第七篇—箴言
读经：创一26，出二十12，箴一7，三5~6，五5~6、15~16，九10，罗六6，林后三6，加二20。
壹 箴言是智慧的话，教导人如何行事为人，并在为人生活中建立他们的性格—箴一1注1，罗十3，弗四17：
一 箴言以及全本圣经对我们是怎样的书，在于我们是怎样的人—约五39～40，太五8，六22～24。
二 箴言是智慧人之言语的汇集，主要的著者和汇编者是所罗门和希西家—王上四32。
三 箴言是律法的辅助，指导人如何照着神的所是行事为人并建立自己—箴一1注1，罗十3。
四 箴言强调人藉着接触神，从神得着智慧，并强调智慧教导人如何在生活里行事为人—弗四17。
五 我们读箴言，应当在我们灵里被神的丰满所充满—弗五18，三19。
贰 我们要从箴言来看过正确人生的原则，这些原则—尊崇神，需要智慧，孝敬父母，尊重婚姻—每一个都是金块—箴一7，九10：
一 过正确人生的第一个原则是尊崇神—箴三5~6，九10：
1 尊崇神就是在每件事上顾到并尊重祂，绝不忘记祂是创造我们的奇妙之神—创一26。
2 尊崇神就是敬畏神；敬畏耶和华是知识和智慧的开端；认识至圣者便是聪明—箴九10，十五33上。
3 尊崇神也是信靠祂，要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明；在我们一切的道路上，都要认定祂，祂必修直我们的途径—三5~6。
二 第二个原则，第二大金块，是需要智慧，我们一直需要神的智慧—三13~14、21～22，林前一24：
1 寻见智慧的，这人便为有福，因为从其所得的好处胜过得银子，其利益强于精金—三13~14。
2 我们要谨守真智慧和谋略，不可使其离开我们的眼目，真正的美丽是智慧和谋略—三21～22。
3 智慧的开端乃是这样：要得着智慧；要用你一切所得的，取得聪明；重视智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣；她必将恩典的华冠加在你头上，把荣美的冠冕赐给你—四7～9。
4 耶和华以智慧奠立地，以聪明建立诸天—三19。
5 人为化之神的智慧乃是基督为其实际—林前一24。
三 第三大金块，第三个原则，是孝敬父母；我们除了尊敬神之外，应当尊敬我们的父母，尊重他们，并顺从他们，孝敬父母会使我们年日长久—出二十12：
1 尊崇神和孝敬父母在箴言里相题并论；我们若尊崇神，就会孝敬父母—出二十12。
2 我们要听我们父亲的训诲，不可离弃我们母亲的指教；因为这是我们头上恩典的华冠，项上的金炼—箴一8～9。
3 我们该领受我们父亲的言语，心中珍藏他的命令，侧耳听智慧，专心求聪明—二1~2。
四 第四大金块是尊重婚姻；要过正确的人生，我们必须尊重婚姻—五5~6、15~16：
1 在尊重婚姻上，男人的忠信是基础，要喝自己池（妻子）中的水，饮自己井里的活水—五5~6。
2 在尊重婚姻上，男人的忠信是基础，而妇人的美德是建立，恩德的妇女得尊荣—十一16上。
叁 我们需要箴言给我们教导，以建立新人—箴八9，林后三6，弗四24：
一 我们需要知道接受箴言正确的路，箴言给我们智慧，成为正确的人，并且作对的事—箴八9。
二 箴言里的话对我们成为灵和生命，不是为着培养我们天然的人，乃是为着培养我们重生的新人—林后三6。
三 在神的救赎里，祂的眼目总是在新人身上—弗四24。
四 林后四章告诉我们：『我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。』这指明神要更新我们并不容易，这无法只藉着我们的祷告来完成，神需要用祂的『治疗』来更新我们—林后四16。
肆 我们要正确的使用箴言这卷书，就必须认识神的经纶，照着祂的经纶，箴言不该用来建立旧人；箴言的原则如金块，细则如珠宝，都不是为着建立我们的旧人，培养我们的己和我们天然的人，反之，这些乃是叫我们建立我们的新人—罗六6，加二20。
职事信息摘录：
过正确人生的原则
箴言以及全本圣经对我们是怎样的书，在于我们是怎样的人。对使徒保罗而言，旧约的每卷书都是灵和生命。但对今天许多基督徒而言，圣经，包括新约在内，主要的就是箴言。这样的基督徒不领会像以弗所三章八节这样的经文，这节说到基督追测不尽的丰富，为着产生召会，完成神的经纶。他们对这些事没有兴趣；然而，他们对以弗所五章说到丈夫爱自己的妻子，以及妻子服从自己的丈夫，非常有兴趣；这说明基督徒中间想要照着他们伦常的心思来领会新约的强烈倾向。他们对任何不能以伦理方式领会的事物都不感兴趣。他们尤其不领会新耶路撒冷，也不寻求领会。由此我们看见，我们是怎样的人，决定圣经对我们是怎样的书。
