奴役，得以免去永远的沉沦，并且脱离罪、罪的权势、律法、律法的捆绑、肉体、旧人、撒但的压制、世界的权势和迷力、宗教世界及其规条和祖宗所传流虚妄的生活，就得以完全自由，不再受任何的捆绑和限制。