在本篇信息中，我们要从箴言来看过正确人生的原则。这些原则—尊崇神，需要智慧，孝敬父母，尊重婚姻—每一个都是金块。
尊崇神
过正确人生的第一个原则是尊崇神。我们不但该敬拜神，也该尊崇祂。尊崇神就是在每件事上顾到并尊重祂，绝不忘记祂是创造我们的奇妙之神。我们要发脾气时，该尊崇神。尊崇神使我们停止作恶。尊崇神也使我们感受别人的苦难，并向他们施怜悯，施怜恤。
即使我生在基督教里，在我相信主以前，我也从不尊崇神。但从我得救那天起，我就开始尊崇神。在每件事上我都尊敬并尊重神。那在我的生活中引起很大的改变。
敬畏神
尊崇神就是敬畏神。敬畏耶和华是知识和智慧的开端；认识至圣者便是聪明。知识、智慧和聪明都是从神而来。我们若敬畏祂，尊崇祂，这些就会成为我们的产业。我们若寻找智慧如寻找银子，搜求智慧如搜求隐藏的珍宝，我们就懂得敬畏耶和华，得以认识神。敬畏耶和华，便是恨恶邪恶。敬畏耶和华，使人日子加多；但恶人的年岁必被减少。行动正直的，敬畏耶和华；行事乖僻的，却藐视祂。敬畏耶和华的，大有信靠；他的儿女，也有避难所。敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。我们若在敬畏耶和华上富足，就有平安。
信靠神
尊崇神也是信靠祂。箴言三章五至八节嘱咐我们，要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明。在我们一切的道路上，都要认定祂，祂必修直我们的途径。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治我们的身体，滋润我们的百骨。
留心训言的，必得好处；信靠耶和华的，便为有福。我经常搭飞机旅行，许多次撒但在里面恐吓我说，我的飞机会失事。那时我就对主说，『主，我不在飞机里；我在你里面。你是我的飞机。』这是信靠主。
照着三章二十六节，耶和华是我们所信赖的，祂必保守我们的脚不被缠住。神的言语，句句都是炼净的；凡避难于祂的，祂便作他们的盾牌。祂的言语，我们不可加添；恐怕祂责备我们，我们就显为说谎言的。我们不可改变祂的言语，照着我们的观点加添什么，这是很危险的。
尊荣神
尊崇神的意思也是尊荣神。三章九至十节说，我们要以财物，和一切初熟的出产，尊荣耶和华；这样，我们的仓房，必充满有余，我们的酒醡，必喷溢新酒。我们若赚得更多的钱，为着将来积存财宝，那是很可怜的。至少我们初熟出产的十分之一，必须献给神。我们该一直将神所赐给我们的东西，慷慨的馈送给人。这是尊荣神。
需要智慧
第二个原则，第二大金块，是需要智慧。请注意：我不是说寻求智慧，乃是需要智慧。我们一直需要神的智慧。
寻见智慧的人便为有福
寻见智慧的，这人便为有福，因为从其所得的好处胜过得银子，其利益强于精金。她比珊瑚更宝贵，我们一切所喜爱的，都不足与比较。她右手有长寿，左手有财富与尊贵。她的道路是安乐的道路，她的途径全是平安。她对持守她的是生命树；持定她的，是快乐的。
不使智慧离开我们的眼目
我们要谨守真智慧和谋略，不可使其离开我们的眼目。她们必作我们魂的生命，作我们颈项的美饰。真正的美丽是智慧和谋略。
要得智慧，不可离弃智慧
我们要得智慧。我们不可离弃智慧，智慧就保守我们；要爱她，她就护卫我们。『智慧的开端乃是这样：要得着智慧；要用你一切所得的，取得聪明。重视智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。她必将恩典的华冠加在你头上，把荣美的冠冕赐给你。』
孝敬父母
第三大金块，第三个原则，是孝敬父母。我们除了尊敬神之外，应当尊敬我们的父母，尊重他们，并顺从他们。孝敬父母会使我们年日长久。
尊崇神和孝敬父母在箴言里相题并论。在十诫里，头四条关于神的诫命，与第五条关于孝敬父母的诫命，都是在两块石版的第一块上。这指明我们的父母与神并列。孝敬父母就是记念我们的源头。我们若回溯我们的源头，最终会达到神。所以，孝敬父母几乎等于尊崇神。我们若尊崇神，就会孝敬父母。
领受我们父亲的言语，心中珍藏他的命令
我们该领受我们父亲的言语，心中珍藏他的命令，侧耳听智慧，专心求聪明。我们若呼喊求辨识，扬声求聪明，寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝，我们就懂得敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧；知识和聪明，都由祂口而出。
不忘记我们父亲的训诲
三章一至二节嘱咐我们，不要忘记我们父亲的训诲，我们的心要谨守他的诫命；因为这些必将长久的日子、生命的年数与平安，加给我们。这里的长寿和平安，与孝敬父母有关。四节继续说到我们在神与人眼前蒙恩宠，有聪明的美名。五节告诉我们要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明。我们不可轻看耶和华的惩治，也不可厌烦祂的管教；因为耶和华所爱的，祂必管教。二十一至二十二节说，『我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她们离开你的眼目；她们必作你魂的生命，作你颈项的美饰。』
尊重婚姻
第四大金块是尊重婚姻。要过正确的人生，我们必须尊重婚姻。
我爱美国，但美国人的婚姻生活非常困扰我。在美国社会里，男女之间的接触太随便，毫无约束。就这面说，今天美国就像所多玛。我关切这事，因为这得罪神到极点。
婚姻不但产生儿女，也产生父母。要使人能在地上生存，延续神的经纶，就需要孝敬父母并尊重婚姻。我盼望在主恢复中的众圣徒，在孝敬父母并尊重婚姻上，能作刚强的见证。
女子该一直受庄重的羞耻感所约束。今天在美国，年轻女子与年轻男子有身体的接触，却毫无羞耻感。这种随便的接触，很容易导致淫乱。事奉主并常常接触人的同工们，必须谨慎。许多主有用的仆人因着与异性随便的接触，就受了破坏。尊崇神、孝敬父母并尊重婚姻，对我们乃是真正的保护。
男人的忠信是基础
在尊重婚姻上，男人的忠信是基础。关于这点，五章五至十九节给我们关于『陌生妇人』的警告：她的脚下入死地；她的脚步踏住阴间。她不修直生命的途径；她的道路变迁不定，自己却不知道。七至十四节嘱咐年轻人，务使他们所行的道远离她，不可就近她的房门。恐怕将他们的尊荣给别人，将他们的岁月给残忍的人；恐怕陌生人满得他们的赀财，他们劳碌得来的，归入外人的家；终久他们的皮肉和身体销毁，他们就悲叹，说，『我怎么恨恶训诲，心中藐视责备！也不听从我师傅的话，又不倾听那指教我的人；我在会众和大会中，几乎落在诸般的灾祸里。』十五至十九节结束于嘱咐已婚男子，要喝自己池（妻子）中的水，饮自己井里的活水。他们的泉源不该涨溢在外，如同街上的水流，而该惟独归他们，不该归陌生人。十八至十九节说，『要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻，她如可爱的麀鹿，优雅的母鹿。愿她的胸怀时常使你满足；愿她的爱情一直使你恋慕。』
妇人的美德是建立
在尊重婚姻上，男人的忠信是基础，而妇人的美德是建立。恩德的妇女得尊荣。才德的妇人，是丈夫的冠冕。智慧妇人，建立家室。(箴言书生命读经，第二篇）
外面的人毁坏，里面的人日日在更新
林后四章告诉我们：『我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。』日复一日，我们外面的人在毁坏，被销毁，但我们里面的人在更新。这指明神要更新我们并不容易。这无法只藉着我们的祷告来完成。神需要用祂的『治疗』来更新我们。
箴言在神经纶里的地位
现在我们能看见箴言在神经纶里的地位。照着祂的经纶，箴言不该用来建立旧人。箴言的原则如金块，细则如珠宝，都不是为着建立我们的旧人，培养我们的己和我们天然的人。反之，这些乃是叫我们建立我们的新人。为这目的，箴言是有用的。当我们仍活在肉身里，我们需要箴言给我们教导，如何在许多方面过正确的生活，以建立我们的新人。(箴言书生命读经，第八篇）
读经：创一26，出二十12，箴一7，三5~6，五5~6、15~16，九10，罗六6，林后三6，加二20。
壹 箴言是智慧的话，教导人如何行事为人，并在为人生活中建立他们的性格—箴一1注1，罗十3，弗四17：（圣经恢复本箴言书主题）
一 箴言以及全本圣经对我们是怎样的书，在于我们是怎样的人—约五39～40，太五8，六22～24。（箴言书生命读经，第二篇）
二 箴言是智慧人之言语的汇集，主要的著者和汇编者是所罗门和希西家—王上四32。（箴言书生命读经，第二篇）
三 箴言是律法的辅助，指导人如何照着神的所是行事为人并建立自己—箴一1注1，罗十3。（箴言书生命读经，第二篇）
四 箴言强调人藉着接触神，从神得着智慧，并强调智慧教导人如何在生活里行事为人—弗四17。（箴言书生命读经，第二篇）
五 我们读箴言，应当在我们灵里被神的丰满所充满—弗五18，三19。（箴言书生命读经，第二篇）
贰 我们要从箴言来看过正确人生的原则，这些原则—尊崇神，需要智慧，孝敬父母，尊重婚姻—每一个都是金块—箴一7，九10：（箴言书生命读经，第二篇）
一 过正确人生的第一个原则是尊崇神—箴三5~6，九10：（箴言书生命读经，第二篇）
1 尊崇神就是在每件事上顾到并尊重祂，绝不忘记祂是创造我们的奇妙之神—创一26。（箴言书生命读经，第二篇）
2 尊崇神就是敬畏神；敬畏耶和华是知识和智慧的开端；认识至圣者便是聪明—箴九10，十五33上。（箴言书生命读经，第二篇）
3 尊崇神也是信靠祂，要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明；在我们一切的道路上，都要认定祂，祂必修直我们的途径—三5~6。（箴言书生命读经，第二篇）
二 第二个原则，第二大金块，是需要智慧，我们一直需要神的智慧—三13~14、21～22，林前一24：（箴言书生命读经，第二篇）
1 寻见智慧的，这人便为有福，因为从其所得的好处胜过得银子，其利益强于精金—三13~14。（箴言书生命读经，第二篇）
2 我们要谨守真智慧和谋略，不可使其离开我们的眼目，真正的美丽是智慧和谋略—三21～22。（箴言书生命读经，第二篇）
3 智慧的开端乃是这样：要得着智慧；要用你一切所得的，取得聪明；重视智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣；她必将恩典的华冠加在你头上，把荣美的冠冕赐给你—四7～9。 （箴言书生命读经，第二篇）
4 耶和华以智慧奠立地，以聪明建立诸天—三19。（箴言书生命读经，第二篇）
5 人为化之神的智慧乃是基督为其实际—林前一24。（箴言书生命读经，第二篇）
三 第三大金块，第三个原则，是孝敬父母；我们除了尊敬神之外，应当尊敬我们的父母，尊重他们，并顺从他们，孝敬父母会使我们年日长久—出二十12：（箴言书生命读经，第二篇）
1 尊崇神和孝敬父母在箴言里相题并论；我们若尊崇神，就会孝敬父母—出二十12。（箴言书生命读经，第二篇）
2 我们要听我们父亲的训诲，不可离弃我们母亲的指教；因为这是我们头上恩典的华冠，项上的金炼—箴一8～9。（箴言书生命读经，第二篇）
3 我们该领受我们父亲的言语，心中珍藏他的命令，侧耳听智慧，专心求聪明—二1~2。（箴言书生命读经，第二篇）
四 第四大金块是尊重婚姻；要过正确的人生，我们必须尊重婚姻—五5~6、15~16：（箴言书生命读经，第二篇）
1 在尊重婚姻上，男人的忠信是基础，要喝自己池（妻子）中的水，饮自己井里的活水—五5~6。（箴言书生命读经，第二篇）
2 在尊重婚姻上，男人的忠信是基础，而妇人的美德是建立，恩德的妇女得尊荣—十一16上。（箴言书生命读经，第二篇）
叁 我们需要箴言给我们教导，以建立新人—箴八9，林后三6，弗四24：（箴言书生命读经，第八篇）
一 我们需要知道接受箴言正确的路，箴言给我们智慧，成为正确的人，并且作对的事—箴八9。（箴言书生命读经，第八篇）
二 箴言里的话对我们成为灵和生命，不是为着培养我们天然的人，乃是为着培养我们重生的新人—林后三6。（箴言书生命读经，第八篇）
三 在神的救赎里，祂的眼目总是在新人身上—弗四24。（箴言书生命读经，第八篇）
四 林后四章告诉我们：『我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。』这指明神要更新我们并不容易，这无法只藉着我们的祷告来完成，神需要用祂的『治疗』来更新我们—林后四16。（箴言书生命读经，第八篇）
肆 我们要正确的使用箴言这卷书，就必须认识神的经纶，照着祂的经纶，箴言不该用来建立旧人；箴言的原则如金块，细则如珠宝，都不是为着建立我们的旧人，培养我们的己和我们天然的人，反之，这些乃是叫我们建立我们的新人—罗六6，加二20。（箴言书生命读经，第八篇）